加了一些东西， 继续改错字： 6park.com
本人不善于研究全体，
现就有关中国的一些文化现象整理出来，没啥特别的主题。 6park.com
补充了一些。。。 6park.com
 
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1.  中国文化是一种偏结果导向的文化 6park.com
这使得我们在目标明确，方法论成熟的时候，很容易取得成果。比如在近代，我们被揍了以后，我们知道工业化是方向，知道人的蛮力硬不过科学。 6park.com
最近几年呢我们知道芯片重要。知道别人以前如何实现。因此我们取得了最近几十年的成果。但是这个的另外一面就是程序正义不足，基于我们的目的不同，我们几乎对很多事情都时常改变自己的看法，一会说岳飞时民族英雄，一会说他阻碍民族统一。西方社会的发展，往往是先理论反思，探讨，然后形成结论，比如法国启蒙思想家，大家社会认识后觉得这就是真理，这就是要尊重的。中国是我先不管理论，我先在深圳搞个实验看看。我们是看结果好不好。   2. 中国文化的是一种偏感性的文化。这种文化在处理中小事件或者日常事件时表现出高效率，但是在遇见理论瓶颈几乎难有突破。缺乏重构能力。比如陈胜吴广我们看成英雄，说“王侯将相宁有种乎”， 6park.com
你看他反对的并不是那种制度，他只是不满王侯将相不是自己。刘邦说“大丈夫生当如此”，也是这种体现。我们从汉朝折腾到明朝，折腾到清朝，其实科技相比西方，没有爆发，政治经济生活基本没有变化，还是那些内容， 6park.com
物质生活还是牛耕.这种算是成功的历史吗？或者这种算历史吗？某种意义上，只是在循环。所以我们看欧洲历史，无论是在国际国内政治 ，他们的结构能够进化。英国如此，德国如此，法国如此，怀疑一个系统，思考，改进。 两次世界大战打完，彼此和解。中国呢？打了很多战争，最后只留下彼此的不服气。 6park.com
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3. 中国文化中缺乏坚持真理的偶像，那些历史人物，大多都和社会范畴相关，老子，孔子，文学家，革命家，领袖，其中绝大部分都是政治人物。真正推动群体精神构造改变的人其实很少。廖廖数人，老远的孔子，明代的王阳明，李挚， 后面一点的顾炎武，王夫之，最近的孙中山，鲁迅，就是说我们虽然历史存续了4000-5000年，但是我们精神探索的维度其实大多局限在以权力争夺为主成分的那几个维度。虽然有人提过“朝闻道，夕死可以”， 但这是什么道？历史上，真正为坚持真理，坚持独立于任何政治力量而死的人又有几个？从饿死首阳山的伯夷叔齐，到宋的 6park.com
文天祥，岳飞，再到近代的戊戌六君子，等等？都是政治。 因为邓稼先回国搞原子弹，杨振宁呆美国大家就觉得杨不好。杨政宁的学术成就，给全人类的知识贡献不值得褒奖不伟大？还是因为民族性都是跟统治者高估政治。 4. 我们的文化对强弱很敏感，但是对知识和真理没有那种神性的信仰。比如我们的小孩子，我小时候被引导的是哪种动物最牛逼，谁归谁吃，谁打得赢谁。   5. 我们对人性的讨论和实践与西方走了不同的道路。在人类的轴心时代，我们的先哲注重于讨论人与人的关系，西方讨论人和自然的关系，印度研究人和神的关系。所以我们基本上创造了最复杂的人际关系。 6park.com
我们的一个比较特别的地方是，我们和西方都看见了人性很复杂，有善有恶，我们的方案是想尝试消灭恶留下善或者假装看不见恶的一端，以为自己能导人向善。但是始终没有解决谁有资格来导人向善？西方开始也很黑暗，中世纪也很黑暗。但是他们有文艺复兴。文艺复兴为什么伟大。我们看他们那时候的绘画，那白花花的丰满的女人的身体，那是什么？那是对人的欲望的正视啊，那就是雄浑的生命力之源啊！ 6park.com
那梵高深邃而璀璨的星空？那是对整理和美的追求。这才是人啊，这才是完整的人性！晚上在被窝里看爱情动作片，白天和兄弟讨论爱因斯坦。所以我们几千年来，造就了几乎最虚伪的人性。  6. 中国人很喜欢记录历史，很强调从历史中吸取教训，但是另外一面，又总是在重复历史，尤其是重复一些悲剧。比如，毛泽东后期给民族带来灾难，反思过了，过了几十年又被从厕所里挖出来。我们历史上有很多智慧，比如”不涸泽而渔，不焚林而猎“， 但是我们的房地产其实是干着相反的事情，干得年轻人都不想结婚了。我们不断的骂着昏君，却又不断的见证昏君的产生，这本质是整个民族的政治无能。  7. 比较欧美文化和中华文化的亚文化载体。 6park.com
比如美国由英国分出去，也打过，但是后面还是能亲如一家。但是受中国影响的周边国家，按说受中国文化浸润这么多年，按理说应该比较亲近，但是为啥他们对中国如此防备呢？朝鲜，韩国，台湾，香港，越南？哪一个真心把中国当朋友，愿意和你亲近的？为什么。 其实原因很简单，中国人的行为方式是说的和做的他不一样，正常人都喜欢跟言行一致的靠谱的人交朋友，国家也一样的。我们看见一些白人个体觉得人家就是要值得信赖一些，是因为大部分白人言行一致， 人家就是把你当对手都是明着来的。因为你时常被你的所谓“同胞忽悠”， 你其实内心也不信自己同胞吧。很多海外留学生被谋害凶手都是自己人。   8. 中国文化的核心里面缺乏平等基因，或者至少这个基因不够强大。以儒学为核心的儒，佛，道，其实都有以各共同点，都认定人与人是有Rank的，佛说人的觉悟有层次，道说可以修炼。儒的君臣父子。  6park.com
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9、 中国文化，几乎是一种单向的责任文化。从小你就被灌输，你要孝敬父母，你要热爱国家，你要德智体全面发展，长大了你要做守法公民，纳税光荣，每个公民都有这个义务，那种责任，以前你要忠君爱民， 现在你要爱党爱国， 但是你很少看见这个文化告诉你你有什么权利？连明末民权觉醒，思想家们也只敢说“天下兴亡，匹夫有责”，而不是“匹夫有权”。 很多城市再向你征税，但是你没有户口。所以你没有权利。此外， 我们的文化对“权力”和“权利”区分不明显，一个是攻击性的，一个是防御性的，在英文上分别对应“power” 和 “rights” 6park.com
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10. 单说爱国这一点，我们正常的人性都是，一个国家或者一个对象它可爱我才爱，如果一个国家他一直在掠夺你，欺骗里，压制你，你只需要躺在矩阵帝国的培养皿里面为国家创造能源，你为什么爱它？   11。当然中国文化显然不是差的文化。 6park.com
其实我们天天说欧美体制如何。 我觉得这不是本质。很明显，这世界上的民主国家有100多个近200个，过得不错的就那么10来个， 南非，阿根廷也是民主国家，印度也是民主国家。所以体制不是决定性的。更好的区分维度是文化。政治制度只是文化衍生出来的东西，只是有更强的迁移性。文化就相当于你电脑 的主板和CPU，政治制度就是你的操作系统。主板和CPU体质更重要。这样来看，最强的欧美文化几乎拥有相似的文化属性，中国这边儒家东亚文化算第二梯队。中国，韩国，日本，越南也在起来，还有香港，台湾，新加坡，都属于这一文化属性。 中国文化里面最好的基因是“自强” 12. 我们几乎在一面倒的强调国家的成功。我们一直在强调有国才有家，我觉得这个是反人性的，国家是手段而不是目的。家应该再国的前面。就是说有人才有国。这其实就是爱统治者，是2千年专制的余毒。   13. 说说我对毛发动文革的一些理解。 6park.com
为什么叫“文化大革命”，不叫“知识系统革命”， 我也相信毛不会那么天真没有权力动机在那里，但是仅仅是为了权力？但是为什么毛把“将蒋介石赶到台湾去了”， 6park.com
和发动文革作为他的人生最大的两个成绩？ 毛这个人，是个非常心高气傲的人，年轻的时候在北大一个老师没有回应他的招呼他能记恨别人一辈子，他读书的时候还专门去山东曲阜看过孔子庙。但是现在基本确定，他应该不是带着瞻仰的心态去的。孔子的核心就是建立纲常，给人分出高低贵贱，君臣父子，夫妻兄弟。这种RANK系统才是它要攻击的目标，他想我一个农民，最终你们这些北大教授还不是跪我下面？所以你看它文革的内容，学生批斗老师，乡下小农教育知识分子，妻子背叛丈夫，下属揭发上级。它说叫“文化大革命”，其实就是对这套千年以来RANK系统的反智，反尝试仇视攻击。但是文化的 革新，其实比你打败一个政权要难得多，中国几百年换一次，文化呢？真正更新过多少？但是他这么一搞，不但没有什么革新，反而破坏了孔子的这套经验性的有实质内容的基本人伦：父子之间的天然信任与敬爱，师生之间大部分都是在老老实实的传帮带，夫妻之间的互相扶持---毛迅速把自己变成了一个反人类的妖物，还留下一个习近平这个文革余孽祸害中国。 6park.com13b， 中国文化强调和为贵，但是人类最大的战争近1/3 是中国人打的，光是一个太平天国就自己杀了自己近1亿人。我们津津乐道的汉末三国，人口从5000万左右自损到900-1000万人，是中国历史上的灾难，不知道又什么值得称道？  6park.com
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14.  中国也只是人类的一员。 过多拿中国特殊性这样文化的漏端来作为文化特征并不好。我不认为我们讨论的问题都是中共的问题，只是整个族群文化的负面在政治人物上体现了出来。我也不认为爱国是必选项，国家可爱就爱，不可爱就不爱。谁更可爱就爱谁多一些。我觉得人类有共同的价值观，就是《儿哥三百首》里面讲的真，善，美， 哪个国家推动多些就更值得爱和尊重。美国它不是完美的国家，但是就人类历史来看，欧美文化目前在推动人类进步方面贡献是最大的 6park.com
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15. 中国的漫长的历史记载，有时候反而成为一种民族进步的负担。在历史中， 你看见了李世民心狠手辣但是却名留千古；
你看见越王勾践为了复仇而无所不用其极；你看见人性闪光的嵇康掉了脑袋，看见的是左伯桃二桃杀三士， 《古文观止》第一篇《郑伯克段于焉》被人们选入想要流传千古，而这篇文章描述的是兄长为了最终获取权力斗争的胜利，故意纵容弟弟为祸人民最终一击必杀，也同时损害母子关系的文章。
在这个历史中， 春秋时代中国人更像人， 而后面活得像人的越来越少。这种历史越漫长，你人工智能一下，这个结论越强。所以鲁迅说满纸写着“吃人“我觉得没错，真实闪光的人性被吃掉了。 6park.com
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16. 我们这个文化有个奇怪但是我们的国人习已为常的地方：我们今天还在推崇一些人物，鬼谷子，如张良，一直到今天的曾国藩？反常吗？
正常也不正常。我们推崇的是他们对社会有多大贡献还是对民族精神塑造有多少推动？不是， 是推动其社会逆袭的能力。可是几千年前的张良我们还在学习这时期本省也很奇怪，
那说明啥？说明你的社会结构本质根本没有进步呀， 说明你的游戏版本没有升级啊！ 6park.com
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17. 中国人文化是广阔的也是封闭的。封闭的一面在于，首先中国人的基因是比较单一的。复旦人类学博士有研究。我们西边的帕米尔高原，西南的横断山脉，使我们其实相对于亚欧大陆其它地方是封闭的；
亚欧大陆其它地方的人民，通过通婚，经商，战争，迁徙，基因交流比我们频繁，外表好看，大多数身体也比大多数中国人强壮。我们在秦以后，修筑了长城后，给自己造就了一个巨大的“家园“，
在这个大的监狱里面， 你没有办法反抗皇权，你只有屈服，两千年下来，个体的奴性越来越强。 6park.com
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18. 中国人的基本权力是怎样被让渡出去的？ 刘邦攻破咸阳，约法三章，老人泣拜大将军仁义。 仁义吗？凭啥刘邦就有管理你的权力？商鞅变法，于城门立柱取信，
一根金条就行。解放战争，中共说农民兄弟跟我干吧， 跟我干有土地，打完国民党后， 土地后面就成了集体的，国家的，很长一段时期内三个农民以个选票。 6park.com
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19. 中国文化说自己“崇尚自然“。那么自然之道是什么？  天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而至有余。天道在物理学上叫“热力学第二定律“。 可是我们中国人呢，其实最擅长的是在一个体系内攀爬，最热衷的是进行RANK 博弈。你看看流传千古的名言“吃得苦中苦，方为人上人”， 你看看那些节衣缩食给子女报补习班的家长， 你看看那些砸锅卖铁送儿女出国的父母。这不是天道，这是人道或者生物之道。但是RANK博弈本身是零和博弈， 6park.com
零和博弈最惨烈。 6park.com
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20.中国的老百姓总是会设身处地地以统治者的角色来考虑问题，将统治者面临的问题当成自己的问题，将统治的荣耀当成自己的荣耀，将统治者的屈辱当成自己的屈辱。林语堂早就感到很奇怪，说到，“中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能”。 疫情的时候《方方日记》流传国外，有个女的小粉红必欲杀之而后快。后来这个小粉红付不起房租，大冬天被自如赶出来了行李丢了一地，送外卖的快递小哥叫嚷着要核平台湾，开出租的师傅觉得美国人太好吃懒做了居然等着政府发支票。 6park.com
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21.
全世界人性都是相通的，都知道人心和太阳不可直视。中国人有时候会刻意去打开去试探一些人性的阴暗面，当然就得到了他想要看见的结果：比如阿里开发个丁丁，让老板知道你看没有看他信息，比如女朋友天天问你如果掉水里先救谁？
领导天天琢磨哪个下属对自己忠诚又能干又好控制，皇帝天天琢磨那个臣子最可靠，党魁们天天喊着全党统一思想（请问思想统一了还叫思想吗？）， 这就是有点类似于一定要去粪坑里面捞一陀出来嗅上一嗅还埋怨味道咋这么大。 6park.com
 
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版主:Lv200于2021_12_02 22:22:36编辑