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潘金莲偷欢西门庆,有罪乎?(配图)
送交者: 我愿余生为侠客[布衣] 于 2019-01-16 11:43 已读 11158 次 4 赞  

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 原标题:潘金莲的淫荡,有罪乎?(配图) 6park.com

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鉴于在真实生活中每每被所谓的潘金莲现象的新闻所围绕,因此,一直想在生活版写一篇关于潘金莲现象的文章。只是介于本版版主猫妹是一位在生活和思想层面都是偏重于传统的知性的女性,所以,我一直纠结是否该将此文发表于生活版。思前想后,始终觉得这篇文章发表于生活版比较合适;如果猫妹觉得这篇文章不适合生活版的主题,就请予以删除。另外,如果觉得文中的配图不合适,请回复指出,以便我予以修改。 6park.com

 

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前言: 6park.com

很多年来我一直在思考一个问题,如果,潘金莲没有鸩杀武大郎,而只是与西门庆偷情,那么,潘金莲的罪责是否还是十恶不赦;甚至说,按照今天的标准而言,她是否依然应该被鞭挞呢?

潘金莲,源于《水浒传》,作为其中的一个角色,却流传千古,无论是臭名昭著还是流芳百世,就这个人物的知名度来说,塑造是成功的。

在《水浒传》之后,有兰陵笑笑生的《金瓶梅》,还有各种各样的水浒戏,在这些作品中的潘金莲形象集淫荡、美丽、恶毒等种种特征于一身,被视为印证着女人祸水论的典型

在《水浒传》中,潘金莲只做了三件事:

第一件是勾引小叔子

第二件是与西门庆偷情

第三件是药鸩武大郎

在这三件事中,前两件事都展现了她的淫荡,第三件事表明了她的狠毒。

 

潘金莲的淫荡

在第一次叔嫂相见时,武松的英勇挺拔让整日守着三寸丁谷树皮的潘金莲有了易夫的欲望:那妇人在楼上看了武松这表人物,自心里寻思道:武松与他是嫡亲一母兄弟,他又生得这般长大。我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!据着武松,大虫也吃他打倒了,他必然好气力。说他又未曾婚娶,何不叫他搬来我家里住?……不想这段姻缘却在这里。。。。

而施耐庵对潘金莲淫荡的描写,在她与西门庆的偷情的过程中展现的淋漓尽致,潘金莲自此真正变成了淫妇。

《水浒传》中的淫妇形象,前有阎婆惜,后有潘巧云,而潘金莲却最为臭名昭著,这是因为她不仅淫荡而且恶毒。淫妇药鸩武大郎这一回,将潘金莲淫恶的形象推向极致与高潮。

虽然在今天看来,潘金莲见到武松后产生了不想这段姻缘却在这里的想法,是可以被理解的。这样一个青春貌美的女子却被嫁给了身不满五尺,面目丑陋,头脑可笑三寸丁谷树皮,本来就是一桩不太相配的婚姻。但是在那个在饿死事小失节事大的年代,妇女的贞操比她们的生命还要珍贵,但潘金莲却爱偷汉子,仅这一点,她就能被划归为坏女人的行列。

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施耐庵笔下的潘金莲并不是生性淫荡狠毒的

潘金莲是因为不愿意屈从主子张大户而被报复性的嫁给武大郎的,不愿屈从展现了潘金莲本性中的贞洁意识。所以我们还是能够看出潘金莲的本性是一个洁身自好的贞洁女子,后来转变成淫邪荡妇是由各方面因素促成的。

潘金莲的遭遇是男权社会封建伦理道德下女性的普遍遭遇,女人是男人的附属品,繁衍的工具,做饭洗衣泄欲的奴隶。女性的本能需求与人格尊严是被忽视的。

潘金莲遭到武松拒绝后,开始沦陷,自愿掉入王婆与西门庆的圈套,王婆贪财,西门贪色,而潘金莲贪的是偷情带给她的生理与心理的满足感,她是封建礼教制度下的牺牲品。 

这便是《水浒传》中的潘金莲,一个出身低微,颇具姿色,也有理想,不甘低贱,但不能自主,被嫁非人,心存不满,钟情武松,戏叔遭斥,转意西门,被西门算计,入王婆圈套,鸩杀武大,孤柱一掷,获得短暂的感情与生理的满足,落个身首异处和遗臭万年的淫妇。 6park.com

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一个为自己活着,被他人利用,嫁人与偷情为其生命全部的悲惨女人

《金瓶梅》传承了《水浒传》中武松杀嫂的故事,并续写了潘金莲嫁给西门庆之后的生活。

而在《金瓶梅》中的潘金莲可就简单多了,可谓是生性淫荡,没有前后的转变,即本性如此。 在《水浒传》中潘金莲是由于拒绝张大户对她的性要求而被嫁给武大郎的,这一个拒绝体现了潘金莲的反抗精神。但在《金瓶梅》中,潘金莲是先被张大户收用了,主人婆不容,张大户才被迫将她嫁给了武大郎,从这点小小的改变可以看出,《金瓶梅》中的潘金莲,从一开始就是一个不守贞操的人。

《金瓶梅》的字,便指的是潘金莲。小说的主体部分是王婆、西门庆、潘金莲三人合伙设计毒死武大之后,西门庆将潘金莲娶进门之后的故事。 6park.com

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嫁入西门府之后,她激打孙雪娥,逼死宋惠莲,惊死官哥儿,气死李瓶儿,殴打如意,大闹吴月娘,并与琴童和陈敬济私通,将西门府搅得天翻地覆,直接导致西门府家道败落,充分显示了她极致的淫荡与嫉妒的变态心理。潘金莲嫁入西门府后为了争宠而工于心计,所有与她分享西门庆的人都是她的情敌,她所做的一切就是为了独霸西门,来满足自己无尽的情欲和心理的依赖。 6park.com

但西门庆家中妻妾成群,外面还彩旗飘飘,不可能专宠潘金莲一人,所以潘金莲欲壑难填,孤枕独眠,暗偷奴仆,甚至和西门庆的儿子陈敬济通奸。潘金莲将西门府折腾的天翻地覆,整日鸡犬不宁,最终使西门庆淫死,西门府家道败落,妻离子散。 6park.com

潘金莲的另一面

与《水浒传》中苍白的戴着淫妇枷锁的无助弱女子相比,《金瓶梅》中的潘金莲形象更加鲜活,对性欲的依赖更加畸形,不仅淫荡而且狠毒,是一个生性淫荡的恶女子。 

在《水浒传》之后,除了《金瓶梅》对潘金莲的重塑之外,其后还有很多作品将《水浒传》以戏曲的形式搬上舞台,被称作水浒戏6park.com

在这些水浒戏中,潘金莲无一例外,全部都是一个淫娃荡妇的形象。例如《义侠记》、《挑帘定计》、《戏叔》、《潘金莲晒衣》等。 

就拿《义侠记》来说:《义侠记》是《水浒传》中武松故事的再演绎,共三十六出,前十八出是武松杀嫂的故事。书中作者除了将潘金莲依旧定位于一个淫荡恶毒的女子之外,还关注到了她本性中善的一面。

在第五出诲淫中,王婆与潘金莲有这样的对话,王婆说:你多娇媚,忒娉婷,守着这区区三寸丁,山鸡却与文鸾并,两下裏不相称,你看等闲春色易飘零,别图个美前程。

潘金莲答曰:夫虽丑,义非轻,一夜夫妻百夜情,自古道为人莫作妇人身,百年苦乐由人定,想万事皆天命,嗳,干娘,任他春色自飘零,又图甚美前程。 6park.com

看这里,夫虽丑,义非轻这时候的潘金莲还是讲义气的,是善良的,虽然对与武大郎的婚姻有着百般的不愿与无奈,但她自己有认命的意思,并没有偷情之类的想法。

而王婆下面又说替你悄悄寻个主顾如何,可以说王婆是整件事情的主谋。 6park.com

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作者在行文中,不自觉的就将潘金莲本性中的善的情义表达出来,虽然与西门庆通奸、药鸩亲夫,与之前小说中的形象一样淫荡恶毒。但其中王婆的引导作用比较大,潘金莲是帮凶,这样故事更为合理同时也为潘金莲开脱了一点罪责。不过,潘金莲依然是一个淫娃荡妇的形象。

近些年来,潘金莲的形象逐步被搬上大荧幕,其中以各版本金瓶梅最受大家喜爱。不过,潘金莲形象最为突出的特征始终就是淫荡,这也是她一系列淫行恶德的性格源头。

她挑逗小叔子,是淫;

与西门庆通奸,是淫;

药鸩亲夫,也是为了淫乐。

尤其是在《金瓶梅》中,作者更是将潘金莲淫荡的性格描写的淋漓尽致。 

 

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潘金莲形象的特征就是美
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淫荡也是需要有条件的,而潘金莲的美貌就是她的
姿本在《金瓶梅》中,作者对潘金莲的容貌进行了详细的描绘。

但见他黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿,翠弯弯的新月眉儿,香喷喷樱桃口儿,直隆隆琼瑶鼻儿,粉浓浓红艳腮儿,娇滴滴银盆脸儿,轻袅袅花朵身儿,玉纤纤葱枝手儿,一捻捻杨柳腰儿……” 6park.com

潘金莲形象还有另一个特征就是毒

她亲手下毒害死了自己的丈夫,可谓是恶毒至极。潘金莲就是这样一个美而坏的女人。美而坏的典范不仅仅是潘金莲,在中国的历史典籍中,美艳至极的女人有很多,像夏、商、周的三位美女末喜、妲己、褒姒,载入史册的原因并不是由于她们的美貌,而是由于她们的美貌惑乱君心而导致国家的灭亡,是亡国的罪人。

美和毒都是女人祸水论的成因

古代社会有一种根深蒂固的观念就是女人祸水论,越是美丽的女孩子对社会的危害越严重,因为她们更能吸引男性,满足男性的审美需求甚至引起男性之间的争夺,这些都不利于男性政权的巩固。

潘金莲经过一系列的塑造与重塑,古典文学刻画出来的潘金莲就是一个美丽、淫荡、恶毒、善妒的妖妇。她就是以这样的形象世代流传下来,被钉在道德的耻辱柱上,被称作千古第一淫妇 6park.com

对潘金莲的“审判”

在下认为潘金莲杀夫行为太过激,应该受到法律的制裁,但不应受道德的批判。 6park.com

如果说她错!她错的让所有女人都羡慕,因为她的绝世美丽容颜。武松第一眼见到潘金莲时,是这样描写的眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。” 6park.com

放在当代,潘金莲最起码也绝对是个家喻户晓的网红。却因为张大户的报复将她嫁给一个三寸丁卖炊饼的武大郎。标准的鲜花插在牛粪上。虽说武大郎心地善良,勤劳务实,但实际上也就是个阳痿患者二等残废。不是他不好,是他不够好到去配一个这样的绝世美女。 6park.com

潘金莲白天足不出户做木偶,晚上躺在床上守着一个活木偶。青春年少,风姿卓越的少妇当然难耐寂寞。她看上了一身英雄气概打虎的武松,武松虽心生爱意,碍于礼教和道德,坚决的否决了。但是西门庆这样生性风流,沉迷女色的公子哥当然垂涎三尺,一心只想床第之欢。 6park.com

以现代的视角来看,她的出轨的确是情有可原。一个走向爱情误区的美丽女人,即走错了路,又生错了时代。一句话,没生在现代6park.com

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追求真爱,成为潘在错误的年代做的错误的事情。要放在当下,有殊容的潘小姐早就自由恋爱,追求幸福去了,可是在数百年前,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,用主流语言形容,则为封建社会对女性的深深迫害,可是无论是封建,还是当下,堂堂男权社会偏偏不愿放过这个出身凄凉、命运悲催的弱女子,非要冠之以第一淫妇的头衔。

放眼当下,董洁,姚晨,李小璐,白百何,马蓉。。。。无疑都是被人在背后指指点点的潘金莲。可是,当我们的思想沉淀下来的时候,能否站在一个女人追求幸福权利的角度去想想,这些人们心中知名和不知名的潘金莲们到底错在那里,为什么她们追求个人幸福的过程会如此艰辛和坎坷? 6park.com

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贴主:我愿余生为侠客于2019_01_16 11:48:01编辑

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贴主:我愿余生为侠客于2019_01_16 13:05:24编辑
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