我在互联网上检索中国曾经的文化高官周扬的照片，输入这个名字，看到了一大片美女图片。那是演员周扬和网络红人周扬青的照片。 6park.com
演员周扬我知道，她在电视剧里演过西施。我看过她主演的另一个电视剧，她扮演国军的一位美丽的女军官——当然是中共打入国军的地下工作者，否则就成了美化国民党军人，这部戏就未必能在央视上播放。 6park.com


这个连续剧，还有现在播放的大部分影剧，按照文革时候的标准，都是大毒草。而在文革之前的17年，也会是批判对象. 6park.com
在文革前，主管中共文艺宣传工作的，是胡乔木、周扬他们。有人把周扬称作当时的文艺沙皇。其实，有毛主席在，只有毛沙皇，别人谁也成不了沙皇。 6park.com
用林彪在1959年庐山会议上斥责彭德怀，谄媚毛泽东的话来说：“中国只有毛主席是大英雄，谁也不要想当英雄……” 6park.com
周扬紧跟毛泽东，整了不少人，但仍然无法让圣上满意，所以在文革中被打倒，坐牢。 6park.com
在文革初期，我到文联总部大楼里参观，看到在一个房间里有几个人在批斗周扬，有人让周扬交代他的犯罪动机，周扬说：“反党，坏心肠”。周扬的气色，要好于那些批斗者。 6park.com
我当时要是有照相机和录音机就好了。我拍的照片会好于下面这张批斗前文化部长周扬和前中宣部长陆定一的模糊照片，图片直接来源是维基百科。 6park.com


周扬和陆定一都是大难不死，在文革结束后有了后福，获得平反；恢复工作。他们痛定思痛，晚年思想有巨大变化。周扬曾经向在历次斗争和运动中被他批评或整肃的人士道歉。他也提出人性论和异化论。
在毛泽东时代，人性论、人道主义都是批判对象，当局用党性、阶级性来抹杀人性，用虚幻的人民这个概念来代替具体的一个个人。 6park.com
而周扬重提“人的尊严、人的价值，理应受到重视”这一多年被毛共置之脑后并反其道而行之的问题。这与后来胡温当局提倡的“以人为本”、“和谐社会”在基本精神上是一致的，但是在当时惹恼了邓共中负责意识形态工作的胡乔木。 6park.com
关于这次斗争，我来摘录维基百科的周扬词条。为了便于阅读，我把原文的第一大段分成了几个段落：
1980年9月，周扬应中共中央总书记胡耀邦之约，在中共中央党校发表讲话《思想解放和社会主义现代化建设》，提出过去把人道主义一概当作修正主义批判，这是片面的，甚至是错误的，马克思主义是包含着人道主义的。 6park.com
1983年3月7日，在中央党校纪念马克思去世一百周年学术会议，周扬在开幕式做了《关于马克思主义的几个理论问题的探讨》主题学术报告。报告由《人民日报》副总编辑王若水、实际承担中宣部副部长周扬的秘书工作的顾骧、中国大百科全书出版社上海分社负责人王元化提前一个月住进天津迎宾馆，全封闭写作。 6park.com
……经总书记胡耀邦圈阅后3月16日在《人民日报》第四版全文刊发。事态就此急转直下。……1983年10月中共中央十二届二中全会召开时，由胡乔木起草的报告中猛烈批评了人道主义和异化问题的说法。十二届二中全会根据中共十二大的部署，做出了《中共中央关于整党的决定》，后来又加上了“不搞精神污染”的决定。在二中全会的小组讨论上，周扬做了口头的自我批评。 6park.com
周扬已退居二线，任中宣部顾问兼全国文联主席。1983年10月开始持续28天的“清除精神污染”运动中。1983年11月6日，《人民日报》头版刊登了专访《周扬同志对新华社记者发表谈话 拥护整党决定和清除精神污染的决策 就发表论述“异化”和“人道主义”文章的错误做自我批评》。
后因胡耀邦出面，将批判风波平息。但对人道主义的批判并未结束。1984年1月3日，胡乔木在中共中央党校礼堂，作了题为《关于人道主义与异化问题》的报告，……1984年1月27日《人民日报》头版刊登了此文。之后还发行了单行本，供党员学习。 6park.com


教育当局还想把胡乔木的这个报告塞入大学教材，但是根据下文的说法，没有得逞。
南京大学文学院教授董健于2007年4月26日的《新华日报》上发文《话剧百年忆白尘》。 6park.com
这里的“白尘”和下文中的“陈老”，说的都是戏剧家陈白尘。为了便于阅读，我把原文的一大段分成了几个段落：
最近几年，人们才注意到“大学精神”问题，而陈老早在上世纪80年代就非常重视这个问题了。记得1983年周扬发表《关于马克思主义的几个理论问题的探讨》，提出社会主义的异化问题，……但在当时却遭到了理论“权威”胡乔木的粗暴批评和武断否定。 6park.com
随后，教育主管部门下令将胡批周的《关于人道主义和异化问题》作为正面教材纳入大学教学中。但陈老依靠大学的学术优势，认真研究马克思主义“人学”，坚持学术的独立和自由，拒绝接受政治偏见和行政命令。 6park.com
大约在1984年春夏之交，我们在苏州开会研究大学教材《中国现代戏剧史稿》的编写问题，陈老把北京、上海的夏衍、葛一虹、柯灵、赵铭彝等请来了。这是一次典型的大学与文学结盟的学术会议。夏衍谈了一些“背景材料”，对胡文违背马克思主义之处分析十分深刻，指出周文虽有不足之处，但在“人学”问题上是符合马克思主义的。 6park.com
陈老所持观点大致与夏公同。这使我们的教材没因“紧跟”政治而短命，从1989年出版至今近20年仍被采用，几次重印，而且为纪念话剧百年即将出修订版，1992年还得到过国家优秀教材特等奖。从苏州回到南京大学，我们坚持不在学生中贯彻行政上、报刊上那些宣传胡文、批判周文的种种“说法”。 6park.com
陈老说：“要读马恩原著，胡文周文都要研究，然后得出我们自己的观点。”这话是23年前说的，那时大学里还没有重新提起陈寅恪那句“独立之精神、自由之思想”的话呢！

（本文中，我写的部分有900多个字。）
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贴主:Weiggg于2024_02_20 3:30:32编辑

贴主:Weiggg于2024_02_20 6:12:18编辑
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