球不踢不滚，历史也是

蒋祖权 6park.com
清末，慈禧反对戊戌变法，是怕变法动摇大清和她的统治。八国联军打进北京后，慈禧主动变法改革，预备立宪，也是为保大清和她的统治。慈禧变法改革不是为了老百姓，而是为保住统治地位。古今中外，那些为保住统治地位的改革最后都没成功，法国路易十六，俄国尼古拉二世，大清慈禧，这都是活生生的案例。 6park.com
历史嘛，都是恶人之间的博弈，古今中外都一样，不是恶人也抢不到那个高高在上的位置，如今西方社会有了一套控制恶人的规矩，中国什么也没有。中国老百姓总是恶人博弈中的受害者，受害者还最爱看恶人博弈的热闹，并不在乎身前身后的深受其害，或者根本就想不明白。近代中国百年，唯一在恶人博弈历史中受益的，目前只有幸运的台湾观众。 6park.com
对比今天看清末，当时的朝廷开放报禁，满清皇权预备立宪，武昌清军起义，各省纷纷独立，孙中山能让大总统，袁世凯能劝满清退位，清政府能签字同意。清末的那个时代，还残存些许人性与良知。慈禧太后的变法，不论这个女人是何种动机目的，这个女人能做到开放报禁，和预备立宪这两件事，至今无人超越。你看看习禁评修宪。 6park.com
我曾经写过几段清末往事，也有人说我美化清末。清末实行新政，开放报禁，1906年宣布预备立宪，1908年公布九年立宪时间表，各省设咨议局，选举议员。这些不是美化，而是后来人始终不及。另外清末官场腐败，世人皆知，也无法美化，只因为如今官场比清末更加腐败不堪，才显得清末还有一些良知和理智。 6park.com
甲午战后，清政府开始官费派遣学生去日本留学，并鼓励民间自费到日本学习。在经受了八国联军打进北京，以及日本战胜俄国等事件之后，清政府派遣大臣赴日本及欧美考察宪政，并决定预备立宪。 6park.com
尤其是清政府在《钦定宪法大纲》里明文规定 “臣民法律范围内，所有言论、著作、出版及集会、结社等事，均准其自由”，第一次在具有国家基本法性质的法律文件中明确作出了赋予民众言论出版自由的规定。《大清报律》改传统官方对民间办报的一律禁绝和批准制为注册登记加保证金制，只要 “年满二十岁以上”且 “未经处监禁以上刑的本国人”，就可以充任报刊的 “发行人，编辑人及印刷人者”，彻底放开了报禁和新闻自由。 6park.com
一百多年前，一个骑马射箭的少数民族都能做到这一步，今天的中国，能否超越清末的气度与胸怀？很显然，还不能。一百多年来，有哪个男人超过慈禧太后打开中国的能力和力度？很显然，真没有。站在今天，回首百年，中国人注定要辜负那个变革的时代，注定要自找一百多年苦吃。 6park.com
1911年10月10日晚，满清新军工程第八营打响了武昌起义的第一枪！武昌城内外各标营纷纷响应，一夜之间三千多人起义，几个月后满清政府垮台。自恃有兵在的满清政府，反转了军队只能对外用兵的职能，频频用在对付老百姓身上，最后也终于用到了他们自己身上。 6park.com
1911年10月10日晚，旗兵和武昌四大满姓家族统统被杀，武昌起义的第二天早上，当十八星旗飘扬在总督衙门，附近的街道也堆满了满人尸体。随后，西安2万多满人，有1万多人被杀。广州满族宣布和清政府脱离，一样大量被杀。杭州，河南等地满人也同样被杀。满清错失了转型的机遇，满人群体也遭遇了被屠杀的厄运。立宪慢了一拍，历史误了百年。 6park.com
几千年以来，中国人传颂宁为玉碎不为瓦全的豪情，走过好死不如赖活着的漫长历史。读着天下兴亡匹夫有责的文章，反复遭遇宁可大家一起死，谁也不想先出头的屠杀。吟诵先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的诗篇，重复事不关己，默默旁观的世代人生。在高大上的文化表象下面，遗传着决定中国历史恶循环的潜规则信仰。 6park.com
还有一个千古不变的秘密，就是每个奴性的心底，都存着一套皇帝的模式，省长有省长的一套，村长有村长的一套，个体也有个体的一套。 6park.com
所以推翻了满清，中国也没走上宪政之路。推翻了民国，中国也没走上民主之路。一百多年之间，发明了太平天国土改文革，自相残杀死伤无数，自己把自己国家打砸了好几遍，也没有找到一个公正公平的生存方式。一百多年之间，一直无法打破愚昧体系做出理性选择，不断从一个疯狂走向下一个疯狂。基督教传进来，中国人读罢了《劝世良言》，只用了几年时间就把上帝改编成了太平天国，打杀砸抢了半个中国。马列传进来，中国人挥霍了几个年代，就腐败得比清末还要疯狂了。 6park.com
不好的东西传进来能坏得变本加厉，好的东西传进来也能变得面目全非，这是一百多年以来，反复被中国人错解的悲哀命题。 6park.com
那些靠侵吞国有资产，掠夺民间血汗暴富起来的少数人，他们是永远不可能去解决多数人关心的生存问题，他们只会制造问题，转移赃款。当今中国公正丧失，唯利是图，官场腐败，社会沉沦等问题都是来自集权与极权的人治模式，和世代传承的奴性文化，与外来病毒思想结合的 “三体”体系。单单破除和改善其中一项，是无法改变整体状态的。 6park.com
在这个体系里，都是受害者。外加遇到像崇祯皇帝那样的无能末代管理者，就算一小节雪上加霜的插曲吧。 6park.com
很长一段时间里，我也认为历史上的战乱和灾祸都是少数人造成的，大多数人都是无辜的受害者。后来疑问少数人怎么可能左右几千年的历史恶循环呢？少数人只是邪恶的代表而已，大多数人旁观容忍，才是邪恶和灾祸不断发生的基础根源和千年支撑。明亡怨崇祯，清亡恨慈禧，历史一次次把责任推给少数人，少数人是无法对多数人负责的，少数人负责历史只有集权和极权。 6park.com
未来中国是一个什么样的社会，取决于 “是否还是少数人先站出来，而多数人继续跟风”。如果还是这样的习惯状态，即使实行民主，即使一人一票，还能选出洪秀全，或者一人一票，带你去文革。 6park.com
中国的传统文化本来就有毒，加上近代外来病毒思想的侵蚀，所以从太平天国，义和团，到文革一直连续毒发。 6park.com
从义和团爱国，到红卫兵爱国，从五毛爱国到贪官也爱国，终于把这个国家爱成现在这个样子。编造历史去肯定这些人是爱国的，这个国家将什么也不是。 6park.com
二百多年前的乾隆皇帝，知道远隔万里的路易十六被砍了头，也读不懂大革命的含义。他的接班人嘉庆皇帝，看着比自己小九岁的拿破仑横扫欧洲，也看不懂世界的风起云涌。一直等到1840年被炮火打开国门，从那一刻中国掀开了被外部世界影响的历史。 6park.com
历史没有回头路，不是主动跟着走，就是要被赶着走。但是近代史说明，单凭英法等国的几发炮击，和日俄刺刀的几年占领，还无法提醒和改变一个奴性痴迷的民族。 6park.com
千百年以来，能改变这样民族的，除了蒙古杀人无数的弯刀，满清残酷屠城的马刀，还有就是那把镰刀。到目前为止，能改变中国历史和中国人的，一直是屠夫。 6park.com
千百年以来，不管是蒙古人，汉人还是满人，靠屠杀就可以统治这个国家几十年甚至几百年。如果除了多杀人，还能多撒谎，那就更上一层楼了。不仅可以高枕无忧地统治这样的国家，还能名正言顺地掏空这样的国家。只是千年兴亡，总是依靠腐败以毒攻毒，未必每次都能起死回生。 6park.com
历史上的中国，要么忍，剃发易服为奴，听从强权安排，任由少数人宰割。要么乱，你死我活内斗，自相残杀成匪。历史上的中国人，要么在专制之下变态生活，要么在动乱之中扭曲人性，从来没有理性选择过国家的命运。 6park.com
曾经几次亡国都依然不肯变革的国家，注定要走到一次变革都有可能亡国的地步。就连一个顺理成章的问题，都可能要用一种毁灭的方式去解决。 6park.com
还有一个特色，就是近百年来，文人学者也好，房地产商人也好，知名主持人也好，真愚蠢和假装愚蠢也好，总是愿意去找放火的人商量救火的事，也真是醉了。 6park.com
一百多年前，太平天国第十年，大清开始了中国历史上首次引进西方科技的洋务运动。 6park.com
经过30多年经济发展，大清走到了命中注定的甲午（1894年），大清被政治经济同时改革的日本击败。大清洋务运动的标志性成果，亚洲第一舰队（北洋水师）全军覆没。单凭洋务经济改革一条腿发展的大清瞬间被打残。 6park.com
1900年八国联军又打进北京，连续的失败与打击，让大清终于意识到了洋务运动制造再多再先进的枪炮，开创再多再先进的工业企业，也无法实现强国富民的大清梦了。 6park.com
1905年日本在中国境内又给大清上了一课，日本以立宪小国战胜俄罗斯专制大国，大清举国震惊。大清认识到了 “非小国能战胜于大国，实立宪能战胜于专制！” 6park.com
1906年9月1日，大清宣布政治改革预备立宪，开启了中国历史上第一次宪政民主制度的尝试！并于1908年制定了立宪九年时间表。在接受西方进步科技和宪政民主制度上，迄今为止，大清是中国历史上实践最多的！但是历史的结果也没有挽救大清注定崩溃的命运。 6park.com
有人说大清的政治改革太迟了，病入膏肓才决定健身就医，再好的方子也无力回天了。也有人说革命党太急了，砸了大清的锅却立不起新的炉灶，耽误了中国一百多年。 6park.com
可惜历史没有假设，对所有不符合历史发展规律的时代，历史注定无情打断那个时代步入误区的脚步，甚至无情打断那个时代一条腿，宁可让它疼痛一百多年重新再走一遍，也不会多给一个假设的机会。 6park.com
一百多年后，文革之后第二年，中国再一次选择引进西方科技先发展本国落后经济的道路。 6park.com
我觉得山寨大清版的洋务运动，也许是当年政策决定者对慈禧太后的一种致敬。 6park.com
经过30多年对洋务运动的盗版，中国一跃成为世界第二大经济体的同时，也走到了民穷权贵富，以及生存环境污染到每一口呼吸的地步。 6park.com
对比一百多年前终结洋务运动的那场甲午，环视当今天下，世界主流人道和平，貌似没有外敌威胁今日中国。中国大陆不仅拥有核弹，而且拥有比核弹威力还大的三峡大坝。就算中国有幸被哪个没脑子的外敌击败，也没人敢领养曾经腐化掉蒙古和满清的中国。 6park.com
中国是一个携带自有和外来病毒的国度，虽然能让本国人带病循环发展，却能令外人有来无回。 6park.com
一百多年后，对比凭借洋务运动一条腿发展惨淡收场的大清，百年轮回，似曾相识，注定令几代人唏嘘。 6park.com
可是今天的中国已经没有大清那个时候年轻了，因为中国很快就会成为世界上最大的老人国了，未来往前走一步都要小心，小心自己把自己摔倒。勤换衣服不洗澡的污浊体制，穿新鞋走老路的落后模式，给当今中国带来社会贫富分化，生态环境恶化，不良股票市场，泡沫房产市场，民间文革情结等等严峻问题与危险隐患！ 6park.com
每一个问题和隐患都可能超过大清的甲午，任何一次跌倒都不一定能再爬起来。 6park.com
在这一百多年之间，中国还曾经饱受两个邻国的影响，一个是日本，一个是苏俄。先是付出巨大代价摆脱了日本的入侵，然后又付出巨大代价走过顺从，对抗与摆脱苏俄影响的历程。相比只擅长政治变革的俄罗斯，相对政治经济同时改革步入良性发展的日本，中国走上了山寨大清洋务运动先发展经济的道路。 6park.com
一百多年前的大清王朝与一百多年后的大陆中国，落后之时的历史进程都是先搞经济，只不过一个叫做洋务运动，一个自称对外开放，实质都是一条腿发展，都注定会遭遇走不远的困局！ 6park.com
但是今天的中国还有时间和机会选择不同的结果，距离举国人口老龄化这个注定会终结所有问题的时刻，十三亿中国人还有一段思考抉择的时间。人人吸毒的雾霾也许就是命运的提醒，不必非要等到遭遇像大清一样的惨痛打击才能清醒吧？ 6park.com
二度轮回看百年，美丑同时发现，善恶艰难分辨，英雄已经不分男女老幼，唯有中国足球输赢坚定，第一肯定输，第二不会赢，天生毫无悬念，却还在继续踢下去，也从未放弃过每一次失败。相比之下，历史还有什么理由放弃其他事物的未来呢，请悲观的人笑一笑吧。 6park.com
未来的确有很多悲观的理由，有很多地方甚至还不如骑马射箭的大清，未来也有一个乐观的理由，就是越来越多的人已经不再麻木...... 6park.com
人生不可能两次踏进同一条河流，历史却能反复在同一条路上跌倒。今天的现实已经是一场注定雷同的百年轮回，明天的未来也注定面对百年相同的必然选择。 6park.com
说着说着历史，球都出来了，球不踢不滚，历史也是。 6park.com
历史无法假设，如果是一个类似李自成那样农民政权的中国面对1840或1894的战争，会有怎样不同的结果？如果战败会不会有满清一样学习西方的胸怀？ 6park.com
历史没有这种假设，历史的真相是一百多年后另一个农民政权关起门来搞大跃进和文革的事实。看看现代中国的历史，有些酷似清末，有些还不如清末，有些正在重演。 6park.com
文／蒋祖权／公众号：jiangzuquan2017
慈禧对改革的态度，是保守还是激进？她为了地位不断改变态度！
我站在教室的角落
就像有人说，慈禧对改革的态度一样，慈禧是对大清国负责的。为什么有洋务运动呢？那时候出现曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞这些洋务派，没有慈禧老佛爷支持这些人，上哪儿搞洋务运动去？
一个国家最高领导人不支持你干这件事，你想干成是不可能的，除非这个国家分崩离析了。所以，当时慈禧一开始对洋务派是认可的，师夷长技以制夷。咱们为什么干不过人家？咱这船没人家的大，咱这炮没人家的先进，所以咱们得办兵工厂，由张之洞负责汉阳兵工厂。后来慈禧下令将以谭嗣同为首的戊戌六君子都给斩了，有人说慈禧是保守派，不是那个概念。
慈禧开始并不保守，问题是大伙儿改来改去，整来整去，搞洋务运动，结果甲午中日战争还是输了。以往说我们不如外国人船大，不如外国人炮好使，这北洋水师实力比日本人强，咱怎么还输了呢？是因为腐朽的清政府，这是政治体制的问题。变法变到后来就变成要改政治体制，而政治体制怎么改呢？要实行西方的君主立宪制。这个时候光绪反正也没权力，权力在他这个亲爸爸慈禧那呢，他就和他的老师翁同穌，以及康有为、梁启超这些变法维新的人，想让慈禧下台，由光绪自己执政。
这时候慈禧就不能眼睁睁看着了，因为再支持维新派，自己位置就不保了。这个时候维新派也琢磨，慈禧不会轻易下台，枪杆子里边出政权，他们就想让一些军队进北京擒王，逼慈禧下台。袁世凯当时在离北京不远的天津小站站兵，那个时候袁世凯手下精兵强将有的是，希望他能够进京逼慈禧太后下台。但袁世凯这人猴精猴精的，有人说袁世凯告密，这话说得有点儿大了。
一开始袁世凯是支持维新的，但是一看这个时局，他感觉帝党很难扳倒后党。如果跟着维新，最后他也只能跟着吃挂落，恐怕也得杀头。袁世凯就按兵不动，为什么？我手里有兵，你无论帝党后党，都得来求我，我就可以从中间获得更多利益。他不说支持你，也不说反对你。所以，在戊戌变法的过程中，袁世凯充当了一个中间派，骑墙派。他并没有明显地去整哪一方，只不过后来胜负已分了，袁世凯火速进京，接受慈禧太后召见，向慈禧表忠心，为啥？那时候慈禧已经全面控制局面了，已经把光绪给囚禁起来了。
这是残酷的政治斗争，已经威胁到慈禧的安危了，慈禧当然要下手。所以说，慈禧不是保守派。当年奕诉提出来，在同文馆里再开设一个学馆，让通过科举进来的这些进士学西方的天文、历法、数学。结果当朝有个保守派的头子叫倭仁，这个大学士坚决反对搞洋务，说祖宗之法不可变，这天一变了，咱大清朝国将不国。慈禧也不说倭仁说的不对，让他到总理衙门去督办洋务去，你不是反对这个吗？我就差你去办这件事。
对倭仁来讲，这是奇耻大辱，结果他给皇帝上课的时候，痛哭流涕。倭仁没干几天，告老还乡，啥职务也不要了，回家歇着去了。慈禧用这招等于是祸害这个倭仁，让他看看，不同意洋务运动就这个下场。所以，不能单纯地说慈禧是保守还是激进。人的个性对历史是有影响的，但是它的影响远远没有此一时彼一时的权势斗争大。
她既可能扶植左派，又可能打压左派。她有可能扶植右派，随后又准备打压右派。这个前提是什么？就是她自己的统治稳固不稳固。如果不稳固，她随时可能变换自己的斗争方向所以，说这个人激进还是保守，其核心就在于他的统治地位有没有受到威胁。有的人往往根据具体的历史史实来断定一个人的性格，这是一叶蔽目不见泰山的。
历史事件应该回归到它的本来面目，我们应该回归到历史的长河当中，根据权力的这种兴替，来判断历史人物在这个时段所起的作用，而个性的东西并不是主要因素。
关于晚清历史的沉思——专制主义不仅殃民，更可以祸国   
陈行之   
专制主义是一架庞大的统治机器，要维持它的运转，必然需要动能的补充。专制主义的“汽油”既不是先进生产力，也不是科学发展水平，而是一种非常原始、几乎与国家的出现同时出现的东西：民脂民膏。专制主义就是靠吸食这个东西才获得动力并行走在人间的，它不需要别的动力。
特别值得注意的是，庞大的政府机构人员为了满足私欲对民间财富的血腥掠夺，所谓“三年清知府，十万雪花银”描述的就是这种状况。被大大小小贪官污吏啃咬、不得不落入他们腰包的就是人民不得不付出的血肉，这些血肉是那些贪官污吏依仗手里掌握的国家权力强行从人民那里掠夺过去的，我们总是从人民瘦骨嶙峋的身上看到累累伤痕和淋漓的鲜血，就是这个原因。被百般盘剥的人民越来越羸弱，大肆饕餮的官员却越来越肥硕。这也是从所有专制主义制度下面都可以看到的社会图景。
在精神和肉体双重奴役下的人绝望地说：“唉！有啥办法？江山社稷是人家的，没办法啊！可是把话说回来，人民把他们养肥不就行了吗？他们还想怎么着？即使他们为了长久坐江山，也不至于把人民吃得连骨头渣也不剩吧？”
说这话的人显然太善良了，历史不是这样认为的，遍布全国各地的大大小小的贪官污吏的欲望是没有止境的，再说，你养肥了第一代还有第二代、第三代、第四代……你作为被他们饕餮的对象还会剩下什么？什么都剩不下，就连你儿子、你孙子也什么都剩不下了。
“吃人”是什么意思呢？就是“殃民”。
盘踞在全国各地的贪官污吏的心愿：只要国家稳定，我们就可以继续掠夺人民，我们就可以继续为非作福。
从来都被国家和国家官吏欺压和掠夺的人民早已经瘦弱不堪，尤其严重的是，这个民族的精神肌体也伤痕累累。
要专制主义政治制度不改变，只要人民不是这个国家的主人，统治集团和大大小小的贪官污吏必将“殃民”；而“殃民”的国家后果，必将是“祸国”……。
历史当然会有反复，但是历史从来不会失责，蕴含在历史深处的无情规律任何时候、任何情况下都不会失灵，也正因为这样，我们才总是能够从历史中知道，过去发生过什么，现在正在发生什么，将来还会发生什么。一个多余存在的反人权反人道主义共产流氓犯罪集团