夜读丨《西游记》人生三境：少年看大圣，中年看沙僧，老年看唐僧  6park.com

文/洞见Neo
九九数完魔灭尽，三三行满道归根。
有人说，人生就是一场西游，一路走一路不同的风景，一路走一路不同的心情。
少年是大圣，天地不怕；中年是沙僧，脚踏实地；老年是唐僧，云淡风轻。
人之少年
要有大圣的傲骨血性
《悟空传》中有这样一段话：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”
一个天生地养的石猴，翻山越岭，渡海过江，只身闯荡人间，只为追寻属于自己的梦想。
少年剑未配妥，出门即是江湖。
大海上汹涌的波涛没有让他退却；人世间的讥笑与嘲讽也没能成为他的阻拦；菩提祖师的每一次考验对他来说，也是甘之如饴......
看过西游的人，只记住了“九九八十一难”，却忘记了曾经有只年轻的猴子，早在踏上取经之路前，便经历了千难万险。
诗人黄熠在《少年行》中写道：“少年意气少年游，华山险道可曾愁。一路直捣万刃里，强弓亦射山尽头。”
少年人要“狂”，狂不是狂妄，而是有志气，有抱负，奋发向上。
很喜欢鲁迅先生对年轻人的那段深情勉励：“愿中国的年轻人都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗中里发一点光，不必等待炬火！”
少年人要“傲”，傲不是骄傲，而是有血性，有骨气，敢作敢当。
少年是人生的基础，“基础不牢，地动山摇”。
人之中年
要有沙僧的稳健厚重
曾经看过一个段子，问沙僧为什么秃顶，有人回答：操心操的。
在取经的路上，沙僧就是个劳碌命。
他要操心自己分内的护卫工作，操心耳根子软的唐僧被妖怪抓走，操心呆萌莽直的二师兄闹分家，还要牵马坠蹬，一刻也不得闲。
人到中年，我们都活成了沙僧的模样。
有人说，岁月是把杀猪刀，让曾经的追风少年，变成了油腻中年大叔；让青春明媚的少女，活成了满脸怨气的中年大妈。
但人到中年，我们也可以是曾经的追风少年长成了厚重沉稳的睿智大叔，曾经青春明媚的少女活成了平静恬淡的优雅女人。
西游路上，沙僧并不像两位师兄那般出彩，甚至真正出手的次数也屈指可数。但不出彩，并不代表他毫无建树。
西游团队每一次的内讧，都是沙僧在居中调停；甚至整个队伍被六耳猕猴搅得天翻地覆，也是他拼了命地将人心笼络到一起。
所有的问题，落到沙僧的手中，即便一团乱麻，千头万绪，他总是默默承受，任劳任怨，尽自己最大的努力去解决所有的问题，而不是逃避。
沙僧授封，佛祖对他说：“诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”
沙僧的确不是《西游记》中最浓墨重彩的那一笔，甚至可以说是最平凡的那一个。但是他能够让最平凡的生活，最后也变得熠熠生辉。
少年惊艳了时光，中年温柔了岁月。
人到中年，明晰了生命中最根本、最在意的东西，就如同航行中的优秀舵手，任凭狂风巨浪如何袭扰，也能从容不迫地调整方向，扬帆起航。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平，只是不轻易揭开示人而已。”
年少的时候以为生命中即使有一座五指山，即使高高在上，终有一天也会被自己打碎。
人到中年才发现，每个人都要扛起一座五指山，我们要做的不是将其击碎，而是学会负重前行。
人之晚年
要有唐僧的云淡风轻
九九数完魔灭尽，三三行满道归根。
在《西游记》九九八十一难中，一共出现过96个妖怪。他们有的来自于深山，有的来自天庭，有的出自于佛门。
年少的时候我们读西游，在看到这些神魔妖怪大乱斗的场景时，总是下意识地忽略了唐僧的存在。
可仔细想想，这些艰难险阻无论是对孙悟空，还是对猪八戒、沙悟净，甚至白龙马来说，都并非难以逾越的天堑。
唯独肉体凡胎的唐僧，在灾厄降临的时候，充满了无力感。
但是，不管是被魔头抓着要摆“长生宴”，还是被女妖精看上要强迫他做“压寨夫婿”，唐僧始终面不改色，仿佛所有的灾厄，在他面前都是云淡风轻。
还记得女儿国国王的那一声声“御弟哥哥”吗？有人说唐僧真的动了情，也有人说没有。
但是唐僧最后的选择，已经给出了最好的答案。
佛语云：四大皆空。
这不仅是唐僧的心境和智慧，更是人到晚年最真实的写照。
现在再看西游，我们才会读懂唐僧身上的那份“平静的力量”：经历了少年波涛汹涌的澎湃，经历了中年千山万水的沧桑，终能保持内心的那份淡定，你才能从容不迫地面对生活中所有的苦难和诱惑。
杨绛先生在《一百岁感言》中说过一段话：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……”
人生向晚，是闲看孤云静爱僧，是千里江山万里山河都化了浅笑。
不矫情、不折腾、不做作，所有的放不下都可以放下，所有的看不开都已经看开。
曾国藩有一句名言：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”