| 送交者: 万发[★★★吃喝玩乐诺奖★★★] 于 2021-07-02 0:02 已读 2562 次 7 赞 | 万发的个人频道 |
所谓润笔，就是古时候的稿费的笼统称谓。 6park.com
古之士大夫，讲究“清高”，耻言金钱，非说不可时，称之为“阿堵物”，意思是“那个东西”。 6park.com 稿费是近百年才有的新词，以前有个雅称叫润笔。《隋书.郑译传》有一则故事：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？” 6park.com 自这之后把稿费、书画酬金称为“润笔”。 6park.com 当年司马相如，为失宠的陈皇后作《长门赋》，汉武帝读了受感动，陈皇后重新得宠，司马相如得黄金百斤，那时好像还没有润笔这个规矩，陈皇后是以向卓文君买酒的方式送黄金的，所以人们只好说是“作文受贿”，这“贿”字分量可能没有如今这么重，若不，司马相如也太不光彩了。 6park.com 润笔之风至唐大盛，最出名的是韩愈，专为名公巨卿写碑铭，“一字之价，辇金如山”；杜牧撰《韦丹江西遗爱碑》，得采绢三百匹。利之所在，人争趋之，《蔡伯喈集》里面，竟有为年仅十五岁、七岁者作的碑文。 6park.com6park.com
史载：“灵帝（汉）好书，时多能者，而师以官为最。”，“时或不持钱诣酒家饮，因书其壁”，让前来观赏者为他付酒钱。灵帝的字肯定是值钱的，但他不直接要钱，而是让观赏者替他付酒钱。王羲之为山 * 士书经半日，因性好鹅，只是笼鹅十余而归，可见书圣不肯拿书法去换钱。欧阳修请蔡公谟写字，以大小龙茶，惠山泉等物为润笔，蔡公谟高兴地收下了。在那时，这些礼物清雅而不俗气，如果说到钱，双方都不高兴，这都是受君子“不言利“的思想影响，不直言银两之事，可谓“儒雅”之举。
时至今日，润笔之风犹存。收藏字画的，想方设法要得到一些大家的作品；有雅兴的，也要托人找名家写几个字挂在厅堂之上赏玩的；若能得到一副高官的手迹挂在经营之所，那更是满堂生辉，值得炫耀的了。 6park.com
但这润笔费，可不就是简单的稿费了，而是变相的贿赂。当年发哥编写了一本专业书，却不能出版，原因是没有书号。发嫂出主意，找个名人写个书名，看他们给不给。发哥托人找到启功先生，润笔费也准备好了。可是启功先生已经疾病缠身了。后来，发哥找到另一位副国级名人，居然一分润笔费没要。
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启功先生颈椎病发作时医生要先生做’牵引‘治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为‘上吊’，还以此填词一首《西江月》： 6park.com
七节颈椎生刺，六年铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。 6park.com 虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”后来先生又发心脏病，送入医院抢救，榻上口占长句： 6park.com 填写诊单报病危，小车直向病房推，鼻腔氧气徐徐送，脉管糖浆滴滴垂； 6park.com 心测功能粘小饼，胃增消化灌稀糜，遥闻低语还阳了，游戏人间又一回。 6park.com大师外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请元博大师作指示”，他接下去的话便是：“本人是满.族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”这话风趣，但也透着些悲凉和无奈。 据说曾经有一位空军高级将领派秘书前来求字，秘书开门见山摆明来头，说明背景，提出要求，大有旋风直升机空降而来之势。 大师正儿八经问那秘书：“我要不写，你们会不会派飞机来炸我？”秘书一愣，摸不着头脑，连忙说：“哪里，哪里。”大师接着说:“那好，那就不写了。”一时间拒之于千里。 6park.com 当时那秘书就傻眼了，这就是想要以权势来压大师，结果被拒绝了。 6park.com 还有一个地产商，准备好笔墨纸砚，非要叫大师为自己的地盘题名。大师脸一沉说：“你准备好笔墨纸砚我就非得要写，你要准备好一副棺材我就得往里跳吗？” 6park.com 这地产商在找大师之前，就说了要给高额的润笔费的，大概正是这个原因，惹恼大师吧，以至于他才会如此拒绝。 6park.com 不仅是这些人，甚至有一次国家电视台的专栏东方之子，专门介绍社会名流，自然想。最初，与大师联系时云：“我们这个栏目档次高，采访的都是知名的专家学者社会精英，故名《东方之子》。”老大师听罢应声回答：“我不够你们的档次，我最多是个东方之孙。”拒绝了。 6park.com 通过众多同事好友游说，1994年底大师终于同意国家电视台东方时空来寓所采访。采访组一上来就列举众多头衔，大师一句话轻轻拨开众多桂冠：“这叫此地无砂，红土为贵。” 6park.com 如此辛辣的讽刺，如此性格。 6park.com 启功先生自撰的《墓志铭》，乐而开怀：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。“在我读过的多少墓志铭中，有这样超然幽默的文字呢！非有佛家的境界而不能为也。
墓志有铭，刻画栩栩如生；人生似歌，吟唱娓娓动听。人生历程中的种种蜿蜒曲折都化作了养分，为学因此博大，为人因此宽厚。启功先生“六十六”岁上就说“非不寿”了，如今可是九三高龄，非博大宽厚而难以抵达也。对待声名、荣辱、生死，启功先生一直是这样乐观、旷达、诙谐。岁数大了的时候，身体不免闹出些毛病，他曾因心脏病几次住院，就笑曰：“嗨，我的心坏了坏了的！”
仁者寿。启功先生素以宽厚著称，非仁而有宽厚乎？笔者喜欢赏析书法，若干年前，我曾到北京琉璃厂古玩市场逛逛，就曾见到诸多未曾装裱的“启功书法”待售，当时多少有点怀疑真伪。后来才知，启功先生有“宽待仿冒”之美谈：一天，他到北京潘家园，看到许多店铺都挂有他的字，这里成了署有启功名号的书法作品的海洋，可见不着一件系他亲手所写，全是仿作。有人问他感觉如何，启功先生笑答，写得都比我好。对于有人建议写状子告他们，启功又笑了：“这些假字都是些穷困之人因生活所迫，寻到的一种谋生手段，我一打假，也把他们的饭碗打碎啦！我为什么要这样做？”众人听了哈哈大笑。宽厚是启功先生的一种本真品格，其实他拿起法律武器来讨说法也是好的，那不也是“法治”与“德治”的统一吗？
6park.com 启功先生1980年代开始给人写字，且适当收费。下面一组照片就是当年的收据。启功先生当年工资大概是80元，而启功每幅字，也就是一个月工资的价。现在看来相当便宜了。那些字儿，拿到现在，都是几十万、百多万一幅了。所以，拿字就要给钱，这是理所应当的行规。进一步讲，买家现在付出的润笔费，与字画今后的价值比起来，简直九牛一毛。 6park.com
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