没有自由是万万不行的
---追求自由是儒家与自由派共同的责任 6park.com
这次总统大选暴露出美国种种深层政治弊端，让不少人对自由民主大失所望，甚至因此否定之，甚至因此改变对极权主义的态度。 6park.com
殊不知，制度不是包治百病灵丹。最好的制度也不可能包治百病，不可能包治人性的疾病，突破人性的局限。即使是王道政治和礼乐制度，也会出现种种问题，遑论民主自由。故不能因为自由大国出了大问题，就否定自由主义。自由主义问题最大，也有其正确性和正义性；自由主义问题最大，也远远优于极权主义。 6park.com
仅有自由是远远不够的，没有自由是万万不行的。江湖流传一句话：自由是第一生产力，自由是最大的生产力。表述有误，自由不是生产力。但其意正确，自由是生产力得以持续健康发展的基本保障。 6park.com
自由驱动创新，创新驱动科技，科技驱动生产力。在法治或礼制框架内，社会自由度与生产力正相关，自由度上升有助于生产力的提高。 6park.com
自由度是衡量一个国家和社会文明程度的五个标准之一。 6park.com
没有自由就没有文明，没有自由就没有文化、政治、道德、制度、教育、经济、科技各个领域健康持续的发展。没有自由历时较久，不仅社会发展落后，连人种都会退化，国民智商和身心健康水平大幅度下降。 6park.com
没有自由，国家就是监狱，极权主义国家就是监狱。极权主义邪说恶制，导致道德最恶化，权力最大化。最大的权力掌握在最无道缺德的各级官员手里，结果不卜可知。政治腐败、经济腐败腐败如附骨之疽，原是理所当然。 6park.com
岂仅腐败而已？极权主义对自然资源和社会资源的污染、危害和恶性消耗的能力异，对人类生存环境的破坏，都是异常巨大的，发展能力不行是必然，经济科技都不行，偶尔发展快一点，必然是非正常、非正义的发展，坑蒙拐骗，巧取豪夺，饮鸩止渴，杀鸡取卵，吃子孙饭，贻天下害。其发展成果也势必被大肆挥霍浪费而不能普惠于民众。 6park.com
极权主义国家只适合奴才，不适合人才。首先，极权主义培养不出人才；其次，培养了也留不住；第三、留住了也会退化为庸才乃至奴才。极权主义的制度环境、思想氛围、道德气候和社会土壤，都不适合正人和正常人。 6park.com
没有自由，容貌都会丑化。曾看到一句话：“一张张礼崩乐坏的脸”云，不由得失笑。这句话为“恶必丑”这条东海律提供了很好的证明。改为“一张张学绝道丧的脸”就更准确了。马家时代，堕落史无前例，丑陋亦史无前例。无论贫富贵贱，男女老少，凶恶猥琐，绝大多数都是丑陋的。 6park.com
有人这样介绍美国的自由： 6park.com
“在美国，所有的地方法都不能与宪法的精神相违背，它的宪法确立了一个民主制度。宪法的修正案，尤其这个修正案的前十条，通常被称为权利法案的，保证了美国每一个个人最基本的权利不受侵犯。美国人认为，假如一个人最基本的权利能够得到保障，他就是自由的。可以自由地思想，不必担心受到禁止和压制；可以自由地获取各种知识和信息，不必担心受到限制；可以自由地表达自己的意见，不必担心受到威胁；可以自由地进行创造，不必担心受到约束；可以自由地在自己的土地上生活，不必担心家园受到入侵和破坏；可以在法律的范围内自由地做任何事情，不必担心受到诬陷和冤狱；而且，在这一切受到威胁的时候，可以请求法律的保护，甚至有权利拿起枪来捍卫自己的自由。” 6park.com
这就是自由主义的自由，法治自由，非常值得未来新礼制参考借鉴。 6park.com
仁本主义的、中华特色的自由与自由主义的自由不同，但有相通性和重叠处。儒家追求的自由是双重的，内而追求道德自由，从心所欲不逾矩，不移不淫不屈；外而追求政治自由，以四大自由为核心。 6park.com
在四大自由中，儒家必须拥有言论信仰自由和不虞恐惧的自由。至于不虞匮乏的自由，不妨顺其自然。但民众必须全部享有四大自由。为民众争取四种自由，是自由群体的事业，也应该成为儒家的政治追求。 6park.com
儒家与宪政的关系有两种：一种是儒家社会之上，可以建成自由宪政；一种是儒家文化可以导出儒家宪政，即新王道仁政新礼制。儒家群体以儒家宪政为最高追求，也不妨以自由宪政为次优选择。未来实行哪一种宪政，可交给全民自由选择。 6park.com
为什么儒家可以为民主制度提供思想和道德的双重支持，为什么仁义与正义、民本与民主可以兼容相通，这些问题，民国诸儒早已理论透彻，毋庸再议。反儒派儒者不读经不知儒，总把这些早已解决的老问题和儒门中的幼稚园问题拿出来翻炒不休，固然迷惑世俗；某些儒生敌视民主自由，也难免贻笑方家。  6park.com
特此郑重提醒，凡是儒生，无论对自由派意见多大，也当保持基本尊重。一些儒生轻视自由派，是自知之明和知人之明双缺。真正的、真诚的自由主义者都是这个时代的豪杰之士，他们的勇德、义气和奉献牺牲精神，是大多数国人包括当代儒生望尘莫及的。并非儒学逊于西学，而是儒家刚刚一阳来复，泥沙俱下，真假混杂。即使真儒，也在成长中。 6park.com
在极权主义社会，最伟大壮丽的事业，无疑是仁本主义和自由主义事业。我相信，稍稍假以时日，儒家必可成为反对极权、追求自由和重建中华的主导力量。2007年曾写过一首《自由之歌》，至今仍有现实意义，录此共赏： 6park.com
野兽奔跑需要大地的辽阔
小鸟飞翔期待蓝天的悠游
万物之灵的人啊，怎能
在猪圈鸟笼里缩着高贵的头？ 6park.com
没有自由就没有人性的尊严
没有自由就没有灵性的风流
没有自由就没有生存的保障
没有自由就没有生命的抖搂 6park.com
自由不能望强权恩赐
自由不能靠跪族祈求
自由来自正义的抗争
理想的美酒热血酿就 6park.com
拆除一切心灵的栅栏
冲破一切邪恶的禁籀
让希望之歌传遍每个角落
让自由之花开遍神州 6park.com
自由是人生最美丽的追求
自由是中华最急切的呼吼
只要有你有我有他有我们的携手
自由之花终将开遍神州！ 6park.com
注意，自由和道德都重要，道德比自由更根本。追求自由有赖于一定的道德内力，王道政治和自由政治，都建立在相应的道德之上。美国政治问题深重，就是政治群体观念和道德出了大问题。 6park.com
论道德真理，以儒家中道为最，中道真理又以五常为核心，人道五伦和仁本五观都建立在仁义礼智信五常之上。这是道德、政治五原则和人类五大基本价值，普适于一切社会、地域、国家、时代和一切人类。王道政治固然立足于五常之上，民主政治也离不开一定的五常基础。 6park.com
宇宙万物在变，人间万事在变，社会在变时代在变，一切都在变化中，唯独天理不变，中道不变，五常不变。只有越来越多的人五常化，自由追求才能早日实现；只有社会道德不断提升，良制良法才能建成。余东海2020-12-27于南宁
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贴主:余东海于2020_12_29 22:23:03编辑
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