理学，被后世评价为，中国古代最为精致、最为完备的理论体系。
从张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，到顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号，再到文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。

虽然理学曾经是儒家神权和王权的合法性依据，但同时，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，从某种意义上塑造了中华民族的文化性格，可以说是中国哲学史上厚重的篇章。

在武汉黄陂，我有幸找到最讲“理”的地方。
走进二程书院，肃穆而古朴的配色，让人的敬意也油然而生。
程朱理学，是宋明理学的主要派别之一，有时会被简称为理学，与心学相对。程颢、程颐等大儒认为，由于理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个“理”，而通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。
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虽然对于哲学的理解，因人而异；对于哲学的研究，有着不同的风尚。但重建的二程书院，却仍然能带给人震撼。

位于武汉市黄陂区前川街鲁台村，书院始建于明景泰年间，原名“二程祠”，后改为“二程书院”，明末被毁；清康熙年间重建，此后多次修缮增益屋宇，称“望鲁书院”，但最终毁于日寇炮火。2009年，黄陂区政府开始重建以二程文化为核心的双凤公园，二程书院便再次出现世人眼前。