三百六十五里路我们越过春夏秋冬：随笔诲淫诲盗

【先听歌】三百六十五里路，越过春夏秋冬。三百六十五里路，这里的朋友从少年走向白头。

我们不一定见证过“暴力”，但一定见证过、体验过、ENJOY过“性”

【再贴图】我想起了翟曼霞。1983年被以流氓犯被执行死刑时，25岁。在她离开这个世界时留下她的遗憾：“性自由是上天赋予我的权利，是我选择的一种方式，现在看来这种行为或许是超前的，但是几十年后，人们不会再这么看。”今天，她的遗言得到了法律的认可、普遍的同情、还有几许唏嘘。

【再贴张图】：欧文·肖（Irwin Shaw，1913年2月27日—1984年5月16日），美国著名作家，生于纽约，俄裔犹太移民。评论界将他与海明威相提并论。他说：（文学作品中）除了性和暴力，没有更时髦。

【以下是正文】

三百六十五里路我们越过春夏秋冬：随笔诲淫诲盗

马客

（一）

劳动节以来，在读格雷同学的同性恋小说《婷婷，你也喜欢女人吗》的连载。

这是否异端或变态？

我想起了欧文.肖。七、八十年代在医学院时常不务正业有时废寝忘食的读，包括在季刊《译文》上这个犹太佬的长篇小说《穷人.富人》，其中的道白“除了性和暴力，没有更时髦”，我印象深刻。

欧文兄弟是诚实的，不涉及性或暴力的名著不多。无性文学作品（儿童文学除外）几乎没有。

文革中八个“无性”样板戏是胡说八道的欺人欺己，连伟大领袖也要“呵呵”（网络语言，解析“当我在键盘上优雅的敲击“呵呵”时，脸上不但没笑，反而心里想着TMD”）。如老毕毕汝谐同学这样的红二的亲身体验的少男少女“拍婆子”的大肆诲淫行淫在“祖国的心脏、团结的象征，人民的骄傲,胜利的保证。。。各族人民心中一颗明亮的星”的北京，是一道令伟大领袖也啼笑皆非的风景线。

（二）

这里我得给伟大领袖实事求是的点赞，在践行无产阶级对资产阶级进行全面专政的年代，他居然要求党的中级干部（14级以上）读读诲淫诲盗的书。

我们的二层新式里弄住三家。一楼是新四军七师的L家，二楼是我们家和胶东“酒”兵团的H家。老L和老H都配发了“干部参考阅读书籍”其中有唐人严澍庆的《金陵春梦》和兰陵笑笑生的《金瓶梅》。我父亲是非党的技术编制，OUT了。

H家的老大，小我两岁，是发小。我在他家的书房里如饥似渴废寝忘食地一气读完了四册《金陵春梦》，知道了世界上除了蒋委员长还有个“郑三发子”（后来知道这是唐人同志信马由缰的激扬文字）。西门庆大官人与其金其瓶其梅的故事，还是20年后在DUKE的东亚图书馆补了课。当时那个内容不是少儿不宜，而是少儿阿拉根本看不懂。

（三）

2022年1月3日，我们两位犀利的女写手有过有趣的对话：

阳光：不能以右下的内容为准吧？右下见不得光的，哈哈

快乐：没搞明白，什么右下？

阳光：红灯区，我的电脑进不去的地方--网络供应商自动给封了

快乐：这么纯情的文字，哪里就跟这扯上关系了？

我爱歌曲《三百六十五里路》，特别是深圳太阳之子四重唱，我特好他们的激情与柔情齐飞，阳光共青春一色，如1分55秒处的柔情，如2分22秒时的激情、二高的钢琴伴奏入清走心、3分26秒处一高的和声。但油管上没有，只能借用黑鸭子的了（视频1）。

三百六十五里路，越过春夏秋冬。三百六十五里路，这里的朋友从少年走向白头。

我们不一定见证过“暴力”，但一定见证过、体验过、ENJOY过“性”。

年轻时，我和领导在巴黎发誓，以后有钱有时间了，得进红磨坊去见见世面。2017年元旦后，我俩网购了票，带晚餐和干红的。早早的去了位于DE. CLICHY大街的带着陈旧历史感的红磨坊，细细浏览了展示厅，然后与正襟危坐的法国佬们一起安静的就着味道一般般的大餐，品着味道一般般的干红，ENJOY着排山倒海而来的强烈节奏和青春曲线。。。。。。

（四）

“诲淫”的文学作品应该也属于人类文明。

明末的兰陵笑笑生的贡献不亚于他的同龄人冯梦龙，《金瓶梅》的历史地位平身等肩于《三言两拍》，他给我们后人留下了一个栩栩如生的历史，那时的妻妾丫环、那时的官吏衙门、那时的家长里短、那时的酒馆青楼、那时的衣食住行。。。。。这是我们五千年文明的一个组成部分。

至于兰陵笑笑生是何人，是王世贞还是丁纯父子，并不重要。重要的是他给我们展现了距今四百九十年前的万历年间，那时的生活，与三国水浒红楼梦主人公们所不同的生活，如：

“西门庆给了常时节五十两银子，使了三十五两，典了房子，十五两银子做本钱，在家开了个小小杂货铺儿。常时节无甚酬答，重阳节时，教他娘子制作了螃蟹鲜，并两双炉烧鸭，邀应伯爵一起，给西门庆送来。他说道：别的东儿来，恐怕哥不稀罕。”

（五）

2021年夏天，我给《情感笔记》的蓝班推荐了老毕毕汝谐。朋友嗤笑：这可是个离休花花公子老渣男啊。前几天在留园看到有关老毕的。。。。怎么说，应该是儿有孙（？）的过来之人，现在应该是从容的珍惜生活，ENJOY LIFE的金色秋天。。。。

但不管怎么样，老毕为我们过去不久的历史，补了一笔，文革初期北京的“拍婆子”、改开之后的男女交往的开放。。。如：

“汉子婆子是有特殊服装的。汉子穿战备绿军装、蓝裤子、白色回力球鞋，不系鞋带儿；婆子则是一身蓝、懒汉鞋。这就是招牌的标志。”

（六）

我去过“右下”。

朋友建议我去读读一个网名叫“除非不得已”的女生关于“换妻”的文字，他说，其文字的激情、流畅和真实，是可以的。

我读了，同意朋友的推荐。这应该是一个六零后的后、九八五二幺幺的理科才女，琴弹的可以，歌也唱的不错的。她给历史留下了基于她个人体验和感受的，一个小众的、偏离主流的你我他她的，个人经历的感受。她的“诲淫”应该是也必须是当今情爱中一个不可遗漏的角落。短路了，短路到了改开初的影片《爱情遗忘的角落》。

如何COMMENT“除非不得已”？

我想起了翟曼霞。1983年被以流氓犯被执行死刑时，25岁。在那个未婚性关系、未婚先孕属于“极大的犯罪”的年代，她先后与18个未婚男青年有了非交易性的性关系。在她离开这个世界时留下她的遗憾：“性自由是上天赋予我的权利，是我选择的一种方式，现在看来这种行为或许是超前的，但是几十年后，人们不会再这么看。”

翟曼霞在我们这代人中是比较罕见的另类，但是她们有她们的自由。“除非不得已”也一样。

继续努力，格雷同学。

感觉你要学习“除非不得已”好榜样，给读者全面展开一个在你胸中真实而鲜活的原生态的“婷婷”。

建议学习李安拍《色戒》，删节本送神州，全本留美丽间。一鸭两吃，在为薇班影班做贡献的同时，也为右下的“栏目人气股价”做了贡献。

2025年6月12日星期四