| 送交者: 河山依旧[♀★★妙明真心★★♀] 于 2020-06-17 10:23 已读 1500 次 2 赞 | 河山依旧的个人频道 |
存天理，灭人欲。。。
世人总说丛林法则，其实真的讲弱肉强食，极而言之，也算尽了自然之道了。狮子吃饱了，便不再有杀心。而且狮子只管三天一餐，豹子把猎物挂树上，大概管一个月。可见动物世界的弱肉强食，有生理极限的限制，所以非洲大草原上的万类，至今生生不息。
可是人类的弱肉强食，则超越了生理极限的限制，更重要的是没有心理极限。而人类种种膨胀的欲望，完全是由文化刺激出来的。
朱子讲“存天理，灭人欲。”，这个见解很深刻。因为从孔子、孟子到朱子这一千多年，人类的种种贪欲膨胀了不少，我们只看毛时代到邓时代，中国人的贪欲就以爆炸的方式增长。
所以朱子讲的人欲，包括我们今天所说的人欲，已经悖离了人类的自然本能和动物性，悖离了孔子所讲的人之食色“大欲”，而变成了攀比追逐、没有止境的穷奢极欲。
那么这样的违背天道、违背动物世界自然之道的“人欲”，应不应该灭呢？
有人认为这样的“人欲”，也不能“压抑”，这种逻辑很古怪，它是为穷奢极欲的自由辩护的。
我看朱子讲的“灭人欲”就很好，很恰当、很妥贴。比如小脚就是从宋代才兴起的，因为放纵人欲，才会有这种畸变的嗜好。
回到人欲和放纵人欲是完全不同的。子曰攻乎异端，斯害也已。清教主义和放纵主义都是相异的两端，回到居中的自然的人欲，才是中道。
学而时习之，不亦悦乎？
贴主:河山依旧于2020_06_17 10:24:44编辑
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