原因之一：古代民居的木屋架结构适合筑巢。大多数燕子的巢皆以泥巴为主材，混以草茎、麻线等加固，最后铺上柔软的干草、羽毛、头发等。古代民居建筑几乎全部以原木为屋顶架构，其水平的檩木泥巴容易固定，这为家燕在室内筑巢提供了可能，而其他鸟类以干草、树叶、树枝为主材的巢在室内则无可着力。 6park.com
原因之二：农夫欢迎庄稼的守护神前来安家。燕子皆为食虫鸟，家燕更为习惯于在开阔的田野上空翱翔捕食蚂蚱、飞蛾、叶蝉、蟋蟀、蚊蝇等害虫，且每天捕捉数量可达数百只，整个春夏一只燕子会吃掉几十万只昆虫，在那没有农药、农作物产量低而常常食不果腹的年代，燕子简直就是庄稼的“守护神”！农夫对之深为感激，从而对之呵护有加而愿意接纳家燕进入室内安家！ 6park.com
原因之三：栖息人家比野外有显著优点—— 6park.com
1、得到强者的保护，成鸟及雏鸟得以躲避蛇类、食肉鸟等天敌。 6park.com
2、规避恶劣气候，不再有暴风雨侵袭，夏季凉爽而少酷热。 6park.com
原因之四：家燕熟通人性。家燕是一种灵性很高的鸟儿，对人类的举动、声音、情绪、氛围具有高于其他鸟类的感知能力，意即俗语“通人性”。它们能感受到农夫的善意，而愿意亲近人类。这种关系在人类之中代代传承，在家燕之中代代相传直至进化录入基因层面，终于有一天，第一对勇敢的家燕迈出了决定性的一步：登堂入室来筑巢！而后所有的家燕也逐渐进化至这一步，农夫喜出望外，庄稼的守护神前来宅子安家，视为吉兆而欢迎不急。 6park.com
而其他一样捕食庄稼害虫的燕子至今仍在户外筑巢生存。如金腰燕的巢址选择则进化至野外过渡到室内的中间地带——屋檐下或走廊里后嘎然而止，不得不面对麻雀、暴风雨、食肉鸟的骚扰侵袭等生存危机。 6park.com
家燕有灵性的新闻故事： 6park.com
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2、燕解人意_咚咚锵锵 6park.com
3、一个关于人与燕子和谐相处的感人故事_毛毛虫 6park.com
原因之五：巢的材质与觅食区域决定了筑巢位置。因为种植庄稼的原因，田野平原地带飞虫多，食物充足，但缺乏可在野外营巢的地点，如其他燕子常选择的山崖、洞穴、石缝、陡坡，而以泥巴为主材的燕巢也不适于树木，在人家筑巢为不二之选！ 6park.com
原因之六：家燕——勤劳的劳动人民的化身。家燕筑巢时的点点滴滴、日复一日的衔泥叼草，喂养雏燕时片刻不停的不辞辛劳，简直就是勤劳的劳动人民的化身，劳动者在燕子身上看到了自己的影子，知之深，爱之切，而欢迎栖居室内。 6park.com
于是乎，家燕为农夫捕捉害虫，农夫为家燕筑巢繁衍提供庇护，除了互助互利，更多的是亲善本能。久而久之，这种信赖关系渐渐深入扩展到了整个人类与家燕两个种族之间。家燕与人类和谐共处一室既是自然生存进化的结果，也有民众人为的持久推动的成因。家燕与金腰燕从不在无人居留的建筑内外筑巢，此为信赖人类、寻求庇护的有力证明。但家燕依然保持着自然生存的状态，食物获娶筑巢育雏、活动栖息等完全自己自由，与人类保持着微妙的距离，不同于驯养的禽畜、宠物。 6park.com
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家燕是亿万自然生命之中唯一主动亲近人类的野生动物。它们是人类在大自然唯一真正的跨物种的朋友。在传统农耕文化中燕子是守护庄稼的益鸟，家宅吉祥之鸟；在文人笔下燕子是春天的使者，忠贞爱情的象征。它们就是这般聪慧、可爱又可敬的生灵！ 6park.com
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报春的使者
但是，远离乡村环境的城市人口渐渐淡忘了人燕几千年来的跨界友谊，农耕文化让步于主流的城市文明，该传承的东西逐渐失落了，而难以理解民间对燕子来室内筑巢的宽容，以及小小燕子居然来室内安家的“胆量”，家燕对人类的无限信任常常招致冷遇也就不奇怪了。明明在强势的人类面前没有任何自保能力，还敢登堂入室来筑巢...... 6park.com
但无论我们在哪里，总得吃饭。燕子保护粮食果蔬少于被害虫破坏！保护我们少于被农药毒害！保护我们少于被蚊虫叮咬......我们不应忘记。 6park.com
自然友好，即在不影响生存的前提下，即人居环境对自然生命持以开放、友善、和谐共生的原则，是为人居最高境界。
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