白帝城託孤·諸葛亮臨危受命·仁義與權謀界線漫談中國歷史趣事（151）11/03/2025
一代雄主劉備，病臥白帝城，氣息奄奄。 他曾雄心萬丈，立志匡復漢室，卻在夷陵慘敗後，萬念俱灰。 此刻的他，明白自己大限將至，唯一掛心的，是那個年僅十七歲的兒子，劉禪。
【一】夷陵敗後·國運搖搖章武元年（公元221年），劉備稱帝於成都，自號「漢昭烈皇帝」。
然而僅一年後，他便因為報關羽之仇、奪荊州之志，親征東吳。
結果兵敗夷陵，七百里連營付之一炬，戰將張南、冯習、沙摩柯等皆死，
蜀軍潰散，劉備狼狽逃入永安。昔日桃園三結義的豪情，至此煙消雲散。 關羽之死，張飛被殺，三兄弟僅剩劉備一人。 史家評曰：「蜀失荊州，國本動搖；備失二將，勢如摧樹。」
【二】白帝危病·召相托孤章武三年（公元223年）春，劉備病情惡化。 他召丞相諸葛亮至白帝城，親自托孤。 《三國志·先主傳》記載此事最為真切。「先主病篤，召丞相亮託孤曰：『君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。』」諸葛亮聞言，伏地流涕，叩頭而答：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」劉備又安慰道：「君必不負我。」 言罷，目含淚光，似見長江東流，天下無盡。這一場對話，是中國歷史上最動人的君臣瞬間之一。 它既有仁義的信任，也蘊藏權力的冷峻。 劉備知己將死，仍以國為念； 諸葛亮明白大業未竟，肩頭自此重若千鈞。【三】托孤之重·蜀漢新局劉備死後，葬於惠陵，年六十三。 劉禪即位，是為後主。 朝政大權盡歸丞相諸葛亮。從此，蜀漢政權的靈魂，從一位理想家手中， 轉到一位實踐家手中。 劉備的理想是「復興漢室」； 而諸葛亮的現實，是「保全蜀國」。他整飭軍政，撫恤百姓，南征孟獲，北伐中原， 一生鞠躬盡瘁，死而後已。 然而，白帝城那句「若嗣子不才，君可自取」， 也成為後世無盡的議論。 劉備是否真心信任孔明？ 還是試探？抑或一種歷史的權謀？《資治通鑑》評曰： 「昭烈托孤，亮不負托。忠以成名，智以立國。」【四】仁義與權謀的邊界白帝託孤，是三國史上，仁義與權謀之間，最微妙的一次碰撞， 讓人久久回味。 劉備以仁為治，以義立國； 而諸葛亮以智為用，以權安邦。若劉備象徵理想與情義， 諸葛亮便象徵現實與理性。 蜀漢從此進入「孔明時代」， 但這個時代，已不再有浪漫與熱血， 而是以冷靜與堅毅支撐的孤獨長征。【五】千古回望後人讀至此章，無不嘆曰： 「桃園三義，死而不全；白帝託孤，情義永存。」 劉備用信任與悲憫完成一生； 諸葛亮用忠誠與智慧延續國運。詩曰： 白帝高城萬古風，
君臣一諾貫蒼穹。
他年錦囊猶在手，
未竟蜀圖到五峰。白帝江邊，江風仍起。 歷史的船，已順流而下， 但那句「君可自取」的低語， 仍在長江的霧氣裡，回蕩千年。謝謝，贴主:野山鹿鳴于2025_11_03 19:12:06编辑
贴主:野山鹿鳴于2025_11_03 19:26:05编辑
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