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不错,如兄所言,士要讲礼,所谓“礼乐射御书数”六艺是
送交者: 厚朴甘草[★★若水居士★★] 于 2021-10-27 18:32 已读 221 次  

厚朴甘草的个人频道

回答: 俺觉得风骨是人的行为准则。在士大夫则为礼。古代因为士的阶层最能体现, 由 sprusr 于 2021-10-27 9:19

士必须的修养。礼乐创制于周,且看甲骨文“人”这个字的古字,就是一个人躬身施礼的侧影,不讲礼,不成人。而礼的内涵,就是人伦纲常的形式化,讲君臣父子的秩序,君贤臣忠、父慈子孝都是看不见的,所以要表达出来,用可见可行的形式展示出来,固定下来,不仅让人明白是什么该怎么做,还让人在必须照做的反复实践中强调和固化下来。这就是礼。
士就是礼的表率和教官。而礼的面向不仅仅是士,更是华夏子孙的每一个人。
风骨是士的道德修养和标杆,当然只要能达到相当的道德水准,无论谁都能称得上有风骨。又因为士作为那个时代的精英阶层,担负江山百姓的兴亡,对风骨的道德要求就必须严苛。
因此,在现在人的眼中,士就是有道德和高学识的形象代言人。
但,古代也的确有“士农工商”的定义,这也是那个时代中外社会的一个不同点,西方掌握知识和道德的阶层是教士,但教士和士是不同的,教士局限于宗教责任,而士则有整个社会民族兴亡的担当。
士的内涵是变化的,士的群体是流动和扩展的。士的主流是出仕的,凡是不靠耕田、手工、经商生活,而是靠文武艺谋生的,都是属于“士”的阶层。混好了就是将军宰相,混不好了就是私塾先生,甚至师爷算士,不肯出仕的就是隐士。大抵如此。
一家之言,不当之处,望不吝赐教。
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