文明、文化与文艺

文明、文化、与文艺这三个词都离不开文这个字。那么文是什么意思，文字吗？如果是，那么文字的文又是什么意思呢？

《周易·系辞传》中说：“物相杂，故曰文。”意思物体交错产生的轨迹叫“文”。所以文就是物体存在的轨迹或者规律。而文化与文明这两个辞也都是源自于《周易》。《周易·乾卦》中说：“见龙在田，天下文明。”意思是（光之）龙出现在大地上，天下充满光明的痕迹。阳爻最初的含义就是光，光可以带来热、温暖和能量，所以是阳。阴爻就是黑暗也就是光线被阻断，没有光线的地方就是寒冷潮湿，所以是阴。易学以阳爻为龙，因此龙即光，光即龙。光对万物是公平的，没有亲疏远近，没有条件地给予。所以文明的真实含义就是无条件地给予万物公平、平等的关怀、温暖和赠予。这是光的痕迹，也是光的规律光的法则。

《周易·贲卦》中说“文明以止人文也。”（人）懂得仿照、依止于光明的规则而衍生出人类活动的准则和规律。《贲卦》中又说：“观乎人文以化成天下。”意思是参照人类活动的规律教化天下万物。文化的意思就是仿照人类的形式来教导万物。所以最基础的文明是自然的产物，人类文明也就是人文，是人类仿照自然文明产生的人类准则。人文是有一定的条件的，而文化又依附于人文，所以条件与限制更多。自然文明没有条件，无私无求。文化以人为载体，相对有条件与有偏私。

而文艺两个字源自于《大戴礼记·文王官人》：“有隐於知理者，有隐於文艺者。”有人可以被道理所触动，有人可以被文学创作所触动。最初的文艺就是文学创作的意思。也就是说，文艺就是文字文章的艺术。换句化说，文艺是建立在人文之上的，对人文的进一步解释和修饰。文艺是文化的衍生，取决于文化的方向与范围，不仅有私更有强烈的主观色彩。