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对联趣话(二)目及十行称才子 家藏万卷谢恩师
送交者: 宜城渔翁[★★声望品衔9★★] 于 2020-06-07 8:50 已读 866 次  

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对联趣话(二)目及十行称才子 家藏万卷谢恩师

   

    苏洵、苏轼和苏澈父子三人,在唐宋八大家中占据了三席。后人在眉山三苏祠门口写下一副对联,称颂他们在北宋文坛的地位:

 

    一门父子三词客

    千古文章四大家

 

    年轻时期的苏轼早早就名声在外,有点年少轻狂。在自家门口贴了一副对联:

 

    识遍天下字

    读尽人间书

 

    后来,一老翁拿来一本书,里面有许多字苏轼都不认识。苏轼恍然大悟,明白了学无止境。 于是在上、下联上各添了两个字, 这副对联成了励志联:

 

    发愤识遍天下字

    立志读尽人间书

 

    戴名世与方苞有不少对对联的风趣逸事,一直在桐城民间流传。

 

    戴名世家中贫寒,无力购置大量的文史书籍。要想读到这些书,他只好走亲访友,到处借阅。潘木崖是个饱读诗书的明朝遗老,家中有数以万计的藏书。不过,他家的藏书从不外借。 当时,潘木崖对戴名世的名气已有所闻。当戴名世登门造府请求借阅时,他要亲自试试他的才学。他笑着对戴名世说:

 

    借米可充饥,借钱可医贫,先生要借书何用?

 

    戴名世一听,知道这是在出对联考他,略加思索,便恭敬地应道:

 

    学经以明道,学史以晓义,小子惟学问是求。

 

    对的十分工整。可是潘木崖还要为难他们,当晚不给他们油灯和蜡烛,只给了一炉香,引他们上楼看书。

 

    当晚方苞和戴名世靠晃动香火的微弱光亮,将几十部书的秦汉史一夜读完。第二天一早,潘木崖听说后有点怀疑。 就问他:“你看书的速度怎么这样快”?戴名世笑着回答,“一目十行呀”!潘木崖不禁翘起拇指,赞扬他说:

 

    目及十行称才子

 

    戴名世紧接着回敬下联:

 

    家藏万卷谢恩师

 

    某年五六月间,戴名世与方苞应邀来到沙溪镇讲学。 沙溪镇一位名士情不自禁的站起来,口吟一联:

 

     桐邑大邦,不少七斗二五升才子

 

     戴名世便不假思索地对出了下联:

 

     沙溪小镇,也有四斤十六两先生

 

     妙对!妙对!席间爆发出一片赞扬声。因为一斗等于十升,
所谓“七斗二五升才子”,是把“才高八斗”拆开来讲。一斤旧时为十六两,所谓“四斤十六两先生”,也是有意把通“五经”,用“经”与“斤”的谐音拆开来对。 
   

 

    戴、方走出沙溪镇,忽然见一老叟把一担梨子放在路中央,一动也不动。待戴、方走近时,那老叟笑吟吟地口诵一联语道:

 

    一担重梨拦子路

 

    其中“重梨”是“仲尼”的谐音,“拦”是“难”的谐音,“子路”是仲尼的学生。意思就是说:“我这个仲尼要难一难你们这些学生哩”。老叟在联语中有意抬高自己,显然不是等闲之辈。戴名世灵机一动,把方苞拉转来,朝着老叟笑道:

   

    两个夫子笑颜回

 

    这句话表面是说,我们两个笑颜满面的回来了。其实也是把自己比做仲尼即孔夫子,把老叟比做孔夫子的学生颜回。这个“笑”字当然含有讥讽之意。

 

    戴名世、方苞从沙溪镇来到安庆。两人乘兴去游振风塔,听到一个官员在喊:“大家不要争了,我出一个对联,谁能抢先对出,谁就先上”。戴名世听了高声喊道:“请出上联”。那官员念道:

 

    宝塔六七层,直竖钢鞭驱白日

 

    话音刚落,戴名世就对上了:

 

    城墙千万垛,倒生牙齿咬青天

 

   “对得好!”场上一阵喝彩声,戴名世拉着方苞就去登塔。那官员对方苞道:“你也得对。”接着就把上联念了出来:“

 

    宝塔六七层,层层设门,门朝东西南北

 

    方苞一时对不上,戴名世想到他身上揣着一本历书,便作了暗示。方受启发,马上答道:

 

    历书十二页,页页有节,节载春夏秋冬。

 

   “对得妙!”场上又响起了一片喝彩声。说着两人就游塔去了。

 

    由于清朝康熙皇帝大兴文字狱,《南山集》的作者戴名世被打入天牢。方苞也因为《南山集》作序,被株连下狱。好在康熙帝对此案不想扩大,兼之又有不少大臣出来求情,终于下诏赦免了方苞与戴的家族,戴名世也由凌迟处死的酷刑,降为斩首弃市。

 

    据说,在戴名世临刑这天,皇帝特地派一名翰林去监斩戴名世这位翰林。并且对这位翰林说:“临刑前,你要出个对子让戴名世对,对不出照斩,对得出暂缓行刑”。

 

    一代才子戴名世披枷带锁,被刽子手押到了刑场。那位翰林此刻正在思索着那个上联。恰好,有个木匠因造宫殿失误,被逮捕下狱,从他身边经过。他顿时受到启发,念一上联道:

 

    木匠做枷枷木匠

 

    戴名世毫不迟疑,对答如流:

 

    翰林监斩斩翰林

 

    戴名世被屈斩了,死时61岁。那位翰林监斩官违背了康熙的圣旨,也被康熙下旨斩了。

 

 

    戴名世與方孝标同為清代桐城派散文先驱。戴名世自幼聪慧过人,1周岁开口说话,到5岁已能吟诗作对,6岁启蒙读书,11岁就能熟背《四书五经》。15岁时,他作的八股文就被人们纷纷传抄,当作范本。家境衰落后,戴名世凭才干教授门徒而自赡,倒也安逸。后来,他觉得制义这种文字不足以传世,就悉心研究古文和史学,他决心要在文学上,继承韩(愈)、柳(宗元)、欧(阳修)、苏(轼);而在史学上继承司马迁。

 

    戴名世与方苞齐名。方苞1668年生,比戴名世小十五岁。 康熙五十年(1711),《南山集》案发,方苞因此被牵连入狱两年,后经李光地营救免死,编入汉军旗籍管制。出狱后,仕途通达,身居高位。方苞75岁时告老还乡,年寿82岁。

 

    方苞以白衣平民入南书房,后移养蒙斋,编校《御制乐律》、《算法》诸书。康熙六十一年(1721),充武英殿修书总裁。康熙曾与方苞密议立储,方苞建议康熙以皇孙优秀者为首选。康熙特别喜欢乾隆,雍正“父以子贵”得以继位。

 

    雍正后来发现康熙与方苞的谈话记录,对方苞心存感激。雍正元年(1723),将方苞赦还原藉。九年,授左右允,次年迁待讲学士,十一年,迁内阁学士、礼部待郎,充《一统志》总裁。乾隆元年(1736)充《三礼义疏》副总裁,七年,因病辞归,赐翰林院待讲衔。

 

    对于康熙不杀、雍正赦许归籍之恩,方苞有《两朝圣恩恭纪》、《圣训恭纪》记载之。对两朝恩典,方苞表示“欲效涓埃之报”。

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