| 送交者: brief_visit[☆★★春暖人间★★☆] 于 2024-02-13 15:49 已读 19995 次 50 赞 | brief_visit的个人频道 |
为何真理的标准加唯一就错了?从几个方面论证
6park.com最近，有几篇文章讨论了检验真理的标准加“唯一”两个字是否正确的问题。一些作者从不同的方面讨论和论证了这个问题。这表明，越来越多的人对这个话题产生了兴趣，越来越多的人意识到了这个问题。 6park.com笔者也认为，检验真理的标准加“唯一”两个字是错误的, 但不添加“唯一”两个字是正确的。也就是说, “实践是检验真理的唯一标准”是错误的, 而“实践是检验真理的标准”是正确的。 6park.com 6park.com1978年真理标准大讨论的时代政治背景 6park.com1978年开始的真理标准大讨论, 它的背后实质上是一场政治权力斗争, 是以邓小平、胡耀邦为代表的一派与以华国锋为代表的一派的政治权力斗争，这场斗争的结果以华国锋的失败而结束。这无疑改变了中国的历史。 6park.com从政治上来说，回顾这场真理标准大讨论是没有意义的，因为政治上的胜负已经成为历史，但从理论的角度来看是有意义的，因为讨论理论的对错对人类的认识和思想的提高具有重大意义。 6park.com最初，南京大学哲学系教师胡福明于1977年9月投稿给《光明日报》时，文章标题为“实践是检验真理的标准”, 没有“唯一”两个字, 在文章内容中，也没有提到“唯一标准”。 6park.com后来, 经过几次讨论，文章标题添加了“唯一”, 在文章内容中，也改成“唯一标准”。据说是胡耀邦添加了“唯一”两个字。 当时, 通过《理论动态》，文章交胡耀邦审阅了两次。他作了细微的改动，文章就定稿了。 6park.com《理论动态》于1978年5月10日发表，文末注明“《光明日报》社供稿，本刊作了些修改。” 第二天，《光明日报》在头版登出“实践是检验真理的唯一标准”，署名“本报特约评论员”。
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6park.com 6park.com1978年5月18日，当时中央有关部门的负责人，在一次谈话中点名批评了“实践是检验真理的唯一标准”，责问“这是哪个中央的意见?” 6park.com这时，邓小平讲话了。在1978年6月2日的全军政治工作会议上，邓小平对这篇文章的观点公开表示支持，号召“打破精神枷锁，使我们的思想来一个大解放”，发起了中国历史上著名的“真理标准问题”的讨论。 6park.com1978年12月13日，在为中共十一届三中全会召开做准备的中央工作会议的闭幕式上，邓小平做了题为“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的报告：“关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。” 6park.com应该说，最初南京大学哲学系教师胡福明的文章标题为“实践是检验真理的标准”, 这个观点是正确的，符合马克思主义特别是唯物辩证法。 6park.com那么，添加“唯一”是否正确？许多年过去了，许多人意识到，添加“唯一”是错误的，并反驳了“实践是检验真理的唯一标准”这种观点。 最近的几篇文章也证明了这一点。 6park.com笔者也认为，“实践是检验真理的唯一标准”是错误的。下面将从几个方面来进行论证。 这些方面包括自然科学、逻辑、唯物辩证法、实践等领域。 6park.com 6park.com从自然科学、逻辑、唯物辩证法、实践等几个方面来论证
(1) 从自然科学领域来看。现有几何学、自然科学公理、假设, 与“实践是检验真理的唯一标准”矛盾 6park.com现有几何学、自然科学公理、假设, 无法通过实践来检验，否则不会被称为公理、假设, 但它们被接受为真理。 6park.com既然如此，这就与“实践是检验真理的唯一标准”相矛盾, 从而否定了“实践是检验真理的唯一标准”。 6park.com 6park.com(2) 从逻辑来看, 逻辑本身有问题。 “实践是检验真理的唯一标准”无法自圆其说, 自己否定了自己 6park.com道理非常简单，如果“实践是检验真理的唯一标准”是真理, 那么, 它自己需要通过实践来检验吗？只有两种可能的回答。 6park.com第一种回答是： 不，它本身不需要通过实践来检验就可以成为真理。 那么, 这个回答就直接否定了“实践是检验真理的唯一标准”。 6park.com第二种回答是： 是的，它本身也需要经过实践检验才能成为真理。既然如此，它就不是真理，因为它没有被实践检验过，也无法被实践检验。 6park.com因此，“实践是检验真理的唯一标准”无法自圆其说, 自己否定了自己。 6park.com我们知道，无法自圆其说, 就没有科学性，就不可能是真理。 6park.com 6park.com(3) 从唯物辩证法来看。 “实践是检验真理的唯一标准”, 违反了唯物辩证法，本质上是反马克思主义的 6park.com唯物辩证法告诉我们，由于人类活动受到时间和空间的限制 (有限时间和有限空间)，人类所获得的认识具有相对的真理性，而无数的相对真理的总和才成为绝对的真理。 6park.com关于这一点，毛主席说得很清楚： 马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个发展阶段上的具体过程所获得的认识只具有相对的真理性。而无数的相对真理之总和，就是绝对的真理。 6park.com为什么这么说？ 因为唯物辩证法不想把话说死。唯物辩证法的伟大就在这里。 6park.com显然，人类在有限时间和有限空间所获得的认识, 无法延伸到无限的时间和无限的空间。这是人类的局限。事实也是如此，比如牛顿力学就是一个相对的真理，后来被相对论修正了。 6park.com因此，任何真理都只能是相对的真理，而无数的相对真理的总和才成为绝对的真理。 6park.com“实践是检验真理的唯一标准”, 它的“唯一”二字，表现为绝对真理，因此，它违反了唯物辩证法，实际上是在反马克思主义。 6park.com有人把“人总是会死的”当成绝对真理。实际上，这是错误的。 6park.com第一，这句话是人类有限时间和有限空间的产物，不能延伸到无限时间和无限空间。 因为你无法证明，在无限时间和无限空间, 这句话是真理。这看起来很荒谬，其实不然。 根据相对论，当一个人坐在光速宇宙飞船上时，时间停止了，不再流逝，所以人不会衰老，也就不会死了。也就是说，多年以后，人类科学进步到这样的程度，在特殊情况下可能有办法防止衰老和死亡。至少你无法证明不能。 6park.com第二，这句话是人类有限时间和有限空间的产物，如果把它延伸到无限时间和无限空间, 这本身就是一个假设，这本身就否定了“实践是检验真理的唯一标准”。 6park.com因为这表明，人类在有限时间和有限空间所获得的认识, 不需要通过实践检验，就可以延伸到无限时间和无限空间, 上升为绝对真理。结果，“实践是检验真理的唯一标准”就成了空话。 6park.com 6park.com(4) 从实践来看。 “实践是检验真理的唯一标准”这篇文章, 本身没有经过任何实践检验 6park.com 1978年《光明日报》发表的文章，“实践是检验真理的唯一标准”, 里面的证据都是引用马克思、列宁和毛主席的话，没有任何实践检验。如果这篇文章的结论是正确的，那么这篇文章本身就否定了“实践是检验真理的唯一标准”。 6park.com 6park.com论证的结论 6park.com从上面的论证可以看到，实践是检验真理的标准, 是完全正确的，挑不出任何毛病。 但是, 一旦添加了“唯一”二字，就变成列宁所说的： 任何真理若向前跨进半步, 就会变成荒谬绝伦的东西。 6park.com所以，正确的说法是： 实践是检验真理的标准, 但不是唯一的标准。 这句正确的说法，使上述4个矛盾或问题全部消失。 6park.com由此证明了，“实践是检验真理的唯一标准”是错误的, 但是, “实践是检验真理的标准”是正确的。
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