王志安会是匪谍吗？
——大陆囚犯作家对台湾民主说三道四系列之一
　　　　　　庄晓斌
此生命运多舛。卑贱的恶名从来不乏其身。诸如在才华横溢的青春时代，就被无产阶级专政铁拳打成了“现行反革命”。在高墙电网之下服刑十六年，除了得到“囚犯”这个卑贱的称冠之外，还有“特情、宣股、牢头、狱霸”之类令人迷惑不解的怪名称。以至于多年以后流亡到了海外，也还有人揪住这根小辫子，咒你是什么：“文革余孽。可恶的中共线人”
好在苍天不弃，在服刑期间“用牙齿做铅笔刀”撰写了一部５０万字的长篇小说《赤裸人生》。虽然这用毕生心血撰著的一部书，至今还在大陆和海外流传，并时常被人剽窃。一字不改换个书名，就成了大师级作家海岩的作品，并在大陆顶级的作家出版社再出版一次。而命运多舛的老朽，除了得到“囚犯作家”称谓之外，几乎一无所获。即便是世界上似乎已经有英语版和法文版书籍发行，我本人到头来却都是“为他人做嫁衣”。至今这部书就像是我艰难哺育出的女儿，天生就是赔钱货。除了贴钱出版之外，几乎从来就没得到过一分钱稿费。
但让我最受用的恰恰就是“囚犯作家”这个称谓。所以我经常“不以为耻，常以为荣”。把“囚犯作家”这个称谓挂在嘴边上。
这次王志安事件在台湾岛内持续发酵。不甘寂寞的老朽因为关注台湾大选，便不时上油管浏览一些关于台湾大选的视频节目。无意之间看到了台湾岛内的诸多名嘴，同仇敌忾地去谴责一个名字叫王志安的大陆记者。坦诚地向网友们交代。此前孤陋寡闻的老朽甚至不知道这个名字叫王志安的大陆记者究竟是何方神圣？也从来没有看过什么王局拍案的视频节目，当然也不了解这个自爆绰号叫王局的网络大咖和法轮功诸位网红大Ｖ的恩恩怨怨。
不经意间一脚就踏进是非之地。也许是因为我嬉笑怒骂的不良文风。也许是轻率地就表明了立场。我刚刚写了一篇力挺王志安，谴责民进党双标和小题大做的帖子。就有台湾的网友跟在我的帖子后面留言嘲讽了。他在留言中写道：
“在我的认知里作品有名气得到大众认可的才能被称为作家，不知道你有什么作品，还有你因为什么入狱的方便告知么？”
我见到这位网友如此较真，只好　坦言相告说　：“我尊重你的认知，至于我在你认知里，算作家还是作者，这并不重要，你要是想更透彻地了解我。台湾的三民书店里就有我的书在出售，还有美国的自由亚洲的文学禁区栏目也曾选播过我的书。您不妨去浏览一下。”可能是我如此癫狂的口吻刺激到了这位台湾网友他便继续跟帖写道：“台湾小书店卖你的书你就是作家了？台湾一个小书店什么时候成作家认证机构了？还有即便节目随口提一嘴这能说明什么？一个创作者把囚犯当头衔，不以为耻还拿出来招摇，本身就能说明问题，作者就可以了，作家你还是算了吧，建议你多把心思放在创作上，拿有实力的作品证明自己”
在一个台湾自媒体人的频道上，我和一位不知名的网友如此互怼。我自感自己有失谦卑，因此没有再回话。然而，对“囚犯作家”这个称谓我还是情有独钟的，我沉寂了许多天，还是对“囚犯作家”这个称谓恋恋不舍。因此我撰写了这篇文章来消除这位网友对我的质疑。
首先告诉网友。“囚犯作家”这个称谓。并不是我在自我标榜，而是大陆媒体给我贴上的标签，在２５年前，我在北京街头混迹在小商小贩的行列里。自作自售地推销自己的长篇小说时，大陆的１００多家媒体就是用《囚犯作家。逃生京城》作标题来报道的。对“囚犯作家”这个称谓，我感到十分恰切，心里也很受用，并没有哪位网友揶揄的那样：“一个创作者把囚犯当头衔，不以为耻还拿出来招摇。”
一个人如果做过牢，特别是坐过共产党的牢，就该是很耻辱的事么？一个在共产党的黑牢里。用牙齿作铅笔刀写出了一部５０万字的长篇小说，这样的作者难道还不配享用“囚犯作家”这个称冠么？我冒昧地问问这位网友：你去问问可以认证作家的机构，具有什么样的资质才可以享有作家的称谓，是拥有等身著作？还是在世界上拥有数以千万的读者？假如这两项还不够的话，那么有出版商肯为他一个人注册一个出版社，这样的作者还不够资格称呼自己也算是一个作家吗？
 
我当然不会介意这位不知名网友的无知，因为在台湾这块弹丸之地，狂悖之人，比比皆是。那个老流氓李敖不就曾自诩是中国文坛５００年来白话文第一人吗？我今天之所以顺手把这位不知名网友对我的冒犯拿来说事，实则是因为台湾一位名嘴的狂悖言论是真得呛到我的肺管子了。　这位不知道天高地厚的台湾名嘴就是有着“台湾田鼠哥”雅号称谓的名嘴李正浩先生。李正浩先生之所以被人冠以“台湾田鼠哥”的雅号，就是因为李正浩先生曾经讥讽大陆人因为身体里缺乏蛋白质，不得已才抓田鼠来补充，
　　首先我得向李正浩先生讲一句实话，我是大陆人，也恰如您鄙视的那样，我确实吃过鼠类。但不是田鼠，而是似乎比田鼠还肮脏不堪的老鼠，也确实是为了补充身体内缺乏的蛋白质，但这是我在中国大陆坐牢时的真实遭历，虽则不堪回首，但却被李先生真就掐中肺管子了。
　有人说过：无知并不是耻辱。耻辱是无知的狂妄，世间里，有些人本来就是愚昧无知的半吊子文人，自己胸无点墨，却偏偏要冒充出学富五车、才高八斗的姿态。动不动就说些什么：“连一张选票也没有见识过中国人，有什么资格评价台湾的民主呢？”更不知廉耻的是哪位公鸭嗓的法轮功大咖，竟然能说出：“太监怎么能知道性高潮”的昏话。这些貌似自己是占领了道德制高点的名嘴。大咖、所暴露出来的浅薄和低俗。实在是令人发指。看来是有必要给此类名嘴和大咖上一堂扫盲课了。
“知耻而后勇”这是古训，倘若，中国人依据台湾名嘴李正浩先生的逻辑，反问这位台湾名嘴说：，您没有到过独裁专制的中国，甚至连独裁专制究竟是什么模样也没有见识过，那么你又有什么资格对独裁专制的中国说三到四呢？在您用如此刻毒的语言去抨击别人的时候，别人是不是也可以用如此同等调侃的语言抨击您呢：“难道台湾名嘴李正浩先生在娘肚子里受胎教的时候就领略到了独裁专制的中国是什么模样了？所以他就有资格，可以对中国的专制和独裁说三道四了么？己所不欲，勿施别人的道理。难道台湾名嘴李正浩先生不懂吗？那么我今天就给李正浩先生上一堂扫盲课。告诉你吧，德先生虽然似乎从来就没有登录中国大陆，但国父孙中山先生和曾担任过台湾驻美国大使的胡适先生，似乎在李正浩未出生或还在娘胎里受胎教的时候，他们就对民主说三道四了。所以奉劝李正浩先生能谦逊一点，不要太盛气凌人了．
我对王志安究竟是什么人，根本就毫无兴趣。但因为关注台湾大选，不经意间就连篇累椟一连发表了很多评论。当然为了做到客观公正，我就不能不补补课，我在几天之内，开始浏览王志安在油管上所做的几十个视频节目。当然我也觉得仅凭借这些肤浅的了解，就去反驳一些网络大咖的评价是不够严谨的。但我还是要坦诚地表示自己的判断，纵观王志安在油管上所做的几十个视频节目内容，就判定他是大外宣和匪谍，这是不足为凭的。起码他现在不会是匪谍，不会是大外宣。至于将来是不是？这就需要用将来的事实去证明了。依据现在的资讯，不可枉下结论，否则就是在侮辱自己的智商。
为了不至于遭人误解，我也谈谈我本人看完王志安在油管上所做的几十个视频节目的感受，作为调查记者王志安的专业水平可圈可点，但他的口无遮拦和自以为是，也是彰显可见的。我坦诚表态，我对他大部分观点都不认同，有些甚至是截然悖反的，但我依然力挺他对台湾民主有说三道四的权利。从今日起我开始撰写《对台湾民主说三道四》系列文章，奉献给留园网上的广大网友。也精诚期望能与有识之士互动，也能够给宝岛台湾的民主化建设提供一些有益的建言！
。
评分完成：已经给 有良知的疯狗 加上 200 银元！