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魏灭蜀:军事失败背后是崩溃的国家(下)
送交者: 北冥巨鲲[★★★士大夫你快滚★★★] 于 2020-11-13 15:20 已读 14315 次 17 赞  

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诸葛亮时代蜀国的复苏和奋起,很大程度上依赖的是诸葛亮的个人声望、资格、能力,刘备托孤的政治力量以及诸葛本人超凡的个人魅力。同时,在诸葛亮主政的11年间,为了提高行政效率和对外军事行动的一致性,诸葛亮将蜀国的财政、人事、军事权力大幅度集中在丞相府,降低尚书台权力的同时不设置监督机构(牺牲公平换取效率)。结果就是蜀汉的中央权力高度集中,在诸葛亮的领导下同时完成了对外进攻,休养生息,朝政一体这种不可能完成的任务;但是硬币的另一面就是,巨大的副作用——强人政治的问题就是,再强的人也敌不过时间,诸葛亮的去世几乎是立刻引发了蜀汉内部的混乱,最有代表性的就是作为诸葛亮左膀右臂但水火不容的魏延和杨仪。 6park.com

杨仪是丞相府的长史,俸禄虽然只有一千石(属中级官员),但却是丞相府的政治主管(幕僚长),在诸葛亮集权的时代,可谓炙手可热,实权之大,自然不必多说。而魏延不仅官拜征西将军,爵位南郑侯,而且假节,战时有权杀俸禄在二千石以下的官员。俩人一文一武,一个位低权重,一个封侯拜相,谁也不服谁,俩人势如水火的关系连孙权都知道了。结果就是诸葛亮死后,魏延被杀,杨仪被贬(之后自杀),蜀汉本来就不雄厚的人才储备更加薄弱。 6park.com

强人政治的另一个副作用就是迫使诸葛亮必须事必躬亲。关于诸葛亮事必躬亲的例子很多,比如主簿杨颙就因为诸葛亮满头大汗的亲自考较帐本而劝诫他,还特地举出了西汉丞相丙吉(见到路边死人漠不关心,但对牛气喘吁吁格外在意)以及汉初陈平周勃答文帝问的例子,可是诸葛亮在表达谢意后依然知错不改。还比如诸葛亮最后一次北伐驻扎在五丈原时,派使者送女人衣服给司马懿,司马懿询问诸葛亮的身体状况,使者回答:早起晚睡,二十杖以上的惩罚就要亲自过问,吃的也很少。更神奇的是,《太平御览》中还记载过一个诸葛亮因为斧子(你没看错,就是斧子!)的质量问题,而亲自制作了一批斧子做对比的故事。 6park.com

如此连续十几年高强度的工作量,诸葛亮别说是铁打的,就是内外全套不锈钢也得磨烂了,加上军旅生活的辛劳和北伐胜利的遥遥无期,造成了他54岁就英年早逝。 6park.com

诸葛亮的死去,一方面代表着蜀汉第一代元老集团彻底退出政治舞台,也宣告了强人政治时代的结束。诸葛亮时代,蜀汉对曹魏的北伐,就好像一个羽量级选手,不断进攻因病伤坐在角落的重量级选手,希望在对方恢复前给对方造成实质性的永久伤害,为了能达到目地,这个羽量级选手不惜嗑药,大吃兴奋剂。 6park.com

可是,在曹魏西部最高指挥官谨守用后勤内力拖垮蜀军,而避免战场上决战的战略思想下,诸葛亮虽然能取得局部的战术胜利,但是无法在战略上打开更广阔的天地。为了打开僵局,诸葛亮可谓殚精竭虑,绞尽脑汁,从祁山跑到陈仓,从陇西绕到陇东,连女人衣服这种啼笑皆非的手段都用了出来,结果依然无法撼动曹魏的西部防线。随着他的去世,蜀汉权力一分为二,由蒋琬、费祎、董允为代表的文官集团接管了政务,而作为诸葛亮军事衣钵继承人的姜维掌管军事。 6park.com

蒋琬、费祎等人虽然才能卓越,但是他们却因为各种原因无法成为诸葛亮这种一言九鼎的政治力量(诸葛亮只需要在《出师表》中强调刘备的遗言,就可以压制朝野的反对声音发动北伐),在蜀汉纠结又相互矛盾的国策中(北伐的同时休养生息,还要团结益州豪强,保持朝局稳定),他们能做到的也只有保持朝局政治的稳定,暂时保持住蜀汉中央、荆州人、益州人、东川人之间表面的和谐。这种双头鹰格局,严重限制了姜维军事上的可能性,就好像那个吃兴奋剂的羽量级选手,诸葛亮时代他可以根据情况随时决定服药情况,而到了蒋琬、费祎时代,服药的时间和剂量由队里的队医决定,而不是他自己,这样他想给对手造成伤害就更加困难。 6park.com

所以姜维早期的北伐,总给人一种投机玩闹的感觉,因为每次蒋、费调拨给他的兵马往往只有一万人,甚至还有几千人的情况,诸葛亮时代的“二十万大军”早已成为了传说。 6park.com

除了军事上的停滞外,经济状况也是江河日下。刘备东征兵败时,直百五铢的重量在3-4克左右,之后诸葛亮主政的11年中,发行了一种名为“太平百钱”的新货币,这种和直百五铢保持1:1兑换率的货币重量基本稳定在3克左右,说明在诸葛亮主政的11年里,货币虽然略有贬值,但基本上还算稳定。但是到了公元250年(费祎执政后期,他被刺杀的前三年),太平百钱的重量已经降到了1克以下,甚至还出现了0.5克左右的“太平百金”(钱太小太轻,以至于没有足够的空间将“钱”字完整地刻上,只能刻上一半,就成了“金”)。 6park.com

也就是说,在诸葛亮死后的16年中,蜀国的货币又贬值了3倍以上。 6park.com

唯一值得庆幸的是,就是诸葛亮留给后人的精神遗产——廉洁奉公的精神,依然在他的后继者中实现了完美的体现。无论是蒋琬、费祎、董允,还是大将军姜维,虽然性格脾气各异,但是每个人都是“家不积财”,“出入不从车骑,无异凡人”,“资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制”。 6park.com

不幸的是,随着公元253年费祎被刺杀,蜀国政坛的后诸葛亮时代结束,作为皇帝的刘禅开始收回蜀国中央最高权力(标志性的事件就是内廷宦官黄皓得到重用,外廷以陈祗为尚书令,中央权力回归尚书台),蜀国上层节俭奉公的精神开始被腐蚀,经济更加失控。 6park.com

姜维虽然摆脱了文官系统的制约可以再次北伐,但是因为国家贫弱,他不得不在修改蜀国汉中防务的同时更多的依靠羌人。从刘备力克汉中时代开始,汉中的防御的部署就是按照魏延的设计(在各个重要关口设下大型防御工事,工事中弩兵可强弩齐发,工事间可以相互救援),核心思想就是据敌于国门之外。而新的作战方案修改为退守汉乐两城,并坚守阳平关,让敌人进入汉中平原,趁敌人师老兵疲的时候加以歼灭。 6park.com

姜维对汉中防务的修改,被历代军事家认为是败笔,但是姜维他也有自己的苦衷,从全面防守到重点防守,是因为蜀国国力的下降导致蜀军的战力已经无力维持全面防守,从后来魏灭蜀的进程来看,这也是汉中飞速陷落的原因之一(钟会在阳平关下的兵力是守军的10倍)。 6park.com

姜维连年的北伐并没有实现战略上的突破,反而给蜀地带了极大的负担,战争加上政局的腐败,结果就是更加的压榨和挖地三尺。有压迫就有反抗,被压得喘不过气的益州人,对蜀汉政权也从最初的支持到冷眼旁观、从冷眼旁观到咒骂、从咒骂到诅咒。 6park.com

公元257年姜维趁司马昭倾全国之力平叛淮南时再次北伐,在侯和被自己的老冤家邓艾击败后退守沓中。蜀汉光禄大夫、同时也是著名学者的谯周写下了《仇国论》,它的出台意味着益州人对北伐的彻底否定。惧怕在政治斗争中失势的姜维于是以屯田为由不再回成都,于沓中拥兵自重,蜀汉的北伐到此彻底结束。 6park.com

蜀汉的快速灭亡,本质上是国家经济的彻底崩溃,就好像一棵参天大树,因为内部根基已经彻底腐烂,所以在轻轻一推后就轰然倒下,这恐怕就是农耕社会小国对抗大国的宿命缩影。在一个濒临破产的国家,即使没有阳平关的降将,没有邓艾的阴平奇兵,等待蜀汉政权的,也只是被国人抛弃的命运。 6park.com

全篇完 谢谢观赏
贴主:北冥巨鲲于2020_11_13 15:20:47编辑

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