道德经的帖在这里
回答: 其实你很不了解自己 由 河山依旧 于 2020-08-01 10:23
杀器和道德 查关姓来源有三,一个来自豢养的豢字,豢和关通。如夏朝大臣关龙逢。一个来自官名,如函谷关的关尹喜,还一个来自满姓瓜尔佳。 豢和关字为什么通?俺估计早期中国人驯化和豢养野兽的第一步是将其关起来。“苦其心志,饿其肌肤,空乏其身”,然后可驯。不经过这一步,则野心勃勃,心高气傲,难以豢养。豢首先得关,因此古代二字通。大臣关龙逢的祖上曾经为皇帝养龙。因此,姓氏取为“豢龙”,也就是“关龙”,于是,关字成了一个姓。 训练士兵,原理也是关和豢。美军的新兵营,一般都要人为地制造恶劣条件,剥夺士兵的自我和自尊,抹掉他在自然,也就是野生状态下的散漫习惯,之后,再用军事训练加以驯化。驯化的军人才是合格的杀器。 古话“养兵千日,用在一时”,揭示了军事经济学的要点。养兵十分费钱,用得并不多。但是如果不养,要用的时候就一筹莫展。孟尝君为什么养三千客,包括鸡鸣狗盗之徒?也是为了紧急情况下用。按投资种类看,属于长线的。这三千客果然帮助他渡过了不少难关,保证了一生平安无事。 豢养的风气一直沿袭到现代。中国农村的大财主要豢养几个家丁。更大些的财主,还要豢养一些清客,师爷。蒋委员长手下那些参议就是他养的清客。左宗棠最早也是曾国藩的师爷。最后建功立业。他在新疆栽的树,今天还在挡风。 美国总统侯选人一般都豢养自己的清客班子。竞选时是“用兵”期,忙前跑后,煽风点火,研究策略,一旦当选,这些人就中彩了。都入阁当部长,当总统特别助理,高级顾问,或者外放大使,这是进入了“豢养”期。 美国总统布什的救灾总署的署长就是这样一名被豢养的清客,他连鸡鸣狗盗的本事都没有。原吃满这一任四年的肥缺就完事的。不料天公不作美刮了一场叫“卡吹哪”的大风,水淹新奥尔良。把救灾总署的反应迟钝和办事无能全暴露了出来,导致群起而攻之,几天之内就卷铺盖了。还好没被司法机构深究,否则没准也得改姓“关”了。 函谷关的关尹也是个官名。关尹实际上并不是管理城门的,而相当于当地特务机关的首脑。任务是监视敌国的入境人员,上报中央政府。这类似美国移民局和联邦调查局驻海关的特工。关尹用职务名当做了姓,成了关尹喜。 关尹喜是一个有书卷气的特务。他在执行公务时,发现了一个形迹可疑,一脑门子皱纹的老头子出关。立即将其截了下来。一问,原来是名声满大的学问家老子,现在离休。于是请吃饭,席间问老子有什么著作传世。老子说没什么可写的。关特务长说您跟俺们FBI的不一样,那么大的学问,必须写点什么。真不愧他的姓,竟不由分说把老子给“关”了。而且放下话来,不写东西不放。 落在特务手里,夫复何言?老子只得提笔写了五千言的“道德经”,但是,开篇第一句首先声明“道可道,非常道”,意思是俺下头说的,通篇扯淡。这当然是怠工,比较巧妙的。 细心的人,在道德经中会发现电石火光般的激愤。如,“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”明着是骂天地和圣人,实际是对被捕不满。指着和尚骂秃驴。一会又说,“治大国如烹小鲜”。当然也是让上头别乱抓人。当然,不能满篇都写这种话,更不能写得太明白了。关特务长眼睛瞪得牛卵子大,正在旁边看着呢。因此,俺们看到的道德经,多半还是其他内容。都似是而非。让你们几千年都琢磨不透。关于这个他也说了,“玄之又玄,众妙之门”。你非要研究,是咎由自取。 果然,历代研究道德经不可胜数,但没有一致的意见。俺觉得是不是可以从抗议特务统治的角度挖掘一下。俺这个帖子,可以算开一个头。
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