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文 | 不似少溓游
编辑 | 不似少溓游
中国汉字文化博大精深，纵观世界，汉字是少有的流传了上千年的文字。
堪称文化方面的活化石，更加有趣的是，甚至在眼下的时代汉字也在进行着发展进化。 6park.com
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是的，在时代浪潮的洗刷之下，很多成语、短句的含义，都被赋予了现代人的理解。
它们历经千年，难免要发生改变，甚至会与过去天差地别。 6park.com
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如果是按照现代人先入为主的理解方式，很多成语的含义都已经与原意偏离。
不过成语文字作为文化产物，随时代发展而变化也属于是自然规律。
现在就来侃一侃那些，被现代人理解“错误”的一些古语古句。 6park.com
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“一日夫妻百日恩”，二“日”也有分别
它常被人们用于表达夫妻之间的相敬如宾，双方结为夫妇，就会产生别样的恩情。 6park.com
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今人查询到的，关于“一日夫妻百日恩”的说法可以追溯到元朝时期。
这句话出现在多幕杂剧当中，比如说元曲四大家之一的关汉卿所作的《救风尘》。

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不过关汉卿的原句是“一夜夫妻百夜恩”。
但在流传到民间后却出现了“异化”，成了“一日夫妻百日恩”。 6park.com
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古人之所以常常念叨这句话，是因为他们对于婚姻的看重。
在传统时代，婚姻大事往往当事人双方没有话语权。
男女之间结为夫妻，有相当一部分理由由所谓“父母之命媒妁之言”所给出。 6park.com
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这“一日夫妻百日恩”，与其说是对于夫妻恩爱的赞美，不如说是一种精神方面的引导。
在极其重视家庭概念的古代，成婚立家的重要性不言而喻。 6park.com
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这句话中的两个“日”一般不会单拎出来说，而是“一日”、“百日”组合解释。
所谓“一日”，是成婚当天。男女双方正式成为夫妇、亲人，两人将共同组建起家庭。
等待着他们的，是未来难以预见的多年携手，是新婚之喜逐渐回归平淡的日常生活。 6park.com
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新婚之“一日”终究只有一次，更多的则是将会持续“百日”的共同生活。
古人最喜欢用百这一类较大的数字来表达数量众多，也是泛指。 6park.com
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这里的“百日”就不似“一日”那般只是对成婚那日的代称。
指成婚后，将要携手面对的生活。 6park.com
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“一日夫妻百日恩”，夫妻间的恩情势必要经过几十年如一日地生活，才得显现。
前面也说了，在封建思想盛行的古代，年轻男女间的婚姻基本不存在前置的恋爱环节。 6park.com
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大多时候，成婚当日才是夫妻间的首次见面。
这结为夫妻的“一日”，若没有往后“百日”的情感积累，恐怕也难以相敬如宾，以致白头。 6park.com
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除了这种说法，关于这两个“日”字的含义解释，还存在着其他版本。
另一种说当中，前段部分的“日”是单纯的时间概念，也就是成为一天的夫妻。 6park.com
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但后面的“日”字含义，就比较有趣了。
这一版本的说法里，这个“日”成了一个通假字，通“觅”，正是寻觅的意思。
但这个“觅”所表达的意思是什么呢？ 6park.com
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哪怕只做了一天的夫妻，当双方分离后，也值得长久地去寻觅对方。
这是在那含蓄的时代，最深情的一种告白。 6park.com
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这种说法出现在明清，虽然那时的封建思想已经完成了最顶峰的固化。
但物极必反，在沉重的思想枷锁下，人们逐渐觉醒出了对迂腐思想的反抗情绪。 6park.com
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而文艺领域无论是在任何年代，都是新想法新思潮诞生的摇篮。
也恰是明清时期，各种优秀戏剧小说层出不穷。 6park.com
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“一日夫妻百日恩”的这种说法，恰恰诞生于其中。
不过到了现代，人们提到这句话时再不会纠结两个“日”有何种区别。 6park.com
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大家所在意的，是这句俗话成语所蕴含的美好期冀。
在如今思想开放、恋爱自由的年代，人们追求恩爱婚姻的难度，要远远低于古时。 6park.com
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在时间中“走错了路”的俗语
虽然“一日夫妻百日恩”的两个“日”字在由古至今的过程中产生了不小的变化。
但是本质含义却未有太大改变，依然能一眼看出，其所形容的是夫妻恩爱之事。 6park.com
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但其他一些俗语就不怎么幸运了，它们在传播过程中出现了“意外”以致内容都发生了变化。
当中的部分成员，还因此背负上了“骂名”。 6park.com
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传得最为广泛的，当属“舍不得孩子套不着狼”。
许多现代人都从这句话中，感受到了浓烈的恶意。 6park.com
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究竟是何种的偏执激进，才会让一个人为了捕“狼”而选择牺牲“孩子”？
因此很多人都对这句话抱以反感，认为发明这句话的人，必然是极其冷血。 6park.com
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但事实是，所谓“舍不得孩子套不着狼”其实一个错误版本。
在它正确的版本当中，并不是“孩子”而是“鞋子”。 6park.com
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会出现“鞋子”变“孩子”的原因非常有意思，是因为方言的独特发音。
这句话源于川蜀地区，后来随着人口迁移，它也去到了全国各地。 6park.com
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但是在四川当地的方言里，“鞋”的发音就是“孩”。
其他地区的人们通常对口语一知半解，于是一句句的川味“鞋子”就被传成了“孩子”。 6park.com
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那为什么抓狼要靠鞋子呢？这话其实是源于猎人的打猎活动。
众所周知，巴蜀之地多是崇山峻岭，这恰是动物们天然的保护罩。 6park.com
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想要猎杀狼之类的狡黠野兽，光是寻觅踪迹都要花费不短的时间。
追逐猎物的过程往往是漫长的，期间就算踏破脚下的鞋子，也不是什么稀罕事。 6park.com
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这句话也顺势流传开来，用于形容为追逐目标锲而不舍，与“踏破铁鞋”有着异曲同工之处。
不过在“鞋子”传成“孩子”后，这句话在人们口中的含义也变成了为达目的不择手段的贬义了。 6park.com
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与这句经历相似的，还有流传甚广的“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。
这是最直白的话了，说的是如果团结一致，即使是没文化的皮匠也能与诸葛亮一比。 6park.com
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但是这之中的“臭皮匠”，其实也是乱传留下来的产物。
真实的版本应该是“裨将”，“裨”是“副”的意思，裨将也就是副将。
将三位副将集合一起，其发挥的作用也能与主将一比。 6park.com
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但在口口相传间，却因“裨将”的读音与“皮匠”相似。
导致这句话成为了一种调笑说法。 6park.com
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“无毒不丈夫”，这句话常被一些人拎出来，作为批判古人的文字证据。
但这不过是无稽之谈，也是在流传过程中，因谐音而偏离本意的“倒霉蛋”。 6park.com
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它原本是“无度不丈夫”，意指不斤斤计较，有容忍度。
却在口耳相传中成了无“毒”不丈夫，成了阴险小人标榜自己的辩解材料，令人哭笑不得。 6park.com
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结语
随着时代的发展，很多东西都会随之改变，这种改变万物都干扰不得。
文字也是如此，尤其汉字还经历了上千年的演变进化，会产生这样那样的歧义是再正常不过的了。 6park.com
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但是今人若是能做到追本溯源，探寻了解过去的历史。