赠老轮:以陈子昂诗说拿破仑等历史使命
老轮童鞋一向志在千里,毁人不倦,诲人不倦,哈哈,不过选择性裁剪历史人物是国人通病,尤其有政治见解背书动机时候。 6park.com老轮以下这篇没有点出俩要点:第一,皇帝在拿破仑继承的罗马法基础上罗马共和国体系里,政治定义应该是公权力,皇帝在正统的儒家体系里也是公权力的代表,蒙元之前的中国是门阀贵族、寒门士子官僚、皇帝共同治理天下----参见本人在本版的前期原创:独立思考论终身制与贤明政治(三则)https://club.6parker.com/pk/index.php?app=forum&act=threadview&tid=14069213 6park.com第二,拿破仑时期(新帝国时代之法兰西第一帝国)出台的《1804年宪法》把法国大革命时期颁布的临时纲领性文件《人权宣言》的序文和《人权和公民权宣言》(法语:Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen,简称《人权宣言》,1789年8月26日颁布)通过立法程序加以正规化修订,并详细制定促进配套法律的出台与实践,不仅促进法国完成了它的工业革命,而且向拿破仑征服之地的传播,极大地促进了世界的历史性进步。 6park.com我知道老轮童鞋是资深文艺青年,有关这个方面,小姐姐我建议老轮重读《战争与和平》里受法国教育的男主人公、别祖霍夫伯爵比埃尔(后来的十二月党人)所有有关思索评论的内心独白桥段。 6park.com老轮的文章 6park.com拿破仑与丘吉尔https://club.6parker.com/pk/index.php?app=forum&act=threadview&tid=14118395 6park.com老轮实际上本文是要说如何防止严复先生说的----三千年来修身齐家平天下,修齐治平,但两千年来只见家,未见有天下的历史重演。严复先生这番话是否符合中国政治史的实际,可以商榷,对岸钱穆写的《中国历代政治得失》等可以互相参照、、、 6park.com这里我插播下,我家俩大右派的往事----已故的外公是民主人士,银行家,他是至死不悔,一直跟我爷爷(老共产党员)对撕的1957年反右时候批判的、他的朋友罗隆基等所批评的中古“党天下”苗头、、、、另外一位我也在本版写过的我舅公,那个时代北京大学的校友、解放前地下党员、热血入朝参战的翩翩佳公子(他的父亲,我们的舅外老太爷是铁杆的蒋粉,辛亥元老,也是一位曾经任复旦与震旦大学校董的乡贤教育家,本来很受人尊敬,可他偏偏要跟小蒋跑,很大年纪的时候离开上海和江南富裕地区跟两蒋一起入赣,仿效王阳明治理江西,为官几任县太爷,因为谋图纠集武装对抗土改,建国初期被人民政府镇压),因为揭露朝鲜战时搞腐化,调戏同样是北京入朝的女中学生志愿军战士的高级将领,保护这位同学之妹而在回国后继续在母校学习工作期间被首批定额为右派,现在可以说了,那位志愿军高级将领是1955年中将尹先炳。 6park.com我觉得我家这俩右派当年的忧心跟老轮是一样的,就是如何防止公器私用。 6park.com但是中央集权与极权主义是两码事,而且历史也有渐渐演变的规律,不能搞世说新语上的王蓝田吃鸡蛋,操之过急,先能从家天下纠正为党天下,一如今日日本社会几十年来自民党独大,依法治国,然而中共八千万党员内部民主进程并未被停滞, 6park.com举国朝向一如今天德国与欧盟那样工业化的国强民富、公平正义的科学社会主义法治社会,何乐而不为? 6park.com再则,你能在当今中国找到比习近平、王岐山各阶层历练更完整的大政治家吗?如果你们质疑习近平的知识结构,那么党鞭王岐山的才能与知识结构,人中君子、药中甘草的李克强的经济才华可不可以形成良性互补呢? 6park.com不要随便就觉得一国之元首傻----喜怒不形于色总比聪明外露,直截了当总比文采精美更接近优秀政治家的本质,一举平灭宦官乱政集团的大唐帝国中兴之主唐宣宗李忱当年也有人说他傻。 6park.com我想,老轮和楼主小姐姐我之间能够达成共识的,都在陈子昂这首诗里了: 6park.com感遇诗三十八之第十九 6park.com作者:陈子昂 (唐) 6park.com圣人不利己,忧济在元元。 6park.com黄屋非尧意,瑶台安可论? 6park.com吾闻西方化,清净道弥敦。 6park.com奈何穷金玉,雕刻以为尊? 6park.com云构山林尽,瑶图珠翠烦。 6park.com鬼工尚未可,人力安能存?
夸愚适增累,矜智道逾昏。 6park.com贴主:连横合纵于2019_03_04 23:39:19编辑评分完成:已经给 连横合纵 加上 500 银元! 6park.com贴主:连横合纵于2019_03_05 2:11:45编辑
贴主:连横合纵于2019_03_05 2:13:51编辑
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