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宋江被称为“及时雨”，不是因为其“乐善好施”，而是更高等级的“仗义疏财”，这在本质上是不一样的。
 
而最关键的是宋江自己的身份和其所救助的人员，二者之间不像其他人一样有明显的限制。
 
 
宋江的身份地位，更容易让人钦佩
 
《水浒传》里乐善好施的人其实蛮多的，稍微家境富裕一点的好汉很多都有着这样的举措，更别说像晁盖、柴进这样的人物了。
 
但是，他们的地位和宋江是不一样的。
 
晁盖是“保正”，类似村长一类的职务，在周围的人眼中属于“上位者”，并且勇武斗狠，是个粗人。
 
而柴进是贵族，并且还属于最顶级的那一种，家有“丹书铁券”，即使是朝廷也无权、甚至不敢去他的地盘捉拿人犯。
 
这些人是属于高高在上的群体，但宋江不是。
 
            
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宋江是一名“押司”，刀笔小吏，连官都不是。他上面有官员管着，下面还要对百姓服务。
 
也就是说，宋江在当时的社会里，处于一种非常特殊的群体里，他要比普通的民众高一点，但却也不是脱离了民众，成为了朝廷的一员。
 
官府不将其当做自己人，只是当做工具人来使用；而民众也不把他当做自己人，但却不像对官府那么拘谨。
 
我们可以做一个类比。
 
比如说有一个地方为了解决孩子的教育问题，想要募捐一些善款，来兴建一所学校。
 
一个富豪捐出了巨额的财富，一个流浪者捐出了其大部分的财产，这两种情况哪一个更让人震撼。
 
 
我们不论二者对于整个事件的影响有多大，单纯地说给人的感觉，这名流浪者显然更容易让人感到尊敬。
 
宋江就是那个流浪者，他是真心地想要帮助他人。
 
所以可以看到，宋江在周边的市井百姓的口碑都非常好，几乎人人受过他的恩惠，并且其中很多人都是宋江主动去帮忙的。
 
宋江从来没有因此就要求过回报，但很多老实人都想着办法来报答他，有好事想着他，没有好事也妨和别人讲一讲宋江的好。
 
当一个人说你好的时候，别人还会有疑惑；但是当很多人都说你好的时候，别人就会动摇；不仅“三人成虎”的谣言如此，其他的好话同样要遵循这样的规律。
 
等到那些听说了宋江的事迹之后，又亲自接受了宋江的恩惠，那么想想看，这些慕名而来的好汉，无论是抱着相信还是怀疑的态度而来的人，他们走的时候是一种什么样的心情？
 
 
宋江的江湖地位就是这样长年累月下发展起来的，一传十、十传百，一介小吏有着济世为民的举措，这才是让人可敬的“及时雨”。
 
宋江不仅仅是“疏财”，更多的是“仗义”
 
还是拿晁盖和柴进来说，这两个人接纳的都是谁呢？
 
晁盖就是住在村子里，因为是武人，所以结交的一般都是五湖四海的豪杰，对于百姓其实并没有如何关注。
 
就像其“托塔天王”的名号，不就是两个村子之间争斗的时候才产生的吗？
 
而柴进因为养尊处优，更是不屑于主动去结交一些底层人民，一般都是那些过路的豪侠、逃匿的人犯以及蒙冤的罪人，柴进主要是和他们结交，并且还需要结交之人有真本事才行。
 
 
但是宋江呢？五湖四海，三教九流，宋江是来者不拒，只要有求于己，都尽心尽力。
 
我们来看晁盖等人劫取生辰纲的事败露之后，宋江是如何做的。
 
宋江在上级官吏已经来拿人的时候，硬生生地找到理由拖延了他们，又亲自骑快马去晁盖庄上报信。
 
可能这一段读起来倒是没什么太凶险的地方，但是仔细想一下就能知道宋江简直就是在刀尖上跳舞。
 
晁盖等人是铁定必须逃亡了，但是宋江可是有家有业的，真的被牵扯进“生辰纲”这件事情里，和家里人早已“断绝”关系这种蹩脚理由估计也没多大效果。
 
 
可以说，宋江是赌上了自己所有的身家性命来救晁盖的，这个风险太大，人情太深。
 
但更为重要的是，这件事情和宋江有什么关系呢？
 
晁盖没有向宋江求助，而宋江也没有参与这件事情，晁盖等人也没有分出一部分财物来送给宋江，更重要的是，宋江和晁盖的关系之前也没有那么熟，甚至和公孙胜等人都不认识。
 
从这样的事情里就能看出，宋江的为人到底是如何仗义了。
 
 
所以，不仅仅是救济他人，更是急人所难，宋江“及时雨”的名号实至名归。
 

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