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中国古代的审美巅峰为什么是它?
送交者: 都是可怜人间[☆★★★Mia&Levin★★★☆] 于 2021-04-13 14:13 已读 975 次 1 赞  

都是可怜人间的个人频道

陈寅恪言:「华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。」

中国的审美巅峰,为什么是宋朝?


△ 南宋·夏圭· 《溪山清远图》

浅谈宋代美学

宋代有着清雅、内省的美学特质。这种美学观念投射到宋代的艺术门类中,无论是绘画、书法,还是诗文,无不意韵深邃、平淡天真。

每个时代对美的理解,往往都跟时代精神以及历史背景有千丝万缕的联系。在封建社会,一个国家的最高统治者的喜好,会极大程度地影响一个朝代的审美倾向。

除此之外,社会中占有绝对话语权的那一少部分人, 也直接影响着这个朝代的风气和审美意趣。

而在宋代,这个群体有着特定的名称——士大夫。 6park.com


△ 南宋·夏圭·《溪山清远图》

士大夫的审美:重意尚韵

北宋是儒学复兴的时代,与汉唐儒学相比,北宋儒学的一个特点就是文人更加注重自身修养。遵循孟子「养气持志」 的观点,是北宋文人的共性。

儒家讲求「内圣外王」,内有圣人之德,外施王者之政,提出了内在完善精神层次的重要性,以求「修身、齐家、治国、平天下」。因此他们重视个人修养的提升,而艺术的相通,又让他们从不同的艺术门类中得到滋养。

宋代美学 尚「意」,这就对文人的修养提出了更高的要求,一幅字、一张画,不仅是表达内容的一种适宜形式,更是文人内在修养的一种外 化表现。


△ 南宋·夏圭·《溪山清远图》

唐代朱景玄提出「神、妙、能、逸」四种画品,到了宋代,黄休复在《益州名画录》里,把「逸」放在了品画的首位,称「画之逸格,最难其俦」。

「逸 品」重意境,这体现在山水画上,就是唐画的青绿山水,而宋代却是用色简单的水墨画进入了全盛期。

在南朝谢赫所著的《古画品录· 序论》中,提出了绘画的六法,第一点就是「气韵 生动是也」, 宋人的审美不仅重「意」 ,也重「韵」 

宋代范温《潜溪诗眼》认为韵「自三代秦汉,非声不言韵;舍声言韵,自晋人始;唐人言韵者, 亦不多见,惟论书画者颇及之。至近代先达,始推尊之以为极致」。

饱 含真韵,也是宋人审美的另一个表征。

平淡天真

除了重「意 韵」 ,宋代美学的特质还包括 「平淡」。宋人的审美跟唐代恢宏博大、繁复艳丽的审美倾向不同,更趋向于收敛和内省。

这在 文学上 表现为 古文运动 。宋代的古文运动上承唐代, 反对艰涩怪僻、文表华 艳、流于形式的骈文 , 主张平易流畅的文章风格,讲求文道合一。

在 绘画上 ,北宋书画家米芾在其著作《画史》中点评南唐画家董源的画时,用了 「平淡天真」四字,还指出唐代无此品。

这种「平淡」的风尚,除了在文章上有所体现外, 在绘画乃至 宋瓷的审美 上 也都有着直接体现。宋代五大官窑瓷器多为单色釉,颜色以青、灰、白、玫瑰紫、铁褐色为主。

宋瓷没有复杂的装饰,较有代表性的素色刻花和蟹爪冰裂纹,都是以简单平淡的外观、流畅优美的线条、考究微妙的用色见长。


△北宋·赵佶·《瑞鹤图》

皇帝的品味

名贯古今的宋代瓷器,是为皇家提供的贡品。北宋皇宫选定技术精湛的「汝、钧、官、哥、定」五大名窑,作为供给皇家的官窑。

五大名窑的瓷器风格,是皇帝喜好的直接体现。除了士大夫阶级的审美偏好影响了其时的美学风尚外, 国家的最高统治者——一国之君的品味,也对宋人审美影响极深。

北宋晚期,宋徽宗的艺术成就可以说是举世公认的。徽宗在当 时称得上是 「天下第一人」,既是帝 王也是大艺术家,他的品味,直接影响着时代风气。


△ 宋徽宗赵佶画像

儒释道互补

儒学的复兴是宋代文化界的一个特点,儒、释、道三家互补,也是宋代文人身上的一个重要特征。

由于宋人面临的外部局势复杂,让身为官吏及文人的士大夫们,身处逼仄的生活环境,需要从儒释道中寻求人生的解释,平衡自己的生活。

儒家对宋代艺术和宋代文人的影响就是回归传统的恬淡审美意趣, 包括对 「复古」 以及内向修养的提升,让全才型 人格的宋代士大夫,有更大的心力去创造出融会贯通的艺术佳作。

而道家的思想影响山水绘画的直接表现, 就是以 「自然」 作为最重要的审美品格。在绘画技艺上,注重用墨的虚实相间,来达到精神的自由,士大夫崇尚的境界是「以技进平道」。

在宋代,理学的影响也同样重要, 理学重 「 涵 泳」,也就是浸润、沉浸之意,「涵泳」用于治学,提倡深入领会, 细读慎思。「涵泳」的观念可应用在艺术鉴赏领域,讲求沉潜其中,获得「味外之旨」,对「意境」的重视显而易见。


△北宋·赵佶·《桃鸠图》

两宋的外部局势

不同于唐代的盛世气魄,两宋面对的外部局势非常严峻,在军事上,面对少数民族的边患威胁,宋人始终处于劣势。宋代社会所面对的外患,让宋代文人更多地向内自省。

诗词内容从开疆拓土、建功立业的大志回到了身边的「小景」 上,宋词既有更大范围上的对时间和空间的慨叹,也有非常细膩的个人情感的抒怀。再比如绘画,宋代的花鸟画,对花鸟的形态纤毫毕现的描绘,也大异于唐代。

南宋偏安一隅,萦绕在文人心头的始终是对河山不复的慨叹。南宋最优秀的画家马远、夏圭创造的绘画史上具有代表性的 「夏半边,马一角」的布局,也被后人认为是对南宋偏安的写照。


△ 南宋·夏圭·《雪堂客话图》

宋人很推崇唐代诗人白居易。白居易到了晚年,心态平和,他作过一首《中隐》诗,详述自己的思想意趣,其中有诗句为:

大隐住朝市,小隐入丘樊。

丘樊太冷落,朝市太嚣喧。

不如作中隐,隐在留司官。

这种 「中隐」心态 ,恰巧能够满足宋代士大夫精神需要。

面对岌岌可危的外部环境困局,士大夫们不能抛下家国不管,但文人本性里对「归隐」的心理需求又在「叫嚣」, 因此退而求其次,用「中隐」的心 态来求得平衡。

这种「中 隐」的心态,反映在艺术上, 就形成了宋代含蓄内敛的审美观。

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