各位好久不见！ 6park.com
鉴定兄 好久没来了，疫情期间虽然我的工作少了很多，主要都是在家歇着，按说应该有很多时间和大家多聊聊，但不知怎的就是提不大起精神；加上天天的新闻，痛心地看到很多倒退。。。有时打开电脑，明明想说的有很多，也试着开了几次头，每次刚一铺开心绪就散了。终究是一篇未发。还请各位见谅。 6park.com
今天就简单分享一尊我刚刚收藏的一尊罕见的大师像吧，顺便说一点佛像收藏方面的小知识，没什么高深的东西，就是随便聊聊。也算是鉴定兄 重新提笔的尝试。 6park.com
先上图！


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18-19世纪 铜鎏金大师像，原封底， 13厘米高，开门老没有争议。
粗粗一看还不错，中规中矩把。但是，此像罕见！
罕见的不是通常我们理解的几个决定一尊佛像价值基本元素：材质，年代，风格，造像的身份，大小等。以此标准推论，感觉也没有什么太稀奇的，可我为什么说他罕见呢？
妙处恰恰就在封底。 6park.com
大家知道，佛像铸造完成后还有一道重要事项，就是进行装藏和封藏。就是将献祭之物，经卷，贵重物品（
还真有放金银的，珍珠，青金石等等），珍贵药材（救命的东西啊），舍利子甚至高僧的头发等恭敬的装入佛像内，装好了加上底板封住。底板一般刻十字金刚杵，意喻抵御邪魔的侵入，也有涂红漆的，甚至在底部鎏金的都有，都是一个意思。再请高僧喇嘛们（估计也不能测试他水平高不高）择日举行仪式，也就是汉人说的‘开光’。礼毕后一尊佛像也才有了‘灵’，自此雕塑变为佛。由此可见，装藏和封藏是非常重要的一环。 6park.com

（装藏，网络图片） 6park.com

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可惜的是，除了藏于寺庙里的佛像一般还都留有原封底，大多流传在市场上的古佛像都被贪图封藏内宝贝的人给撬了。。。拍卖行在拍品介绍时也必须注明封藏的境况，这当然会影响藏品的价值。
如果各位谁手里的老佛像装藏老底都在，恭喜你！ 6park.com
可封底到底是怎么封的呢？毕竟手工时代将金属严丝合缝的扣在一起实在不容易，我在这里给大家简述一下。以工艺来说，金铜佛像的封底最主要的有两个大类：剁底和包底。当然这两类中又可再细分，取决于具体工艺的区别，这里不详细展开。
剁底，顾名思义就是要‘剁’。一般清代的宫廷都是剁底。当时工匠的手艺必须非常好，手起刀落，将底边剁出毛刺，正好将底嵌入封口。手轻了剁不开（这可是铜啊！），手重了或是偏了可要伤害到佛像，想想心理压力就不小。毕竟封底是最后的步骤，别‘咔’的一声毁你手里了。。。

（这是我收藏的乾隆时期的佛像剁底）
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（剁底，网络图片）

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再就是包底，这种工艺流行于尼泊尔，西藏，蒙古等地区。大概意思就是铸造时在佛像内部要在铸出一圈槽，同时把底边留出相当的长度。底板顶着槽放入后，将底边窝进来，一点一点用锤子敲进去包住底板。这两种工艺并没有高低之分，剁底速度快但要有相当的手艺，包底就相对耗时。

（包底，网络图片）
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（本人收藏的大师包底）
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回到我的这尊大师像，工艺上明显就属于后者，以边包底。但是这尊大师的罕见之处就在与底板的与众不同。上面略微提到过，一般情况下底板要刻上金刚杵，或是刷红漆，少数也有在暗刻的金刚杵上再鎏金的，不同规格，不同风格都有自己的方式。但是这尊的独特之处在于，底板被罕见的分成了3层，外圈，内圈，内圈突出来的十字杵一层。我收藏和研究佛像已经十几年，从最初的完全不懂，到今天有一定的信心和底气，说实在的我见过的金铜佛像可以说真的不少了，可此类封底的我看到的仅有区区几尊。都是来自于藏西北部或蒙古高级寺庙。如此寺庙的工匠，才可以不计工时的用心制作。
纯工艺角度来说，首先光是将一小片铜板分成两层就要耗费一定的精力，尤其是还要以小锤把十字杵由内而外敲击出来，成形饱满后再鎏金。这对我们今天的人来说，花这么多时间在一片直径不到十厘米的铜板上，我觉得真的很难以想象。
由此可见当时人对信仰的虔诚，以及。。。生活的单调：） 6park.com

好了，今天先到此为止。
看看以后有什么有意思的再和大家分享一下。 6park.com
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鉴定兄 顿首

贴主:鉴定兄于2020_07_04 11:57:11编辑
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