| 送交者: divingsnake[☆★★声望品衔11★★☆] 于 2021-05-19 14:07 已读 6712 次 15 赞 | divingsnake的个人频道 |
政委每年一次讨论文革，总是熙熙攘攘，热闹之外，让人发愁。为何？ 6park.com讨论的人似乎总是不长进，相同的逻辑错误，也就是科学方面的，或者相同的情感错误，也就是社会学的错误反反复复地发生。 6park.com科学的错误之一：讨论文革的正反面就一定是为文革翻案！我不知道为何人的思维可以如此跳跃。我们讨论隔壁的小姐姐很hot，难道我们就一定要娶她回家？讨论是讨论，不是翻案。讨论的后果可以是继续原来的结论，也可以是翻案。如果证据足够，翻案就可以进行，难道不行么？如果证据足够还不能翻案，那说明 “此人有病，得治！” 6park.com错误之二：片面的，孤立的讨论问题。文革的定性从1978年就存在，后面基本上改动不大。加上众多文学骚年发表了无数的文革忏悔论，失去的青春，消失的爱情，等等等等，罄竹难书。文革就是一无是处。这就是片面的。纵使有讨论，批评文革的总是抱着这几个不放，听不见任何不同的声音，这就是孤立的看问题。 6park.com错误之三：举着辩证唯物主义的方法论却不知道如何使用。这就是逻辑兄的帖子。逻辑兄不停地说一分为二，主要次要矛盾，但是真正的使用不是先武断的说这是百分九十九，那是百分之一。而应该具体的事实判断讨论一遍，才进行判断，然后才有百分之几，最后才是主要次要。 6park.com错误之四：归谬法的使用。归谬法强悍，但是相当难使用，因为归谬法以相似性为前提。相似性越高，归谬法威力越大。可惜，很多人，尤其是那只小狐狸，最喜欢在没有相似性的前提，强行使用归谬法。这就像树长大，狐狸也长大，难道树不长大，狐狸就不长个么？ 6park.com错误之五：无中生有。明明帖子里面没有的结论，回帖的人死皮赖脸的说有，而且总是那么几个人跟着说有，说着说着就无限引申，这TMD哪是讨论呀。这明明就是栽赃！ 6park.com社会学的错误之一：先入为主。只看见自己的证据，压根不在乎别人说什么？这是经典的鸡同鸭讲，这种讨论有意义么？ 6park.com错误之二：一上来就是大帽子。当然可以用大帽子，但是讨论文革就是在讨论这顶大帽子，你还拿来做武器，有意思么？ 6park.com错误之三：人傻还横。这没法讨论，天生傻不是罪。傻了还耍横，就是罪恶了。 6park.com辩证法的核心是正反的看问题，找到任何事物的积极面，加以利用达到目的；同时找出所以阴暗面，加以防止。一分为二不是做结论，做结论那是主要次要矛盾，或者矛盾主要次要方面的的方法论应该干的事情。一分为二是提供证据给主要次要方法论，没有一分为二，就没有主要次要伦存在的基础。所以逻辑带着结论上来批评一分为二，这是本末倒置。 6park.com逻辑的帖子的核心错误之二是淡化了文革所有的积极意义，我不知道他哪里来的百分之九十九。打个比方，逻辑对于文革带来的观念冲击，大破大立嗤之以鼻。我觉着这是严重的错误。简单的问一下逻辑：为什么中国的封建王朝变得越来越保守？为什么传统的儒家经典，王道理论变得越来越束缚中华民族的血性和创造力？ 6park.com我建议大家看一下史版我发的帖子，讨论“君子”的，链接如下：我眼中的君子：论君子定义演变的历史。 https://club.6parkbbs.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&tid=14372896 ;;; 这算是一个很经典的例子，历朝历代为了维护一家一姓的统治，将原本优秀的理论解释的一塌糊涂，从而导致了封建王朝一代不如一代，亡国亡天下，让中华民族固步自封，自我阉割，自我奴役。这一点在满清登峰造极。满清帝王用简简单单的一个臣子与奴才称呼，就将汉族的能臣干吏玩弄的唾面自干，患得患失。龚自珍的“万马齐喑”就是中华儿女的怒吼，也是悲鸣！ 6park.com文革将圣人打入尘土，将曲解的名言还原成腐朽的垃圾。看看文革之前的历朝历代，有谁敢将孔圣人叫成孔老二的？如果还看不清楚，你可以看一看辛亥革命的历史意义：从此民主共和成为时代潮流，任何人都不敢再称孤道寡！这就是大破大立的成就，中华儿女不会再唯唯诺诺的听从统治者的歪曲解释，而是自我判断。这也就是为什么文革之后，人们敢于讨论毛主席语录的合理性。这就是实践是检验真理的唯一标准的思想基石。我觉着这肯定不是百分之一。 6park.com文革有太多错误，同样的文革也有很多积极地方面。讨论文革，带着开放的心态，仔细的，认真的，科学的讨论文革，才是中华前进的动力之一。 6park.com贴主:divingsnake于2021_05_19 14:15:32编辑
贴主:divingsnake于2021_05_19 14:17:52编辑评分完成：已经给 divingsnake 加上 100 银元！
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