原作者：王孟源
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          我从儿子懂事（6嵗）开始，一直向他强调我对他的头号期许，是“Be a decent man.”这是中文里正人君子的翻译，美国人一般不会这么说，所以我还反復解释了“Decent”和“Good”的不同：前者是无愧於心，后者则是社会所外加的评价。至於“Nice”，那是更加浮面的表象，常常带有虚伪的反面意义。

期许的第二条则是“Be an intellectual.”用中文说，就是做一个理性的知识分子。知识分子这个词在中文里常被滥用或扭曲：例如在中国的所谓公知，其实与理性思考完全背道而驰；在台湾则是把思维能力和文凭混为一谈，以为受过高等教育的就算是知识分子，以致於迷信风水、鬼神的教授、主管层出不穷，他们对英美的洗脑宣传自然是全无抵抗力。其实真正的知识分子是尊重事实与逻辑，因而同时拥有足够的客观知识以及理性推理能力的人。这一点，我以前已经多次讨论过了。
美国的爱国教育是非常广汎、深入而且彻底的。所谓的新闻自由，就是製造多元意见的假象，从许许多多的不同角度，在无数的杂讯之中，以隐性的手法维持重点洗脑教条的一致性，从而使一般民众自然接受它们成为“常识”。在基础教育上，更是睁著眼睛説瞎话，从小就灌注美国例外论，把美国和善良、正义划上等号，例如感恩节明明来自灭绝了一个印第安人部落之后的庆功宴（参见前文《美国的开国神话》），但是99.99%的美国中小学教师和学生都以为歷史上第一个感恩节大餐是清教徒请印第安人来作客的跨民族和睦相处。
等到我儿子有了独立思考能力，他因为中文太差，很难完全认同中华文化，但是我至少确定他不受美国基础教育和大众媒体的洗脑，对歷史事实和国际现状有清楚诚实的认知。换句话说，他熟悉美国干过的很多坏事；承认美国体制被设计来维持巨富的利益，很不合理；所谓的民主，也只是一个幌子，绝大多数选民根本没有能力做出正确的政策选择；白左的圣母心态和其他极端，他也知道是愚昧可笑的。
我们日常散步聊天，有时谈到国际事务，他的世界观颇让我满意。例如他主动说中国有最高层这样兼具理想和能力的领袖，实在非常幸运。对香港年轻暴徒的无知、愚蠢和自私，他也嗤之以鼻。今天他才又遇到同学拿新疆来对中国説事，他当场反驳，说你们只看了一两篇片面之词，就急著下结论，但是如果中国人读了一两篇《Fox News》（Trump的传声筒，在我儿子就读的白左学校很受敌视）的文章，也对美国白左指指点点，你们却一定会说他们狂妄无知。
在美国歷史和文化方面，有时他反而比我知道的多。本周稍早，我又在家里批评美国体制下大众传媒的负面作用（参见前文《大众媒体的内建矛盾》），他说我在“Preaching to the Choir”（“对唱诗班传教”，意思是他完全同意，我不必浪费口舌），然后推荐我去看看Walter Lippmann的著作。Walter Lippmann这个名字我以前见过，知道他是20世纪的一位公众人物，“Stereotype”和“Cold War”两个词匯都是他发明的，但是对他的思想和作为并没有什么详细的瞭解。去找了些资料之后，才恍然大悟，原来他正是20世纪中叶，美国崛起过程中，幕后的理论奠造者。
我以前曾多次介绍过，小罗斯福主导了美国崛起成为世界霸主的过程，是20世纪最伟大而且最成功的政治人物。他为了霸权地位和国家利益，不择手段，有意地引导大众走向原本极不受欢迎的方向。例如美国国内本来种族主义严重，对纳粹十分同情；小罗斯福在1941年，藉著对日本禁运，逼迫日方主动发动战争，从而把美国带入二战。到了1943年，小罗斯福为了遏制西欧在战后復兴，挑战美国的霸主地位，故意从中作梗，让盟军在意大利战綫吃瘪，即使美军必须因此付出数以千计的额外伤亡為代价，也在所不惜。（参见前文《访意大利有感（二）》）
小罗斯福的作为和成就，固然筑基於极高的战略智慧和政治手腕，但是也必须有正确的哲学基础。如果迷信现代的英美民主理论（也就是70年代以后，财阀资助的智库所推行的群众意见至上论，认为民主越直接越好；其实这只是方便由资本控制的媒体对大众洗脑、从而掌控政策决定来掠夺内部的利益分配，参见前文《谈Brexit》），认为政治人物的道德理想是做选民的代言人（Delegates），那么小罗斯福根本就不应该考虑违反民意来参战，更别提有意製造公民的大批死亡。但是他在权衡局势之后，认为短期的牺牲小於长期的利益，因而可以欺瞒民众来为国家谋取最大的福利。换句话説，他认为自己只要是无私为公，就可以专断独行，不须要有民众的参与讨论和同意。这样的观点，在民主政治理论里叫做Trustee Model of Representation（托管式代表），和它对立的就是上面刚刚提到的Delegate Model of Representation（代言式代表）。