谨以此文献给“不要谈论政治”的蠢货

Original 锐哥 自由与处方 2016-12-08 6park.com
 政治这个概念最早源于古希腊城堡或卫城的意思，那时候城邦里的所有事情是要大伙儿一起商量的，商量的地方被称呼为波里，开始的时候政治是一个地名，慢慢的这个地名的概念就被引深为公民参与统治、管理、参与、斗争各种乱七八糟的公共生活的总和。顺便说一句，苏格拉底就是被当时这群人在波里给政治死的。而在中国的典籍中，一直是没有政治的这个名词或者概念，因为在我们的历史传承过程中，一直是君君臣臣，普天之下，莫非王土，也就是说，政治是皇上和大臣的事情，跟屁民不搭，屁民所做的就是在皇恩浩荡下干活纳税然后山呼万岁。近代的政治概念还是从日本引进的，很遗憾的是这方面日本就是我们的师傅，我们从日本不但引进了科学、知识、量贩、处女等等词语，也包括现在的萝莉和黑历史、腐女等时髦日货，萝莉源于纳博科夫的一本叫做萝莉塔的不正经小说。就目前来看，抵制日货，爱国者们说话都应该小心一点。最后，孙文先生出来了解释政治的含义，政就是众人的事，治就是管理，政治就是如何管理众人的意思。这个阐释简单明了，说明政治不是个别人的事情，而是和每个人都休戚相关事情。德国大胡子说的更清楚了，政治是在一定经济基础上形成的人与人之间的社会关系的总和，属于上层建筑。

不知道从什么时候起，在聊天过程中，经常会遇到有一类人，他们宣称自己不关心政治，同时贴心的奉劝其他人，不要讨论政治，过好你自己，言下之意就是只要你不谈论政治，就能安安稳稳的过自己满意的小日子。这类群体一般都有着或薄或厚的家财，有着自己的生意或者技高一筹的技术，自信能够在不谈政治的滚滚红尘中无灾无祸的活下去。因此认为，政治是政客的事，政治是肮脏龌蹉不可告人的代名词，我只负责喝清茶晒太阳邀风月，两肋徐徐清风生。他们是属于已经过好或者过的差不多好的一种人。他们最大的愿望就是别人不要干扰他平静的生活。历史上这类人最典型的代表就是魏晋竹林七贤，以嵇康、阮籍为代表的七个人每天的工作就是躲在山阳的竹林里喝酒吹牛，活的够纯粹了吧。更有酒鬼刘伶，后面跟着个荷锄的农夫，吩咐死便埋我，他如愿了。其余几个人，除了山涛最后见风使舵讲政治去了，其余不谈政治的下场都不怎么样。可见，你不谈政治，政治还是很愿意来谈你。

当然，更多百姓的不谈论政治，是因为恐惧，而不要谈论政治在我们的历史上是有着一定渊源的。早时候，我们把不要谈论政治叫莫谈国事。在老舍的茶馆一剧中，老板王利发不希望别人在他茶馆里谈论政治，他也没有质疑当时社会制度的耐心和勇气，对于当政者来说，这样的人是乖的不能再乖的顺民，他唯一的希望是这家叫裕泰的祖传茶馆和他的名字一样，利市发达，随着他贴在茶馆里的莫谈国事的字体越来越大，精明圆滑的王老板还是经不住政治不断的找他聊天，茶馆在惨淡经营了几十年后黯然收场。在鲁迅先生的文章中，中国的历史对于平民来说分成二个世界，这有点类似于霍金的平衡世界了，一个是当稳了奴隶的时代，一个是当不稳奴隶的时代，历史上所有朝代的更迭，都是一个人或者一群人，带领着满怀十亩地一头牛老婆儿子热坑头愿望的农民，为了迎接另一个相对稳定的王朝来奴役自己所做的斗争。只要政治不逼的他们走投无路，他们就不会找政治的麻烦，最大的期待是盼望多出几个与民作主包拯和海瑞，这样可以安心的把自己的权利和命运交到期盼的人的手里，自己，只需要跪着喊上几句青天就满意了，这是我们国民的历史心态，因为经国纬邦一直是大人们的事情，所以，我们不要去妄谈政治，打乱大人们嗜血的晚宴。而实际情况却是，政治与我们无时不刻的相关，不管你对政治是不是感兴趣，政治关系到你生活的每一个细节。关系到你的油价，你的房产，你的税收，你的子女就学，你的所有的所有。你不谈政治，政治喜欢谈你。可笑的是，你的一句不要谈论政治，说明你本质上恰恰在谈论着政治。

中国的文化传统不是不谈论政治，而是非常健谈政治，儒家的最高境界出将入相到位卑不敢忘国忧的字里行间无时不刻的谈论着政治。

你可以不谈论政治，政治也挺高兴的，但是你要忍受自己象棉花一样等着政治来弹你。