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我们需要的是积极的中华"和"文化,不是自饮自醉。这是我理解的中华大同理念
送交者: 楚天千里清秋[★★声望品衔9★★] 于 2020-10-16 23:29 已读 81 次  

楚天千里清秋的个人频道

回答: 送給:心正的網友 由 yk656411 于 2020-10-16 22:37

中国千年哲学的精髓就是"和", 但它是一种积极意义的和。它的积极意义就是,我提出一个和的内容,和的方法,和的步骤,你必须和我合拍,否则就会劝你,请你,教育你,警告你,甚至强迫你,一起合拍,直到和谐。
这个和哲学与西方的征服掠夺哲学是完全不同的方法来看世界,理解世界,和改变世界。我们是要学习美国西方的先进的东西,与时俱进,中华民族的最大优点就是,善于学习。但这个前提是必须是先学自身的文化,不是盲目地照搬照套外国的东西。否则很快我们就会丧失自我。习大提出的文化自信,就是在自信的前提下学习外国的东西。中华“和”文化,最重要的部分就是同化对方,吸纳对方的优点,揉合自己的优点变成自己的东西。我们曾有古为今用,洋为中用,现在又创造发明了“资为社用”。这也是中华文化几千来不倒的原因,他吸收着全世界各个文化的营养,并形成了自己的“和”文化。
我一直强调中国的奇迹的三要素,开明强势的中央政府,较完整的国家体系,和聪明勤劳的人民。这聪明不是单纯的智商,它其实是一个学习的方法,学习的能力,和学习的渴求的概念。而这勤劳不仅是体力上的勤劳,更是一种思想上的勤劳,并且是不断为自己提出更高要求的勤劳。不仅中国人民普通老百姓勤劳,工程师,科学家,甚至政治家也十分勤劳。中国共产党不断为自己层层加码,添加任务,添加指标,纵观全世界只有中国共产党还这么"傻呼呼"地不断为自己增加指标,他们完全可以放一个低一点指标,容易实现的指标,像美国一样。但中国的政治家认为这是懒惰,不是勤劳。
我们学习外国,没错,完全应该,但前提是我们更应该学习了解我们自己,而不是盲目性地崇拜,否则会在学习外国的同时,失去了自我和自信。
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