| 送交者: Chainhortz[♂★难得英雄气★♂] 于 2020-02-14 1:44 已读 7757 次 17 赞 | Chainhortz的个人频道 |
按网文的习惯，讲事之前先上段子： 6park.com
6park.com日本：青山一道同风雨，明月何曾是两乡 6park.com我们：武汉加油 6park.com日本：岂曰无衣，与子同裳 6park.com我们：武汉不哭 6park.com日本：山川异域，风月同天 6park.com我们：请外交部照会日本，要求日本人民在援助过程中尊重中国人民语言文化习惯，只用四个字的铿锵口号 6park.com日本：一衣带水 6park.com我们：。。。NNND 6park.com
6park.com本来日本援助用中国古诗词，不是一个坏事，一来日本人民用中国诗词来表达他们的关切，拉近了彼此的距离，也说明了我们文化的魅力。二来我们也可以反思一下我们口号的单一，而且相比之下比较没有文化，和我们自己标榜的五千年文明古国的身份不符。网友的自嘲已经很多，自耻而后勇，无话可说。但是今天看到一篇“平原公子”的洗地文“武汉加油不如风月同天？日本在给中国开诗词大会吗”，（原文地址：https://www.6parknews.com/newspark/view.php?app=news&act=view&nid=400939）我却有些不淡定了。 6park.com撇去谩骂臭知识分子无理取闹屈膝投降的骂文不算，这篇奇文内容归纳起来主要几点，括号内容是本人理解：1.本人诗词水平很高，但是从不炫耀（咦，这不是炫耀么？）2.现在是工业化社会了，谁还用古诗词啊？（所以要改说加油，工业化社会都开车，难道不加油？）3.清朝人文化水平高，还不是挨打？（建国初文革时候我们文化水平低，但是我们经常打人家啊。更狠的是，我们连自己都打）4.新文化运动，我们就通俗了（做得不够，所以新新文化运动，我们就应该媚俗）5.毛教员就很通俗（可不是。“几个苍蝇碰壁嗡嗡叫”，人家那叫“嗡嗡韵”）。6.伟大的诗句，就是通俗易懂。（所以中国最伟大的诗句应该是“黄狗身上白，白狗身上肿”）7.武汉大爷大妈听不懂那些诗啊词的，就爱听加油（康有为也赞成：中国人民不喜欢民主啊自由那些花哨，他们就想有个皇帝。民智如此）。最后照例骂一句，不同意我的，不仅精神有病，而且智商有病。 6park.com鼓掌！精彩！通篇用尽了洗地文常用手法，和光同尘，断章取义，替人嫁衣，欲加其罪，堪称洗地八股。 6park.com1.如果作者本人诗词水平很高的话，应该做的事情难道不是帮助其他那些水平不怎么高的提高水平吗？怎么反而要鼓励大家以诗词水平不高而自傲？诚然，古代很多文人喜欢搞些脱离群众的风花雪月小资情调，这不是好的事情。但是更不好的事情，却是有文化的人不提倡文化，反而为了个人目的去迎合一些没有文化的事。文革是最典型的，揪斗“反动学术权威”的行为就始于本来应该是提倡学术的场所——北大。古人管这种人为“斯文败类”，值得注意的是，像做过状元的秦侩，被称为奇才的严东楼却不在此类，他们被定性为彻底的坏人，只不过是碰巧有才而已，而且才足以济恶。被认为是斯文败类的，常常是可以选择做好人的，而且说不定以前还有很好的学术成就，但是却偏偏要用他们的才去做践踏文化的事情，比如郭沫若。 6park.com2.工业社会就不用古诗词了，真的吗？我们的文化是镶嵌在我们生活的方方面面当中的，比如文字，比如语言。我们说到交通，说到繁华，难以避免“车水马龙”，用的就是诗词“车如流水马如龙，花月正春风”。没有看到有人民群众抱怨马车的没有时代感，要求把这个成语改为“机飞车跑”的。人类社会进步，常常只是科学技术的进步，而人的思维方式常常是不进步的，所以很多千年前先哲们的话，我们仍然觉得有道理。 6park.com3.清朝人的挨打和他们的文化水平并没有关系。维多利亚时代到处征战的英国并不缺乏布朗宁，丁尼生和但丁。阿富汗人民不作诗，却一直都有外国来侵略。 6park.com4.新文化运动，改的只是表达方式，新诗多了，却没有取消旧体诗。鲁迅说“汉字不灭，中国必亡”，但是他一样做旧体诗：“梦里依稀慈母泪， 城头变幻大王旗”。耸人听闻的说法常常只是文人试图振聋发聩的标题，真正内容如何却需要具体研究。 6park.com5.毛教员的通俗，有很多时候，只是粗鲁。我以前还很崇拜毛教员的时候，喜欢他的《卜算子·咏梅》，觉得格调比陆游的高，所以毛教员并不是总是通俗的。看看中学课本里选的毛教员诗词，是“北国风光，千里冰封，万里雪飘”呢，还是“小小寰球，能有几个苍蝇碰壁嗡嗡叫”。王熙凤不识字，但是她却经常都是诗社的支持者，附庸风雅总好过附庸粗俗，让人至少知道风雅是美好的事情。所以虽然《红楼梦》里王熙凤是大反角，却让人难以恨起她来。反观薛大傻，倒是识字，会唱嗡嗡韵，还会说“女儿乐，一个XX往里戳”，却没有人觉得他是正面人物。 6park.com6.伟大的诗句，是通俗易懂，日本人用的这些诗句，也没有难懂的啊。但是反过来，并不是通俗易懂的就伟大。武汉加油，不够美好的并不是它的意思，而是它的形式，同样的意思，如果我们可以选择更好的形式，却没有这样做，多半是因为思想的惰性。网络文化一个很不好的地方，就是大家喜欢用网红语言，初看似乎很容易引起大家的共鸣，但是习惯于复制别人的简单语言，就会鼓励人的思维惰性。 6park.com7.我觉得这一点是对武汉大爷大妈们的侮辱。这和平原公子自我吹嘘诗词水平很高的出发点一样，是用一种侮辱的方式来套近乎。平原公子说自己水平很高，却又支持大家水平很低地喊口号，无非就是想给懒惰的口号发明人一个借口，瞧瞧，水平高的人都支持我们，我们不是孤单的。武汉大爷大妈们未必不想听点高水平的口号，特别是如果全民都有更好的诗词文化素养的时候，谁愿意在能“执手相看泪眼”的时候“抹着泪地哭”呢，鼓励别人自甘堕落其实是一种自大。 6park.com所以，我们的口号不够文雅，并不是不得了的缺点，但是我们不鼓励文雅，却是一个很大的缺点。这涉及到一个文人的角色问题，是和光同尘，还是发扬光大文化。这个毛病同样存在于中国的影视创作，一方面编剧们迎合观众品味低俗的一面去创作，另一方面却又抱怨观众的水平低，却不知道很多时候就是自己把观众的水平拉低了。我不希望有一天我的女儿对我说：我已经会说“傻逼死全家”和“不明觉厉”了，网上的内容已经可以看懂一半了，为什么我还要学中文？。文化是一个永无止境的东西，中国人要维持我们的身份认同，就需要努力保持对文化进步的追求。评分完成：已经给 Chainhortz 加上 500 银元！
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