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宋、明史籍略铺排 (下篇)
送交者: Songhua[☆★★声望品衔11★★☆] 于 2021-03-02 10:32 已读 6293 次 15 赞  

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接续上篇: 6park.com

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在下篇里重点聊聊《明史》和其周边的事。 6park.com

《明史》是正式的官宣二十四史中的压卷之作。全书编纂历时长久,精雕细刻,最后成书在乾隆初期,是质量比较高的一部正史作品。《明史》质量高,首先在于大清领导层的指导思想端正。满清皇室贵族,在立国之初就不愿意把明朝作为敌对势力去宣传,反而对朱明帝国敬礼供奉。且不管大清皇族内心里怎么想,他们的主流舆论导向是明朝并非亡于八旗的攻击,而是亡于流寇李自成的劫掠。大清应吴三桂等人热情邀请,出兵协助平定明朝流寇。而鉴于明朝的末代皇帝崇祯已经等不及自挂殉国。国不可一日无主,大清“迫不得已”进驻中原,安民平乱。 6park.com

也因此,大清不是明朝的敌人,是来帮忙的朋友,也就可以秉公持正,把《明史》客观地写好。基于如此态度,清修《明史》相当冷静、细致、务实。加上清朝到乾隆时代,汉化深入骨髓,全书的质量就有了保障。 6park.com

可是,满清皇室并不简单,他们允许认真修撰《明史》,但是早已划定了高压红线。在红线之外,无妨充分发挥学术精神,秉笔直书历史事实;但是在红线之内,必须讳莫如深。那一道最深刻的红线禁忌就是南明部分。故官修《明史》,以崇祯为末帝,明祚到崇祯十七年甲申(1644)为止,一天都不得延续。 6park.com

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在南明阶段,主要社会矛盾已经转化。流寇农民军的残部和明朝流亡政府合流,共同抵御清兵。明朝统治阶级和被压迫贫民之间的所谓阶级矛盾和经济矛盾,退居其次,主要矛盾斗争变成汉、满之间的民族对立和抵抗外族入侵。在这一点上,利用辨证唯物主义的矛盾分析法还是可以解释的。 6park.com

正因如此,清朝绝对不愿意承认南明流亡政府。那将使大清处于敌对立场,否定其正统的地位。所以,清朝从康熙到乾隆年间的许多文字狱,都因为涉及明朝后期的历史作品中对大清的态度和措辞干犯忌讳。 6park.com

清朝初期的卓尔堪编辑的《遗民诗》提供了一个小细节。卓版《遗民诗》原本只有十二卷,文字中有“乙酉”年。这是清兵入关以后的顺治二年(1645),这年清兵攻克南京,明朝继续完蛋。从乙酉年以后逃避乡野的明朝遗民,都是对大清不满的孤忠。所以,卓版《遗民诗》在清朝曾经是禁书。 6park.com

可是,后来有人把卓版《遗民诗》增编,加到十六卷,人选和诗选都有扩充。这看上去很美,但增编版本中又别有用心地把“乙酉”年改成更早的“甲申”年(崇祯十七年,1644)。这个年代一改,虽然只有一年之差,就变成甲申以后的隐居者都成“遗民”。可是甲申究其实,是明北京都城沦陷于流寇李自成的时间点。从那时起就坚壁清野者,实际是对流寇短暂政权的反抗。这些所谓“遗民”,从理论上无关大清。也因此,这个增编的《遗民诗》版本,反而可以在清朝流行。然而,这样的蒙混过关,实在有违卓尔堪原编的本意。 6park.com

在清朝期间,南明史部分无法正式成篇,私下的流传都是禁书。到钱海岳先生可以一生三代敞开著述《南明史》巨著,已经进入民国乃至红朝建国到如今,大清天子早已管不到了。 6park.com

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钱海岳著《南明史》这部书,我去年(2020)在一个帖子中聊过。这次重提,还可以再增补一点细节。我从网上,读过钱海岳先生的外孙堵力写的一篇家史回忆,谈钱老先生作《南明史》以及此书曲折出版的故事。(堵力的文章是:“一生只做一件事:我的外公钱海岳及其《南明史》”)。 6park.com

堵力是位记者,文笔精熟。可是我对他的姓氏好奇,“堵”是一个冷僻姓,偏偏南明有一位重要人物就姓堵,是堵文忠公胤锡。《明季南略》一书没有正史的地位,其中人物传记没有标题某某传,对堵胤锡其人的传略那篇文章,是《堵胤锡始末》。我猜测,也高度怀疑,堵力和其父堵仲伟,就是南明堵胤锡的后代。如此则非常有意思,钱海岳老先生对南明历史的痴迷,已达化境,连择婿都要专门选南明忠臣后裔。(钱老还有一位女婿姓袁(名先寿),难道也是明末人物袁崇焕的余脉?) 6park.com

而堵氏父子,也不负钱老先生的期许。《南明史》稿本,就是辗转藏在堵家,才躲过了文革浩劫,并由堵氏父子几经努力才促成出版。如今我辈大幸,中局终于出版了《南明史》。如此奇书,虽然贵,也值得,无需斤斤计较那几分银两。 6park.com

关于明朝史书,除了官修《明史》,还有很多私家著述,比如明朝当时的才子王世贞写的《弇山堂别集》。我初见此书,从书名看还以为是诗文别集,翻看内容才知道是私著的明朝史书。从前所述的宋史《隆平集》也是类似名不副实。 6park.com

私家著明史,著名的还有谈迁的《国榷》。此书成品历尽艰辛。据说原稿丢失,谈迁不惜血本,又发愤重新写了一遍。后人有幸,如今有了点校整理本。 6park.com

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查继佐的《罪惟录》也是,鉴于清朝文字狱的压力,明朝历史不敢叫《明书》,改头换面,躲躲闪闪,万幸稿件流传至今,我们可以见到。 6park.com

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如果符合清朝的要求,有关明朝的历史作品也可以出版。比如编年体的《明通鉴》和纪事本末体的《明史纪事本末》。 6park.com

夏燮著《明通鉴》延续宋司马光的《资治通鉴》和清毕沅的《续资治通鉴》的体例,把编年体历史延展到明末清初,填补了编年体史书的空白。此书刻印发行已经到了晚清同治年间,文字狱的威力早已大大减弱,不比康乾时代了。也因此,夏燮在《明通鉴》的附编里夹带私货,成功添加了南明时期的史实。 6park.com

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《明史纪事本末》是清初谷应泰的作品,从另一个体裁丰富了明史的记录。此书成篇虽早(清初顺治年间),可是写得小心,并没有踩踏大清禁忌红线。后人也对此书有所补充。 6park.com

可是在明末清初的若干私家南明史料,都是长期暗地流传的。那段时期也是战乱,很多原始历史资料毁于战火,如今后人能约略窥视当年风景,还多有赖于那些私史的勇敢。 6park.com

就见闻所及,有几部书。 6park.com

《明季南略》和《明季北略》是一套书。《小腆纪传》和《小腆纪年》也是一套书。类似的还有《南疆逸史》、《烈皇小识》、《甲申传信录》以及王夫之以亲身经历写作的《永历实录》,等等。 6park.com

有关晚明史料,我还见到谢国祯先生的一部《晚明史籍考》。此书搜集考证明末清初文献极其丰富,是我现在写个小帖子闲聊所万万不能企及的。 6park.com

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上海人民出版社出版的中国断代史系列,其中当然有《明史》,其篇幅大过《宋史》,内容也丰富。 6park.com

明史专家顾诚先生著作不多,但是厚积薄发,每一本都有价值。他也写过一部《南明史》,是用白话文记录的南明历史画面。 6park.com

 
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作为现代白话文写作的历史作品,明史在近年有一大突破,就是当年明月写的《明朝那些事儿》。此书行文新颖,幽默生动,可是内容很认真,并不是哗众取宠的戏说编排或者无厘头穿越。此书成功以后,模仿的作品也有,但是都比不了正本的《明朝那些事儿》。读罢这书,只还有一点小愿望,就是想请作者再接再厉,把南明部分补全。 6park.com

 
 
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附记一: 6park.com

这两帖所述宋、明诸家史书,都是表情严肃的所谓“正史”或“别史”。也是作者用心提炼以后的成品。但是还没有包括作为历史底稿的诸如《起居注》或者《宋实录》和《明实录》等文献。《宋实录》散佚比较多,《明实录》还有存留。但是这些“起居注”或者“实录”之类的文献,乃专业的史学专家研究的资料,卷帙浩繁,非寻常人家可堪收藏。作为闲谈的外行,我就无力在此卖弄了。 6park.com

可是如果放宽到讲史演义小说,还有很多。 6park.com

例如,写北宋开国故事的《飞龙全传》;演义宋、辽、金、西夏北方战争的讲史故事《呼家将演义》、《杨家将演义》乃至《说岳全传》,等等。 6park.com

到明朝,也有《明英烈》等书从文学的角度讲解明史。 6park.com

对于后来的《李自成》长篇小说,褒贬不一。不可忽视时代政治背景的压力,《李自成》第一、二卷的书写确实拔高超越得过分。但自第三卷付梓,可见有所改观。简而言之,其中有慧梅和袁时中结婚以后的床第之欢描写。这在此书前两卷发表的年代是难以放行的。据作者姚雪垠自道,此书第四卷大胜利(李自成进京)好写,而第五卷兵败如山倒很难。所以他晚年自知衰病不久于世,急着先赶写的是《李自成》第五卷。 6park.com

在现代的茅盾文学奖获奖作品中,还有两部明史类的,刘斯奋著《白门柳》和熊昭政著《张居正》,篇幅都很长。 6park.com

还有,后世的蔡东藩更是写成中国历代通俗演义系列,其中就包括了《宋史演义》和《明史演义》。 6park.com

如果再扩展视野到海外的中国历史著作,还可以提到著名的《剑桥中国史》系列。其中的《剑桥中国明代史》部分两册,虽间隔多年,终于都有了中译本。可是《剑桥中国宋代史》姗姗来迟,即使英文原版也是近年才出齐。据说中译本也在紧锣密鼓的翻译当中,最近才刚刚见到一册上卷,若想见识完整的真面目,还要等些日子。 6park.com

附记二: 6park.com

写帖子的时候忽然联想得远一点。 6park.com

当今天朝对中华民国的态度,约略有类似于大清之于明朝。天朝认可中华民国自辛亥(1911)肇建至民国三十八年间(1949)的大陆时代。在越来越多的方面也持公允肯定的观点,包括正视抗日战争期间的正面战场和对老蒋先生的个人评价。并在辛亥百年纪念之际(2011),隆重出版秉承正史纪传体架构的巨著《中华民国史》,堪称第二十六史。(继《清史稿》,如果还要再算上《南明史》和《新元史》,就排到第二十八了)。 6park.com

可是,中华民国从理论上并没有结束于1949。迁台之后的中华民国,有似南明之飘零偏安。即使如今痛批民进党之台独言行,他们毕竟也还没有废除中华民国的国号,民国纪年一如既往。在天朝的立场看,这个蜗居东南一隅的中华民国,就成了史家的禁忌。如果将来有朝一日有《中华民国迁台史》,怎么写?大有奇妙。 6park.com

台湾史家相对宽松一些。他们自己写《中华民国发展史》,把大陆时代和迁台以后的民国百年变迁笼统而言,希望暂避1949的转折之争。和大陆学术界合作,写出了《中华民国专题史》丛书 ,着眼于微观各个专题细节,也是希望搁置1949的大江大海变迁。

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