我有个问题：是不是天灾人祸中的证据很难查？

之前我播放刘罗锅的背景音乐时，忽然想到了电视剧里好像拍过清朝也有饥荒。

然后我看了看本版评论，发现爱尔兰也有过饥荒，乌克兰也有过饥荒。死亡人数都很难估算。至于是饿死的还是病死的还是怎么死的，大家的定义不一样，就不纠结了。比如所谓反华、反犹，还有留园曾经的三大月经话题（中医、武术、大饥荒），都有定义不一样的问题。我相信超多的键盘都因为这种鸡同鸭讲的尴尬，白白磨损掉了。

重点是，我发现：

- 后人都会批评政府的风险管理不当。
- 即使到了现代，死了人的照片也很难找到。

这两点，很正常，也很无奈。一是说，人预防不了天灾，但人可以预防人祸。但人性忌讳人祸，过度反思会让政权不稳，会让生者受到精神上的二次伤害。除非国家内部有合法、权威的反对势力（比如战败后反思大屠杀的德国日本的相关组织、加拿大考证其屠杀原住民的组织），否则反思、考证的工作一般会被境外势力发扬光大，甚至过火炒作，其客观性打了折扣。

这就是史料考证的难处，也是一般老百姓难以插足的专业领域了。

实际上，即使是几年前才发生的天灾人祸，那个几乎全世界各个国家都死了很多人的疫情，当我去网上搜索时，也搜不到什么一眼就能无法反驳的照片。毕竟，在一张、甚至一组照片里把死者、病例、个人资料等等用来佐证真实性的东西拍下来。并不容易。这在许多文化中应该是种忌讳吧。天灾人祸的认证，并不是和咱成人区自拍举牌一样简单。

于是，当我去搜“中国 新冠开放 死亡人数”时，搜到的都是美国之音、大纪元之类的反对势力的网站。中国官媒、自媒的报道，一个都没跳出来。不知道是不是我没好好搜。可以想象，几十年后，留园的一个类似的话题，就是“中国开放清零后死了多少人”。历史的车轮，几百年后也没有什么本质区别。

还是我常说的那句话，人类社会的一切都基于一个“信”字，如果不信，那就啥都没得聊了。
贴主:等边直角三角形于2025_03_26 4:44:42编辑