「英烈法是否涵盖鲁迅？」
　
　　　　——随笔·四千五百九十二
　
　　有网友提问，「英烈法是否涵盖鲁迅？」我的答复是，「不应该涵盖鲁迅。如果涵盖，鲁迅就没法讨论了，更不用说勘史」，并把「鲁迅的另一面」和「鲁迅研究」的链接也做了上去。
　　现在，我简单说下，为何不应该涵盖鲁迅、之个中的道理。
　　法，是什么？法，是规范社会人的行为的工具，而不能规范社会人的道德、思想、学问等等。
　　也就是说，立法者认为，哪些、是这个社会不允许做的（一般，法都是单向的，只规定哪些不能做，而不提倡哪些能做），如偷盗、抢劫等之类。
　　而道德层面的，则属纪律（自然，纪律多对于从属于某组织、某行业等人而言）。纪律约束不到的呢，则归舆论、社会风尚等管辖。这些，恰涵盖了上面提到的提倡什么、不提倡什么。
　　此外，宗教也有这个功能，但、也是辅助的，而非硬性的。
　　在思想、学问、技术等层面，绝大多数的社会、都是宽松的。因，这涉及到一个社会的发展。
　　而鲁迅，本身就是个有争议的历史人物；如果用法将鲁迅「保护」起来，那就没法争议了。而鲁迅需要保护，那孔子要不要保护、老子要不要保护、秦始皇要不要保护、屈原要不要保护、岳飞要不要保护……而都保护起来，那法就不是法、而是学问了。
　　法，应该是简单、明了的，供全社会参照的，尤其是要面向文化低的群体。
　　法，既不可以到处涵盖，也不能替代道德、纪律及舆论、社会风尚和宗教、思想、学问等等。
　　欲用法将鲁迅「保护」起来，则完全是种简单粗暴。
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-10-10 南京
　
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