民之不牧者，非吾民也，董明珠之新解海归

管仲在自己的大作权修中说:

地之不辟者，非吾地也。民之不牧者，非吾民也。

意思是，有土地而不开辟，等于不是自己的土地；有人民而不治理，等于不是自己的人民。

这是一个普遍的理解。不过，换另一种思路理解这个问题，那就有可能得出主次颠倒的结论，那就是

非自己开辟的土地，不是自己的土地，非自己教化出的民众，不算自己的民众。

格力电器董事长董明珠最近谈到人材储备和培养时，说她的企业从来不用海归，因为她不清楚这里面是否有间谍。

很高兴中国国内有像董明珠这样防患于未然的企业家，不过，这种宁可错杀一千也不溜掉一个的姿态和风格，有点类似于美国正在进行的反海外留学生的思路。在美国当局看来，这些留学生，特别是中国血统的留学生里存在着大量的间谍，尽管缺乏真正的根据，但是这种思维方式却如出一辙，好在董明珠的对策仅仅是不用而已，不像美国那样大规模的驱逐。

然而，这可能带来有些风声鹤唳，草木皆兵的感觉。

非常欣赏董明珠的直率，当年与小米创始人两次赌债，不知是否兑现，不过她的豪爽强硬却是非常直观的。她的想法有多大程度上基于概率论的判断，有多大程度上是拍脑袋的直觉?无法说她的想法有多出格，因为很多人即使没有表达出来，但其实就是这样想的，也是这样行动的。海归的人是否有间谍?谁也无法打包票。海归是否全是间谍?那肯定不是的。最主要的是，海归是在国外的环境中成长起来的，不可避免的受到海外意识形态的熏陶，这一点毋庸置疑。至于到什么程度，因人而异，还需看个人。在某种程度上，主要看你到底需要什么，以及海归是否能提供这种需要。

非我族类其心必异，虽有些绝对，但种族的区分基本上以文化为基本要素，从这个角度看，这句古语不无道理。远的不说，近如海峡两岸，虽属同胞之亲，但名为一族，其实同床异梦。问题可能就是文化已经变异，从这个角度看，董明珠的一刀切，以求保险，似也有其中的道理所在。

其实，没有必要对她的话过于当真，就像对特朗普的话不必太过认真一样，但也不能对此一笑而过，因为这些话至少代表了一些心理状态，有的人善于夸张，有的人有些含蓄，仅此而已。本来并没有对错，只不过是一叶障目罢了。

还是那句话，开辟自己的土地，教化自己的民众，可能更令人踏实，人之常情而已。