赵大夫话室分析了文革在世界范围内的广泛出现的现象
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本文试图从历史的角度窥视文革出现的必然性。 6park.com
中国的历史从公元前250年起到清帝退位为止，一直是处于一种帝国朝代循环的形式（Dynastic cycle），开国皇帝奉天承运开创一个帝国的新时代，皇帝也自称为天子，到了帝国晚期，皇帝失德被上天抛弃，因而，又有新的天子取而代之。这是外部可以观察到的一种类似机械运动的趋势。 6park.com
而在一个帝国内部，以皇帝为圆心，形成一圈圈的由内到外的权力/势力/文化圈 (Sinocentrism）。比如皇帝的亲近的大臣，有时也可能是太监，是接近权力中心的一个圈，在古代，京官如果被贬谪就是指官吏降职，被派到远离京城的地方，也即离皇帝远的地方。再远就是藩篱，最后就是化外之地。所以，乾隆认为英国派来的要求通商的代表是蛮夷，必须要叩头，恩准了才可觐见。据说，道光帝（60多岁）想通过纳维多利亚女王（20来岁）为妃来和亲。 6park.com
鸦片战争（特别是第二次鸦片战争）后，天朝一看，原来不是这么回事, 外面的世界已是民族国家而不是帝国的形式存在。于是中国从第二次鸦片战争后开始了艰难的转型之旅，历史学家唐德刚归纳为《晚清七十年》。现在的人可能无法体会晚清时中国的政治精英的无助，痛苦和绝望。他们试验了几乎所有的可以强国的方法，一事无成。最后，只能推翻帝制。 6park.com
然而推翻了帝制也不行，日本强迫北洋政府搞《二十一条》。经过将近百年的无助，痛苦和绝望，五四运动是一场总爆发。五四运动很重要的一个方面就是“砸乱孔家店” （周恩来语），五四运动是一场非常激进的思想上的运动。值得注意的是后来在中国历史上大有作为的一帮人很早就参与其中，只不过他们那时都很年轻，有热情但没有权力/影响力。 6park.com
在差不多的同时，西方正处于大萧条时期，而同时的苏联确是一枝独秀。包括孙中山在内的政治领袖认为中国落后的原因是落后的制度，现在资本主义也不行了，社会主义/共产主义是比资本主义更高级的形式，我们为什么不直接师法苏联，来个弯道超车呢？照这个逻辑以及后来大家都熟悉的发展，就回答了这样一个问题，为什么中国选择了共产主义的道路。 6park.com
毛主席领导了中国共产党夺取了政权，首先师法苏联开始搞建设。众所周知，搞建设同打仗，搞政治要求的知识结构是不同的。毛领导下的共产党搞政治，打仗是好手，搞经济都不在行，毛更是一塌糊涂。经济出了问题，毛要青史留名实现年轻时没权利时的梦想-文化大革命吧(五四运动的深入版)。 当然，这里主要讲述的是高层的演变，这是一个大环境。就普通人来说，文革是一个让每个人都把灵魂放在秤上秤一秤的时代。在那个社会秩序处于混乱的年代，稍稍起点作用的只能是自己的那一点儿良心了。 6park.com
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