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麦克马洪线是合法的中印边界线么?6 7 8 9
送交者: light21[♂★★声望品衔10★★♂] 于 2021-11-16 2:51 已读 887 次  

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麦克马洪线是合法的中印边界么?(六)   时间: 03 2 2011 00:16
作者:芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com

(二)中段 6park.com

中英边界本来没有什么中段,印度独立后几十年内也没有什么“中印边界中段”。只是因为印度在1975年吞并了原来的独立国家锡金,中锡边境才变成了中印边界中段。因为它是75年后才出现的,而中印大打出手是62年的事,所以彼时在这段边界上尚无冲突。只是我记得印度有次在中锡边境线上中方一侧设立了边防工事,被中国政府下最后通牒限期撤出。限时未到,印军就很明智地撤走了,避免了流血冲突。这段边界很短,而且已为1890年的中英条约划定(见下),印度没什么文章可作。不过它曾是诱发英国1904年入侵西藏的导火索之一。那侵略不但导致13世达赖喇嘛仓皇出逃,激化了西藏当局与清廷的矛盾,而且引出了1906年的中英条约,涉及到西藏归属问题,因此值得介绍一下。 6park.com

地质学中的“板块学说”主张,西藏之所以成为世界屋脊,是印度次大陆板块漂移,与欧亚板块相碰撞挤压而形成的。这说法有点像进化论,本质上是难以获得直接证据的回溯性假说,但颇能解释喜马拉雅山造山运动:印度次大陆原来与西藏、中亚等地分属不同板块,因板块漂移,印度次大陆板块挤压上来,在两个板块的边缘挤出了层层皱褶,那就是喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山脉等一系列大山,同时把西藏高原抬成了桌面。从卫星地图上不难看出,西藏高原很像张桌子,平均海拔较高,但“桌面上”并无什么相对高度很高的崇山峻岭,相对高度很高的山脉其实是在周边,尤其是西南缘。 6park.com

因此,所谓“世界屋脊”,说的乃是藏族住的平顶房,不是汉人的瓦沟房。但西藏与印度连接的地方便是层层皱褶,海拔在那儿急剧下降,一直降到平原。山麓上有一系列国家或地区,从西向东依次为阿富汗、克什米尔、尼泊尔、锡金、不丹以及藏南。这些地带的人民居住在世界上最陡峭的山坡上。例如藏南的海拔从5000米一直下降到150米,植被从寒带迅即变为亚热带,完全是垂直分布。打个比方:藏族居住在屋顶上,克什米尔、尼泊尔、锡金、不丹、藏南的人民居住在楼梯上,而印度人则居住在楼下。 6park.com

19世纪初,英属印度帝国的疆域只限于平原地区,此后英国佬向北扩张,一直到了山脚下。约翰牛跟老芦差不多,对登山没什么兴趣,因此没有并吞那些山麓国家,而是把它们化为能被英国影响或控制、或至少起码中立的缓冲带。赶紧说明:“怕爬山”不过是插科打诨,英国人的考虑上面已经说过了,其实跟老祖宗“封藩建屏”的想法差不多:建立一系列拱卫中央帝国的藩篱屏障,以确保女王皇冠上的钻石——印度金瓯永固。 6park.com

为此,英国人先后把阿富汗和克什米尔变成了“保护国”(protectorate)。对尼泊尔,英国人只满足于禁止它与中国以外的国家打交道,但没有禁止它对天朝保持忠诚,以免为此与天朝开战,虽然不至于打不赢,但犯不上。不丹原来是西藏与中国的藩属,英国尽管夺走了它的一片领土,但一直没有干涉它与中国和西藏的特殊关系。直到1910年,英国才与不丹签约,获得对该国的外交控制权,包括干涉它与西藏和中国的交往。但条约并未给予英国派使节驻该国首都的权利,因此不丹仍然保持着与拉萨的来往 [23]。 6park.com

锡金王国与中国的关系,比不丹和尼泊尔还密切。但英国于1860-1861年与之开战,签约迫使它变成大英的“保护国”。1888年,西藏当局与锡金发生冲突,藏军入侵锡金,被英军击退。1890年,中英签订协议,中国承认了英国对锡金的宗主权,并与大英划定了西藏与锡金的边界 [24]。这条约完全由中英代庖,锡金与西藏都无置喙余地。因此,锡金人痛恨英国人视他们如无物,而十三世达赖既不满于大清,又恨英国,宣称不承认中英签订的条约。他更痛恨在大英保护下的锡金,于是便想去寻求一个更强大的靠山,与英国对抗。一个俄国喇嘛便及时登场了。 6park.com

此人名叫阿格旺多杰(俄语:Агван Доржиев, 英语:Agvan Dorjiev,又译为Dorzhiev),是西伯利亚的蒙古人,格鲁派佛教徒,1873年即到西藏研习佛学,15年后,他获得了最高佛学学位,成了达赖喇嘛的精神导师、密友与高参 [25]。他曾经两次回国,受到沙皇的奖赏,与彼得堡的贵族也混得很熟。回到西藏后,他利用其位置大肆宣传,俄国就是佛经中说的极乐世界(“白色的香巴拉”),沙皇是“白观音”转世来援救佛教的,将要援助西藏;俄国向蒙古推进表明该国将会改信佛教,西藏可以利用俄国抗衡英国人的阴谋。达赖被他说动,准备出访俄国,但因清廷与藏民代表大会(“冲都”)都反对而未能成行,只好派出代表团出访俄国,阿格旺多杰就是代表之一 [26]。他们在克里米亚谒见了沙皇,带回了沙皇赠送给达赖的私人礼物以及一批军火 [27]。 6park.com

英国细作将这些情况报回加尔各答(当时印度总督所在地),引起了英国人的疑心。再加上达赖喇嘛自以为有了奥援,再度挑起了与锡金的武装冲突。英国人于是怀疑俄国人将取代中国成为西藏的宗主国,使得印度直接暴露在俄国人的威胁下。1903年,印度总督寇松(Lord Curzon)要求中国和西藏政府派出代表,与英国代表痒哈死笨蛋上尉(Francis Younghusband)在中锡边界的一个藏族村庄会面,举行英国与西藏的商务谈判。清廷同意了这一请求,命令达赖前往,但达赖拒绝了,而且拒绝为驻藏大臣提供车马人夫,使得他无法前去赴会。“少夫”(也就是那个英国笨蛋)在那村庄等了半年之久,都不见中国和西藏官员前来。 6park.com

根据印度政府的命令,少夫笨蛋于是率领三千士兵于1903年底攻入西藏。次年3月31日,他率领的军队与藏军在古鲁(Guru)遭遇。笨蛋在藏军毫无动武意愿与准备的情况下,突然下令部队用马克辛重机枪扫射藏军,打死六七百人,打伤168人 [28]。7月6日,英军攻破江孜宗要塞,通往拉萨的道路就此打开。 6park.com

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江孜宗抗英遗址,国务院首批公布的全国重点文物保护单位。 6park.com

在此后向拉萨推进的征程中,英军再未遇到抵抗。在阿格旺多杰的安排下,达赖仓皇逃到蒙古的库伦(即今日乌兰巴托)。清廷因他不服从朝旨,擅启边衅,革了他的职位,命驻藏大臣代理。8月3日,英军进入拉萨。驻藏大臣迎接英军入城,但告诉他们自己无权签订条约。笨蛋于是威逼达赖指定的代理人和他签了《拉萨条约》。该条约共有十条,重大规定是西藏政府保证尊重中英于1890年签订的协议,承认西藏与锡金的边界;开放江孜等地对英自由贸易;确保通往那些区域的道路畅通;平毁从英国边境到江孜和拉萨的路上的一切要塞与堡垒;赔偿英国50万磅等等。其中涉及到主权问题的是第九条: 6park.com

“第九条:西藏政府保证,未经英国政府事前同意, 6park.com

a. 不得向任何外国出让、出售、出租、抵押或以其他方式让其占据领土。 6park.com

b. 不得许可这些外国干涉西藏事务。 6park.com

c. 不得许可任何外国的代表或代理进入西藏。 6park.com

d. 不得向任何外国或其臣民授予建造铁路,道路,电报,矿山或其他权利的特许权。如果同意授予此类特许权,则应向英国政府授予类似或同等的特许权。 6park.com

e. 西藏的税入,无论是实物还是现金,都不得抵押或指派给任何外国或其臣民。” [29] 6park.com

这实际上是把西藏变成了英国的保护国,中国从此彻底出局,再不是西藏的宗主国了。驻藏大臣当即公开宣布条约无效。当时大清已经开始实行新政。在挨了半个多世纪的痛打后,迟钝的中国人总算开始学会西式民族国家的基本概念,一支职业外交官队伍正在建立成长起来。这些人与刚愎自用、坐井观天、轻狂祸国的林则徐、叶名琛等老前辈不同,既有足够的世界视野,又熟悉国际法规,更真正有着“茍利国家生死以,岂因祸福避趋之”的情怀,在内有清流攻讦,外有列强环伺,腹背受敌时,却并不忧谗畏讥,羽毛自珍,而是忍辱负重,老成谋国,在清末民初(尤其是北洋时代)国脉如丝的险恶处境下,创造了“弱国有外交”的奇迹,写下了中国外交史上至今是最辉煌的一页。在我看来,这些人才是真正值得后人敬重与缅怀的先贤。 6park.com

1906年中英签订的协议就是这批人初出茅庐第一功。曾负笈哥伦比亚大学的前留美幼童唐绍仪力主通过外交谈判推翻《拉萨条约》,被清廷任命为议约全权大臣,赴印度与英国代表谈判达十次之多,因英方坚持不让步而主动中断谈判回国。此后英方不得不改换代表,赴北京与唐绍仪继续谈判。经过艰难的折冲樽俎,双方终于签订了新的协议。中国以确认(confirm)《拉萨条约》的让步,换来对该约条文的重大修改,使得英国承认了中国对西藏的宗主权。 6park.com

该协定第一条说明,中英双方确认《拉萨条约》,但必须作出为本约指定的修改。第二条由英国政府保证不吞并西藏的领土,也不干涉西藏的行政;中国政府则答应不允许其他任何一个外国干涉西藏的领土或是西藏内部的行政。该条约还以附件的方式列出唐绍仪给英国特使萨道义(Sir Ernest Mason Satow)的照会,声明中国答应不雇用任何非中国臣民或不具有中国国籍的人在西藏担任任何职务。 [30] 6park.com

这个条约、尤其是附上的互换照会,写得非常巧妙,充分表现了唐副部长(他是以大清外务部侍郎的名义签约的)杰出的政治智慧与高超的外交技能。它充分照顾了英国人生怕毛子插足西藏的心病,也充分照顾了他们的面子,没有完全推翻《拉萨条约》,而是把条文中说的“外国”间接界定为“中国以外的国家”,中国照样有向西藏派出官员的权利。于是,《拉萨条约》中对外国人的限制就此化为对中国有利的条款,在法律上把外国人拦在西藏门外,却没剥夺中国对西藏事务的管理权。这样,虽然条文没有明确说出,该条约实际上确定了中国在西藏的宗主权。正因为有了这条约,次年英国与俄国签约时,双方才会承认中国对西藏的宗主权。这两个条约束缚了“文明帝国主义”的手脚,使得英国后来在策划西藏独立时顾虑重重,哪怕就是在《西姆拉条约》的附件中,也写上了“西藏是中国的一部份”。从这些历史条约来看,窃以为西藏独立的国际法律依据不足。 6park.com

那位藏独朋友要说了:“宗主权”是殖民时代的法律观念,如今已经是后帝国主义时代了,请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝!未必吧?撒切尔夫人在80年代与赵紫阳签订的中英条约,好像比与1906年的中英条约对中方的约束更严重。在80年代的新约中,双方实际上承认了中国对香港的宗主权,亦即香港没有外交与国防权,但具有充分的对内主权,北京不得干涉,更不派官治理。北京对香港拥有的,不是宗主权又是什么?只怕连1906年的中英协议都不如——该约可是用附件的方式表明了北京有任命中国官员的权利的。而且,虽说香港政府没有外交权,可它竟然能发放护照,比中华人民共和国的护照好使多了,晚清的西藏政府似乎还没这特权吧?澳门也是这样。如果将来两岸统一了,我看台湾最好的前途,也就是变成中国的藩属国。实际上,所谓“自治区”,如果名副其实的话,就是过去的藩属国。当年中共与西藏地方政府签订的《十七条协议》规定的中央政府的权利,我看也就是宗主权。 6park.com

最后说说那盼望“白观音”救世的阿格旺多杰的下场。1909年,他上书沙皇,请求在彼得堡建造一座喇嘛庙。沙皇同意了,1915年,该庙建成,沙皇还批准9个喇嘛入住该庙。那庙还挺象样的: 6park.com

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然而十月革命不久就爆发了,阿格旺多杰一度被捕并被判死刑。后虽获救,他在彼得堡建的喇嘛庙却被平毁了,经卷也被毁。这家伙确实不是个好鸟,长于见风使舵。20年代他率先提出将喇嘛庙改为“集体农庄”。政府批准了他的恳切请求,将布里亚特(蒙古人在西伯利亚的聚居地)的喇嘛庙统统“国有化”,剥夺了僧侣们的管辖权,由共党派出的干部管理。阿格旺多杰没事可干,只好去做蒙古大夫(行藏医)。1937年11月,他被NKVD以叛国罪、间谍罪、煽动暴乱罪逮捕,两个多月后死在监牢里。至此,他终于在白观音的殷勤引领下,进入了梦寐以求的“白色极乐世界”。这位同志的遭遇,似乎值得铁木一类至今还在歌颂“白香巴拉”的同志深长思之。 6park.com

麦克马洪线是合法的中印边界么?(七)    时间: 05 2 2011 20:35

作者:芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com

补充说明一下:前文的Younghusband上尉已有经典翻译,乃是“荣赫鹏”,并不是我捏造的“少夫笨蛋”。请读者原谅老芦的无知。说实在的,我不是很相信中方的史料,觉得倾向性太强,难以做到客观,而且非常简略含混,令人常常慨叹中国人对自己的事还不如鬼子清楚,所以看的有关史料基本是英文的。当然我也尽可能多方对照,以期尽可能逼近真相。好在英国早就是民主国家了,人家的文字总是多元的,不存在舆论一律,可以互相参详对照。 6park.com

下面接着写。 6park.com

(三)东段 6park.com

中印边界东段位于不丹与缅甸之间,争议地区边界长约1200公里,面积9万多平方公里,中方称“藏南”,印度称为“阿鲁纳恰尔邦”。 6park.com

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该地区与西段的阿克赛钦地区完全不同,根本不是荒凉的无人区。相反,它位于喜马拉雅山南麓,海拔从5000米降到150米。从印度洋上吹来的潮湿的季风被喜马拉雅山挡住,使得山北地区干燥,却使得此区湿润多雨,成了世界上降雨量最大的地区之一。该区土地肥沃,能种植多种亚热带作物,人称“西藏江南”。此外,该区森林覆盖率达90%,水力资源极为丰富,著名的雅鲁藏布江大峡谷就在那儿,风景美不胜收。无论从哪个方面看,该区都是整个西藏最难得的明珠。 6park.com

因为湿润多雨,海拔较低,习惯于高寒干燥气候的藏族不喜欢在这地区居住。除了达旺地区外,此区的主要居民为部落民族,据说共有82种部族,人口约为90万,有许多信奉藏传佛教。此区的东部是达旺地区(英文称Tawang Tract,“达旺林带”之意),紧挨着不丹,“自古以来”就是西藏的领土。它是六世达赖喇嘛的故乡,建有非常有名的达旺寺,是西藏的宗教圣地之一。它还是传统的西藏到印度的商业交通要道。 6park.com

此区的南面是印度的阿萨姆邦。前文已经介绍过,阿萨姆“自古以来”就不是印度领土,原是傣族建立的一个独立国家,名为“阿豪姆王国”。阿豪姆王国一直成功地抵御了莫卧儿帝国的入侵,但在1817年被缅甸征服,1822年变为缅甸的一个省,1826年第一次英缅战争结束后,逐渐被英国吞并。英国人之所以要吞并阿萨姆,是因为他们喝茶上瘾,本土又种不出来,因此把中国的茶树偷出国境,拿去那儿试种成功,使得该地逐渐发展成了重要的产茶基地。再加上森林资源丰富,因此该地便在大英的茶叶与原木的生产贸易中占了重要地位。 6park.com

正因为此,便有许多英国浪人跑到那地方去做买卖。为了加强管理,英国人便在印度帝国的北面边境画了两条线,第一条线是行政管理线,称为“内线”,凡是进入该线以北的人都需要执照。内线以北则是所谓“外线”,它才是真正的国境线。在阿萨姆以北,它沿着山脚走,和中共所说的“传统边界”一致。直到1909年,英国绘制的印度帝国的边界地图仍然沿袭了这条“外线”: 6park.com

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由图可见,直到1909年,英国人画的边境仍和中方后来声称的一致,后来被印度侵占的达旺地区(也就是不丹东面那一块)完全被划在西藏境内。事实上,英国人原来一直都承认达旺是西藏的一部份。1847年,印度帝国东北边疆局(North- East Frontier Agency,NEFA)的官员简金斯(Major J. Jenkins)就曾向该局报告说:“达旺肯定是拉萨总督的一块领地”。1872年,英国与不丹划界之后,顺便也想确定与达旺的边界。NEFA的官员格兰姆(Major R. Graham)会同拉萨派来的官员,划定了达旺地区与印度帝国的边界,把达旺地区划为西藏的一部份 [31]。就连印度人自己出的书也不能不承认: 6park.com

“看来正确的是,除了英属阿萨姆与达旺林带由英国与西藏官员在1872年共同勘定之外,直到19世纪(芦按:应为20世纪)的头十年,大英帝国的东北部都没有英国与中国/西藏共同同意的确定的边界。” [32] 6park.com

那么,达旺地区以东又如何?是否真如上引印度人所说,没有双方都同意的边界? 6park.com

上面已经说过了,该地区主要由部族居住,但历来处在拉萨的影响下,英国人也一直把它当成是西藏领土。1873年英国划出“外线”时,该线从从不丹边境直到北纬27度延伸到东经93度20分的Baroi河(很抱歉,我居然在中国地图上查不到中文地名,中国人的糊涂,于此可见一般),在该河以东虽未标出国界线,但作了文字描述,指出该线沿着山脚走,直到Nizamghat(位于今日印度之“阿鲁纳恰尔邦”,again,我无法找到中文地名,只能在网上找到印度人的介绍,http://www.maplandia.com/india/arunachal-pradesh/dibang-valley-anni/nizamghat/。看看这就是中国人的爱国主义,唯一本事就是闭着眼睛瞎嚷嚷,连中国政府把那地方送出去了都不知道,呸呸!)[20]。 6park.com

不仅如此,1905年,一位英国官员力主越界向北推进,进入部族居住区域,建立英国哨所,当时的印度国务卿(Secretary of State for India)摩尔里(Lord Morley)还驳斥道: 6park.com

“(建立英国哨所)意味着实际上的并吞,随之后来的将是难以限制的持续并吞……在Abor山后面是外国的领土——西藏。而在Abors与西藏本部之间可能住着部族,他们或多或少都处在西藏的影响下。” [33] 6park.com

这毕竟还只是一方的表示。1910年,赵尔丰带兵入藏,“改土归流”(详见下)。中国军队在瓦弄(Walong)以南插下了标明边界的旗帜。1913年年底,英国人深入阿萨姆北部探察,检查了中国军队在瓦弄设置的边界旗,在旁边也栽下了英国的边界标志[20]。因此,这等于是双方同意的分界线。 6park.com

那么,这瓦弄在哪儿?在中国的西藏自治区林芝地区的察隅县,见下图: 6park.com

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要从地图上寻找该地,先找到下察隅镇,再沿着察隅河南下,快到边境线时就是此地。可惜这不过是在中方地图上,它早就在印度治下了,位于所谓 “阿鲁纳恰尔邦”内。在1962年中印边界反击战中,共军与印军在此激战,双方都损失惨重,但据说中国军队的伤亡是印军的五倍。在付出沉重代价夺取了它后,中共却又使出龟孙子兵法来,撤回麦克马洪线以北。于是印度人太太平平地卷土重来,在该地修建了个烈士纪念亭,由参战老兵们赋诗勒石: 6park.com

群山如哨兵一般环绕着我们悄然耸立 它们见证了我们是怎样地热爱自己的土地 在粉碎的岩石与燃烧的松树之间 我们在纳姆提平原上奋勇捐躯 啊,罗西特河从我们身边轻轻滑过去 苍白的星星在我们头上柔和地闪烁 我们长眠在此,沐着阳光,浴着风雨 6park.com

这儿的“罗西特河”,原文为Lohit,估计就是中文地图里标出的察隅河。2002年,当地建立了一座更大的纪念馆 [34]。看来印度人学会了英国人的传统,很把为国捐躯者当回事。而我们的将士却成了伟大领袖那盘“很大的棋”上无足轻重的棋子,全都白死了。 6park.com

从卫星地图可以看出,瓦弄位于争议领土的东端,距离不丹边境很远,这就是说,从此地直到1872年英国与西藏确定的达旺以南的边界线,都是西藏的领土,起码当时英国人是这么认为的。 6park.com

英国人为何后来改了主意?这又是“推进派”干的好事。前文已经说过,英国人最忌讳的是俄国人而不是中国人,因此希望西藏成为挡住老毛子的缓冲带。为此,他们与毛子在1907年签订了条约,双方承认中国对西藏的宗主权,尊重西藏领土完整。那阵子中国在他们眼里并不构成威胁。然而过了两年,情况就变了。 6park.com

晚清新政,其实是中国从中世纪的天朝(country)剧变为西式民族国家(nation)的努力。朝廷开始有了西式“主权”意识,察觉到周边藩属因为主权不是很明显,容易被列强鲸吞蚕食,于是开始“改土归流”,也就是将过去由土司自治的地区,改为流官治理。为此,朝廷先后将新疆和东北等特区都改为省,并准备进一步把蒙古与西藏也改为省。以后发生的事,简直就跟50年后的“西藏叛乱”一模一样。 6park.com

麦克马洪线是合法的中印边界么?(八)     时间: 07 2 2011 23:58

作者:芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com

尽管咱们的教科书很正确地谴责1904年荣赫鹏的入侵,但从客观效果来看,它其实有利于中国重建宗主权。清朝对西藏控制以康雍乾时期为顶峰,以后逐渐弱化,到了晚清已经只是个名义了。上文介绍过,1890年,中英签约划定中国与锡金的边界,后来中国又与英国签订商务协议,同意在西藏开放对英贸易。但十三世达赖概不承认这些条约,在与锡金的边界划定后,还派藏军去武装入侵该国,并顽固拒绝开放西藏对英贸易。荣赫鹏要求在中锡边境谈判,清廷命令驻藏大臣和达赖前往。但达赖拒绝服从朝旨,也不给驻藏大臣派人夫车马,使他无法前去。可见朝廷权威衰微到何种地步。 6park.com

英国人的入侵打破了这权力格局,达赖喇嘛出逃,造成了权力真空,被清廷迅速填充进来。此时清廷已经有了“主权”的西洋意识,也懂得了国际法规是怎么回事,在与英国人打交道时处处遵照西洋游戏规则,刻意凸显自家的主权。《拉萨条约》规定的西藏赔款(原为50万镑,后来被印度代总督削减了三分之二 )由清廷一手揽了过来,没要西藏掏一分钱,并竭力争取缩短归还期限,以换取英军尽早从春丕河谷撤走(《拉萨条约》规定,赔款还清前,英军占领春丕河谷作为抵押)。在还钱时还竭力防止英国人直接和西藏人接触 。1906年唐绍仪等人改约成功,中国政府在该约中完全以西藏的主人身份说话,以国际条约的形式肯定了对西藏的宗主权。达赖逃走后,清廷派了新的驻藏大臣联豫去代替有泰,又派了钦差大臣张荫棠入藏,达赖留下的摄政没有足够的权威与之抗衡,于是钦差和驻藏大臣便成了最高权威。张荫棠借机在西藏推行新政,用二手西洋文明去改造西藏。他走后,联豫也推行了类似政策,在西藏编练新军,办陆军学堂与巡警教练所、开创警务、办洋学堂、办报纸、开办译书局和印刷厂、敷设川藏电报线,等等 [37]。 6park.com

荣赫鹏入侵也唤起了清廷的警觉。1904年,清廷作出了“经营四川各土司,并及时将三瞻收回内属,以为藏援”的“固川保藏”的战略决策,决定将驻藏帮办大臣移驻于察木多(即昌都),幷命新任驻藏帮办大臣凤全在川滇边推行新政并“改土归流”。凤全过于操切,傲慢不逊。中国本是个野蛮国家,顶多只能算半开化,推行新政就是承认自家文明不如人,可他还要鄙视“蛮子”,要去“移风易俗”,强迫喇嘛还俗,于是激起民变,在巴塘为暴乱僧民杀害。 6park.com

时任建昌道台的赵尔丰受命会同提督马维骐前往讨伐,平定了叛乱。赵尔丰负责善后,绥靖了周边地区,升为川滇边务大臣。1907年,他任护理四川总督,开始大刀阔斧地推行新政,“于是遥策边事,凡前所奏陈,皆以次举,察吏尤严,多所举劾,僚属肃然” [38]。1908年,清廷命他为驻藏大臣,他坚持“固川保藏”的战略构想,认为应先巩固川边的战略后方,奏请朝廷仍以联豫为驻藏大臣,他自己巡视藏边,以巴塘为根据地,开始在康区推行轰轰烈烈的“改土归流”运动,亦即以武力为后盾,软硬兼施,“恩威”并用,将康区改为朝廷派官直接治理的州县。所谓“康区”,英语翻译为Kham,大致包括如今西藏自治区的昌都地区、那曲地区东部、林芝地区东部、青海省的玉树藏族自治州、四川省的甘孜藏族自治州和云南省的迪庆藏族自治州。这些区域与西藏噶厦政府并无隶属关系,但为藏文化覆盖区,住民奉达赖或班禅为精神领袖,历来由土司自治。如今赵尔丰却要废除原有的权力结构,自然要激起既得利益集团的反抗,于是赵尔丰便以铁腕无情镇压之。 6park.com

用今日西方的人道眼光来看,赵尔丰无疑是帝国主义侩子手。但用东方眼光(特别是在那个时代)来看,他恰是屁民能盼望到能让他们又敬又畏的最理想的清官:公正廉明、心狠手辣、勇毅明决,虽然杀人不眨眼,但同时也有爱民心肠,杀的多是贪官与暴民(含反叛的土司与僧俗民众),无怪乎他至今还在康藏威名赫赫。从才干来看,此人似乎并不亚于林则徐、曾国藩等著名能员干吏,集政治才能与军事才能于一身,民国以后似乎再没出过类似人才。 6park.com

赵尔丰在藏边搞“改土归流”,与后来中共在藏边搞“民主改革”一般,触犯了当地的利益集团,不但引起了当地叛乱,而且引起了拉萨的反弹,最终使得十三世达赖再度出奔。从这个角度来看,历史真是惊人地相似。 6park.com

达赖喇嘛逃到蒙古后,不受蒙古大喇嘛待见,颇为郁闷。1908年初,对英国最后一笔赔款偿清,英军从春丕河谷撤回印度。朝廷把达赖从蒙古召到北京去,再度任命他为达赖喇嘛,将他送回西藏。为了彰显朝廷对西藏的宗主权,慈禧太后坚持要达赖朝见时下跪,后来虽然改为只跪一腿,他仍然倍感屈辱。1909年12月间,他回到拉萨,便把这气发到驻藏大臣联豫头上去,在联豫率百官出城前来迎接他时视若无睹,洋洋不睬。联豫恼羞成怒,便扬言达赖带来了俄国军火,派兵到布达拉宫内搜查,搜不到又去搜达赖尚在途中的行李,仍然一无所获。达赖恼怒之下,便使出林则徐林大帅当年对付英夷那一招来,下令停止对驻藏大臣衙门的一切粮秣与夫马供应,并禁止藏汉通商 [39]。 6park.com

此前联豫在西藏推行新政遇到消极抵抗,想以武力作为权威的后盾,便向朝廷请求派兵,朝廷派锺颖率领四川新军入藏,而这却引起了达赖的恐慌。他早就知道赵尔丰在康区铁腕实行的改土归流,在回拉萨的路上便命令藏军堵住川军入藏的道路。入藏川军是所谓新军,由同治皇帝的表弟锺颖招募训练编成,全军共约三千人,军官由毫无战斗经验的军校毕业生充任,士兵多是黑社会的袍哥,战斗力极差,军纪一塌糊涂。受到藏军阻拦后便在昌都停了下来。赵尔丰闻报后,派出“边军”救援。他的边军是在原来驻防旗兵基础上训练编成的,能征惯战,会同川军大破藏军,平定了周边地区,并乘胜越过丹达山,抵达江达,此时离拉萨只有六天路,“尔丰请一举平藏,革教易俗,廷意不欲开衅,阻之” [40]。于是边军将川军护送到此就返回去了。因此,后来进入拉萨的是川军而非边军,赵尔丰本人更没有入藏。 6park.com

川军先头部队到达拉萨后,刚刚回来不到两个月的达赖喇嘛又吓得再次出逃。当时的英国报纸对此事的报导是: 6park.com

“由于民众抗议,达赖喇嘛被安置回Polasta宫(原注:原文如此),被再度授予最高级的世俗权力。作为统治者,他赦免了那些曾向荣赫鹏上尉宣誓效忠的人。平安无事地过了一个月后,因为中国军队在四川边界侵占寺庙、屠杀僧侣的过火行为,达赖喇嘛向主管军务的中国官员提出了抗议。这个抗议引出了西藏的地位的根本问题。驻藏大臣宣称,西藏是中国的一个省,他可以随意处置叛乱者。其他关于权限的问题也提出来了。最后驻藏大臣命令驻扎在城外的500名士兵入城。几个由达赖喇嘛的信徒组成的连队被以‘黄金士兵’的名义匆忙地召集起来,被派去抵抗中国军队,但因为装备不足,他们被中国军队击败,遭受惨重伤亡。与此同时,达赖喇嘛与他的3位部长和60名随从从宫殿围墙后门逃走,并在穿过城市时遭到射击。” [41] 6park.com

1911年出版的《不列颠尼卡百科全书》则如是说: 6park.com

“1909年,中国军队被派到四川边境镇压喇嘛们的骚乱并严厉地处置了他们。当达赖喇嘛试图命令他们停止时,驻藏大臣否定了他的权威,并召唤中国军队入城。中国军队这么做了,而达赖喇嘛则于1910年2月间逃往印度的大吉岭。中国军队一直追到边境,他被朝旨褫革了职位。” [42] 6park.com

中方则将此事变主要归咎于中国军队的胡作非为: 6park.com

“因川军、边军与藏军火力悬殊,及藏人不愿抗拒大军之故,达赖虽严饬沿途拒阻,藏兵皆徒张声势,未敢拒战。故闻川逼近即自奔溃。乌苏江距拉萨二站,为其最后防线。此线既溃,已更无险可扼。其时联豫与达赖交恶,久不相晤,赖帮办大臣温宗尧转圜调停,达赖已许川军人驻拉萨。殊锺军毫无纪律,入拉萨日张狂失度,击毙贵喇嘛于琉璃桥。达赖大惧,当夜出宫南奔,初未决奔印,不过欲逃死于尼泊尔、布丹界间耳。英政府遣人迎之途决投印度云。” [43] 6park.com

“川军至拉萨,枪杀喇嘛,达赖喇嘛于正月三日惧而出亡。” [44] 6park.com

“……川军的军纪如此败坏,他们一抵达拉萨,便开枪打死了几名巡警,向拉萨传召大法会的总管彭康台吉射击,幷捉拿了台吉;彭康台吉助手孜仲强央坚赞和仆人中弹而死;川军又向布达拉宫开枪射击,抢夺民众的财物,一时全城大乱,达赖喇嘛处境艰难危险。” [45] 6park.com

“十三世达赖喇嘛回藏不久,钟颖率领的川军也到了拉萨。这支军队进入拉萨时,正逢传召大法会。驻藏大臣联豫的卫队在迎接之际,殴打西藏地方官员,幷向大昭寺及布达拉宫鸣枪示威,致使一大喇嘛中弹身亡。一时间,人心惶惶,拉萨城内大乱。达赖喇嘛在驻藏大臣联豫不对其安全承诺的情况下,不得不再次出走。” [46] 6park.com

这些说法相当一致,都是说中国军队无故杀人启衅,唯一的分歧只在于到底是新到的川军,还是联豫的卫队首先开枪,但都没有说达赖喇嘛派兵去城外阻挡,招致两军交战。因此,英国人当时的电讯明显有误。达赖确实派兵去阻挡中国军队入藏,但不是在拉萨城外而是在藏边。他派去的军队早被赵尔丰的边军会同川军击败了。等到川军进入拉萨时,他并没有派兵拦阻。至于到底是谁开的第一枪,我认为根本就查不出来。在那种混乱的事件中,无论是新来的川军,还是联豫的卫队都一定会开枪。泛言之,1949年前的中国军队的军纪多一塌糊涂,中国军队有军纪,应该说是从共军始。当时入藏川军的军纪之坏就更是众口一词。辛亥蠢动爆发后,川军在革命乱党与袍哥的控制下,完全堕落为土匪,把拉萨变成了恐怖世界。这为多位过来人的证词证实。 6park.com

这与英国军队可完全是两回事,无怪乎达赖这次会投入他原来的死敌英国人的怀抱。据说与荣赫鹏签约的摄政曾说:“当一个人见识过蝎子后,就连青蛙也是神圣的。”大英殖民者再糟糕,也不兴无故残杀平民。就连荣赫鹏在古鲁用重机枪扫射藏军,也在国内引起了抗议的声浪,就连其部下也觉得那是屠杀,胜之不武。 6park.com

中方的证词与英国的报导的另一区别是,中方没有提到赵尔丰的改土归流在双方矛盾中起到的作用,主要局限于分析具体的人事原因,除了谴责烂兵外,便不是指责联豫,就是唾骂锺颖,而英国人则把这看成了主要原因。 6park.com

窃以为,人事原因其实只起到了火上加油的激化作用。真正的原因还是赵尔丰在川边搞的改土归流给达赖喇嘛带来极大的震撼。他就是再笨也能看出朝廷下一步的棋,那就是把宗主权提升为主权,将西藏改为由中央直接治理的行省。他那“神王”迟早不是给废黜,便是被架空。因此他才会早在归家的路上便下令藏军阻击入藏川军。只要朝廷不改变“化宗主权为主权”的打算,他与清廷的矛盾根本就无法解决。即使联豫是帮办大臣温宗尧那样的统战高手,入藏军队也个个如同南京路上好八连一般,双方也迟早要翻脸为仇,而达赖也只会去投靠洋人。这道理王力雄已经在其巨著《天葬》中讲过了:过去西藏没有选择,所以只能臣服于中国。如今在中国之外出现了更强大、更文明的国家,中国对藩属还能有什么感召力和吸引力?你能拿出手来的,无非是二手西洋文明,也只能靠西式武器去震慑对方。人家又胡不可直接去鬼子那儿学?即使不独立,仍然当藩属,那当大英的也比当中国的强,起码人家只是软性输入西洋文明,为百姓保留了自由选择,并不兴“破除迷信,移风易俗”,以暴力逼迫土著民族放弃传统生活方式。 6park.com

这就是我为何觉得1909-1910年的事件非常像1959年的“西藏叛乱”。促使两者爆发的基本原因其实是同一个。100年过去了,中方面临的困境仍然如故:没有让四海真正归心的感召力与吸引力,只能如100年前一样,靠枪杆子里面出政权。 6park.com

麦克马洪线是合法的中印边界么?(九)      时间: 09 2 2011 10:07

作者:芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com

当然, 1909-1910年的事件与50年后发生的事件,虽然都是北京试图强行改变西藏旧有制度引出的反抗,但毕竟有一个本质区别:前者是清廷试图将西藏变为西式民族国家的一部份,而后者则是中共试图把西藏变为苏式“社会主义国家”的一部份。稍知马克思主义ABC的读者都知道,马克思的“无产阶级国际主义”与民族主义水火不相容。民族主义在正宗马列主义者眼中乃是一种罪行,并不是如今的“马列爱国志士”们认定的光荣。虽然斯大林把“无产阶级国际主义”偷换为俄罗斯民族主义与沙文主义,毛泽东却忠实遵循原教旨,奉行无耻阶级卖国主义,结束了自晚清新政以来将中国改造为民族国家的全民努力。不明白这一点,就无法理解毛共政权“无故主动卖国”的种种怪事。 6park.com

“改土归流”运动虽然吓得达赖出逃了,但清廷将国家迅速改造为西式民族国家的努力基本还是成功的。这其间,赵尔丰“赵屠户”立功厥伟,其政治军事战略眼光令后人尤其是中共那卖国老手羞死。 6park.com

赵尔丰的主要战略主张是两条,都是针对东方式非民族国家的弱点的补救之道:第一,“改土归流”,化宗主权为明确的主权。第二,抢在列强之前占领“无主地带”,把它们化为归属明确的中国领土。 6park.com

在那个弱肉强食的帝国主义时代,作为弱国的防御反应,这两条都非常必要,也有相当的可行性。藩属国与宗主国是一种松弛的臣服关系。这在只有中国一强独大时倒没问题,但列强来了后,人家就会“改投明主”(这里顺便答复布朗运动网友的质疑,你不同意靠枪杆子维持的政权没有内聚力,认为东西方在这问题上无区别,请问世界上还有哪个国家的种族与民族的数量超过美国,为什么该国从来没有民族独立运动?印度的种族民族成份也非常复杂,语言更是五花八门,请问那种杂烩国家是靠什么维系在一起的?靠的是枪杆子,还是内聚力?为什么人家不像中共那样惶惶不可终日,生怕国家散板?)。论与中央政府的关系,朝鲜和越南都要比蒙、藏、疆久远密切得多。要说“自古以来就是中国的领土”,早在秦代便已设郡的朝鲜和越南比云南更有资格,后者是在元代才纳入帝国版图的,比台湾就更不用说了。然而这俩国家如今都是独立国家。歪?就是因为它们是大清藩属国,没有像云南那样在元代就变成行省了。这就是袁世凯何以要在甲午战争前力主将朝鲜废藩设省。 6park.com

当然,“改土归流”是否可行,关键要看是与列强的哪一家打交道。我在旧作中反复指出,列宁的“帝国主义”理论害得中国人(国共两党在内)统统成了白痴。鉴于这个问题对饱受毛子洗脑的国人认识真实的历史非常重要,这里再吹一次轱辘笛。 6park.com

首先,不是所有的西方国家都是帝国主义国家,美国就从来不是,过去不是,现在不是,将来也不可能是。 6park.com

其次,帝国主义不是什么“垄断的资本主义”,它是一种对外政策,与生产力和生产关系毫不相干。亚历山大帝国、古罗马帝国、蒙古帝国、拿破仑帝国、俄罗斯帝国(含苏俄)都是帝国主义国家,但都不是资本主义国家,遑论“垄断、没落、腐朽、垂死的资本主义国家”。 6park.com

第三,同为帝国主义国家,也有本质区别。英法属于“文明帝国主义国家”,其特点是有明确的契约精神、信义观念、荣誉感与产权意识,其扩张政策与军队在海外的表现受民意约束,因此一般只会向“无主地带”亦即“产权”不明确的地域扩张,不会轻易侵占“产权”明确的领土,签订了的条约也一般都能信守。而俄国、纳粹德国与日本都是烂污帝国主义国家,毫无上述特点,签订条约都是为了在未来撕毁之。苏俄尤其烂污,与所有邻国签订的“互不侵犯条约”都被斯大林撕毁了。纳粹德国其次,日本在这方面还算好,但其军队与苏俄的一样,毫无文明观念与人道情怀约束。正因为此,也因为地理邻近,给中国带来最大苦难就只有这两大烂污帝国主义国家。真正夺去中国领土的,也就只有这两家。敬请爱国者们看明白了,不要把所有的西方国家一马勺捞进去,更不要骂到中华民族的世代恩人山姆大叔头上去。 6park.com

第四,帝国主义国家内部并非铁板一块,民主帝国主义国家尤其如此。上文已经反复说过了,大英帝国内部有“推进派”与“稳健派”(这儿的“派”不是“宗派”[faction],而是“观点派”[school],不是组织派系隶属不同而是观点分歧)。大英的对外政策就在这两派持续争吵中摇来摆去。稳健派之所以出现,不光是因为他们的“成本vs收益”的意识更强烈,也是因为他们对可能引发国会风暴顾虑重重——非经英国国会表决批准,印度帝国不得对外动武。即使国会批准了,若是金钱和人命成本太高,或是远征军干出议员绅士们无法容忍的兽行来,也可能引起政治风暴,严重者可致内阁垮台或总督换人。因此,越是后方的政客,就越比前线的军人谨慎。对民主国家来说,占据无主地带倒没关系,但要对另一个主权国家发动侵略则并不是那么容易作出的决定。 6park.com

所以,改土归流是否可能,端看对手是哪一家。如果中国及时将越南改为行省,则法国有可能尊重该地业已确立的“产权”。但在朝鲜就不然了。即使改成行省,日本照样要夺走,台湾与后来的东三省就是证明。 6park.com

但中国在西南地区面对的是英国,情况就完全不同。正如事实昭示的那样,英国基本还是信守它先后与中国和俄国签订的条约的。所以,将西藏改为行省并不会招来英国人干预。达赖出亡后,“尔丰请一举平藏,革教易俗,廷意不欲开衅,阻之”[40],怕引起英国干涉而拒绝了,这担忧其实并无必要。 6park.com

在西南地区抢占无主地带也非常必要而且可行。上文已经解释过了,天朝的边缘是模糊的,从来就没有什么明确勘定的边境线,无论是中印边境还是中缅边境,都存在着不属于任何国家的部族居住地带或甚至无人地带。因为对手是尊重产权的英国人,这些地区就成了“先入关中为主”。只要在英国人之前抢占下来,再与之谈判划定疆界,那就一般不会再改变了,中锡边界就是先例。即使改变,那也无非是用“租借”名义,将来总是能收回来的。 6park.com

赵尔丰把这些问题看得清清楚楚,在达赖出逃后,他给朝廷上疏,“请乘胜一举平藏,革教易俗,廷意不欲开衅,阻之。尔丰上疏力争,略言:‘我国幅瀼辽阔,强邻环伺,属地多有侵占。自革达赖喇嘛,阿旺郎结叛逆,不惟藏人摇动,即外人觊觎之心亦因而愈炽。今我兵虽已入藏,然阿旺郎结已入英手,英人必挟以图藏。若再姑容,将成大患。臣因一面由巴塘进兵攻破南墩,一面由察木多进兵贡觉、桑昂、曲宗,我兵所到,番人亲附,即洛隆宗、硕板多等亦皆远来输诚,备陈藏中苛虐情形,坚恳内属。臣初意务在保境息民,并无开疆拓土之念。唯桑昂、曲宗属地杂瑜与倮罗野番接壤,时有英人潜伏。倮罗之南,为阿撒密,西为波密。英人若得杂瑜,即可直接波密,由工布入藏,与印度联成一片。则波密不可不收入版图,其势至迫。请及此将边兵所到之地,概收归边。并函商联豫以乌苏里江以东隶边,以西属藏。’疏入,枢府以外交责言为虑,联豫亦不允划界。然边军所得江达以内地,尔丰已逐渐改流,早成辖境矣。”[40] 6park.com

这儿说得非常明白,他并不是好大喜功,开疆拓土,而是为了防止“强邻环伺,属地多有侵占”的情形在未来一再发生,针对帝国主义国家中的“推进派”,实行自己的“推进政策”。尤其是在达赖逃印以后,这必要性就更加迫切。为了保住西藏,必须抢在英国人前面将藏南的杂瑜(即今西藏察隅县,赵尔丰派兵占领后设县,改名“察隅”)等地收入版图。若让英国人抢占了,那相邻的波密也会落在他们手里。英夷再从工布(今西藏林芝地区工布江达县)入藏,则整个西藏都将与印度连成一片。为此,他请求朝廷把乌苏江(原文为乌苏里江,误)以东地区划入为他管辖的川边,由他去放手经营。虽然朝廷不许,但赵尔丰仍然在所辖地域内改土归流,“计尔丰所收边地,东西三千余里,南北四千余里,设治者三十余区”[ 40]。在中国近代史上,还从未有过哪个“民族英雄”取得过如此辉煌的成就。 6park.com

这其间最重要的成就,是他的部下首次把大清黄龙旗插到了前文说过的瓦弄(也就是印度人刻石立碑纪念他们的卫国烈士的地方)。此举最令后人佩服的,乃是他出众的战略眼光。后世伟大的战略家毛泽东、周恩来等人连赵大帅几十年前就洞若观火的事都看不出来(或是不愿看,待考),向弱国缅甸慷慨赠送滇西领土,使得老赵高瞻远瞩的苦心经营悉数落空,也使得藏南的夺取与防守几乎成为不可能。 6park.com

1894年,中国与英国签订了《续议滇缅界、商务条款》,确定了一段滇缅边界,其最北端为北纬25度35分的尖高山,条约规定:“北纬二十五度三十五分之北一段边界,俟将来查明该处情形稍详,两国再定界线。”据此,从尖高山以北直到中印交界,都是“先入关中为主”的未定界地区(请参看下图)。 6park.com

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此后中英数次就北段边界谈判,从未达成共识。英方欲以高黎贡山山脊为界,把江心坡、野人山等地区划归英国,于1905年正式向中国提出以该山为界的“紫色线”,而中国则先后提出了绿、红、黄、蓝等四条线,其中绿色线以小江为界;红色线位于小江与恩梅开江之间;黄色线以恩梅开江以西之扒拉大山为界;而蓝色线则以恩梅开江为界。无论是哪条线,都没同意英国的无理要求,都不以高黎贡山为界山。 6park.com

在1913-1914年召开的西姆拉会议上,英国提出的麦克马洪线除将藏南划归英国外,还向东延伸,一直画到了高黎贡山北段的伊索拉西山口。虽然无论是麦克马洪线,还是紫色线,都从未被中国政府同意过,也从未成为事实上的边界,但后来在与缅甸政府谈判中,毛周竟恭顺地全盘接受了英国人的“地图开疆”,既接受了麦克马洪线东段,又接受了英国人提出的紫色线,把高黎贡山以西、喜马拉雅山东南的大片地域打包,顶在头上,膝行而前,跪送给弱国缅甸,而这些地区既未被英国人亦未被缅甸人占领过。该地区为今日缅甸之克钦邦北部,而直到现在,整个克钦邦都还没处在缅甸政府的有效治下。 6park.com

无耻到令人瞠目结舌的是,前段海外华人指责中共“量中华之领土物力,结与国之瞬息欢心”,举出江心坡作例子。中共政府以及卫党志士们(其中有一位壮士名曰wm,也就是前段在此争论三峡问题时那位冒充水利专家的好汉)竟然有脸把“五色线图”(也就是中方先后画的四条色线加英国画的紫色线)贴出来,把那当成中共政府按麦克马洪线与紫色线划界的历史依据!连积弱的大清与民国都敢断然拒绝强大的英国的无理要求,空前强大的中共却不但把前人力争的领土跪送给软弱无能的缅甸政府,还讽刺国民党画的国界是“地图开疆”!这TMD屁股到底坐到哪边去了?英国人画的麦克马洪线和紫色线又何尝不是“地图开疆”?!难道他们曾治理或甚至控制过那些地区?!和尚动得,我动不得?!洋人这么做,爱国壮士们毫无怨言,甘之若饴,奉命唯谨,反倒来讥笑针锋相对回击英帝领土野心的国府!这TMD还配冒充中国人么?呸! 6park.com

如此送国(不是卖国,是白送),其结果就是危及西藏的防务。这点赵大帅当年早就看出来了,他认为,“自滇缅划界,英指高黎贡山脉以西为瓯脱之地,今我不取,西藏万难扼守。遂于八月初令程凤翔先据桑昂以分宾主之势,俾使英人无所借口,树我藩屏以舒民困。” [47] 6park.com

这是什么意思呢?所谓“瓯脱”,意为“脱出金瓯”,或“金瓯之外”,也就是不在天朝疆域之内。赵认为,如果我们不把高黎贡山以西的地方夺取过来,被英国人占据,则防守西藏就很困难了。这道理他已经向朝廷讲过了:从察隅北上占领波密,再从波密侵占工布江达,进窥拉萨,西藏就可能与印度连成一片。而中国若是先去抢占下来,造成既成事实,则后到的英国人也就无所借口了。 6park.com

后来的事态发展证明了他的高瞻远瞩是何等英明。请大家再看看上面那幅图。若中国坚持按1951年的地图划界,则整个江心坡与野人山都在中国边界内,印度的阿萨姆东北部就成了突入中国境内的狭窄地域,很容易被切断,印度人也就不敢轻举妄动。即使按1957年的地图,以野人山为界,中国仍可经营江心坡地区,从云南腾冲开始建造公路网,将该地与藏南连接起来,则防守藏南又有何难? 6park.com

即使不修公路,从那儿步行去西藏,也比从藏北进入容易多了。辛亥丑剧发生后,十三世达赖号召藏民驱逐汉人,不但入藏川军最后被缴械逐出西藏,就连赵尔丰改土归流的藏边地区也统统反水。当时中央政府决定派川军与滇军去“援藏”。云南都督蔡锷就提出滇军不宜从川藏古道入藏,而应从云南维西县出发,经江心坡入藏南,直取拉萨。此策虽未被中央接纳,但确为上策。当然,后来中国远征军在杜聿明的昏庸指挥下,翻越野人山翻得九死一生,但援藏并不需要翻越该山,沿着恩梅开江河谷北上就是了。按英国人划定的高黎贡山山脊为界,这可能性便再不存在了。 6park.com

自王力雄先生首先指出,共军在收复失地后又主动撤回麦克马洪线以北,是因为后勤困难决定了该区无法长期防守 [48]之后,党朋们如获至宝,一直在以此搪塞真正的爱国者们的责难,而后者也就哑然。双方都不知道,这困境完全是中共主动送国造成的。在中国历史上还从未有过这种政府,把无偿赠送领土当成了阿波罗登月式的系统工程,去煞费苦心地惨淡经营,务求点水不漏,在暗送了中印边界东段后,还要成龙配套地将滇西万里河山跪送给风雨飘摇的缅甸政府,以确保藏南即使夺回来也无法长期防守。只有到了共党手上,送国才被发展为巨细无遗的精密科学与炉火纯青的艺术。这或许就是毛泽东被称为伟大战略家,而周恩来被称为伟大外交家的缘故吧? 6park.com


贴主:light21于2021_11_16 5:44:11编辑
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