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戚本禹回忆录:关于庐山会议(zt)
送交者: 张旺教授[☆★★声望品衔12★★☆] 于 2016-06-04 6:54 已读 3202 次 1 赞  

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第11 章  
我知道的庐山会议上的一些具体情况,包括我的《四川粮食调查报 
告》成为了会议上的反左材料、彭德怀万言意见书、彭德怀反党、彭德怀 
军事俱乐部等等,都是会议结束后田家英、林克、李银桥他们回来讲述 
的。逄先知是田家英的秘书,一般都是跟着田家英的,所以也参加了庐山 
会议,不过他不能进入会场,是在外面,只能听说一些会场情况,我从他 
那里也得知一些他知道的情况。 
11.1 关于彭德怀说的“小资产阶级狂热性” 
大跃进之后不久,毛主席通过各种渠道知道了很多下面的事,已经开 
始对刘少奇、邓小平和一些大区书记、省委书记搞浮夸表示出了担忧,并 
从1958 年11 月的第一次郑州会议和1959 年2 月的第二次郑州会议开 
始,连续召开了一系列会议,积极部署反左,采取措施制止高指标和浮夸 
风。他要我们到四川去搞调查,了解农村实情,也是为了掌握第一手材 
料,进一步防左反左。1959 年开春我们下到四川调查不久,主席就通过办 
公厅打来电话,之后就写过一封党内通信。这封党内通信是号召生产队长 
都要抵制高指标,要求发到农村公社支部,要给农民去讲。当时我们看 
了,就觉得主席很了解下面的情况,就好像是针对我们下面看到的情况说 
的。我们下去之后第一天吃的是干饭,第二天开始就越来越稀了。不是农 
民对我们不好,而是他们没有那么多粮食给我们吃。不是一个队这样,而 
是各个生产队都这样。我估计这些情况田家英在电话里跟主席做了口头 
汇报,并告诉主席下面的粮食产量很可能是瞎报、虚报的。主席要求中央 
把他写的“党内通信”发到公社支部,要农民抵制高指标,说明这个时候主 
席已经在考虑发动群众来反左了。那时田家英在底下跟我们说,毛主席有 
一席列的反对左的、反对过热的指示,我们要传达到农民。后来我们拉有 
线广播,田家英亲自还给农民念文件,叫农民不要虚报,要讲实话……。 
但是,我们小打小闹传达到的地方是有限的,四川其他地方都不传达,因 
为四川的领导不让传达。这实际是扣押了中央文件、扣押了主席写的党内 
通信。四川是这样,安徽更过分,曾希圣不但扣押党内通讯,还把反对浮 
夸的安徽副省长张凯帆打成反革命集团。问题是这样的严重,主席让中央 
召开庐山会议是要继续反左,加大力度纠正“左”的错误,主席想通过引导 
大家读书和讨论,让那些在大跃进中“放卫星”、搞浮夸的领导干部,把头 
脑冷静下来。 
彭德怀上庐山之前是在湖南也做了调查的,看到了农村的一些实情, 
也反对那些过左的东西。所以庐山会议上彭德怀和主席是一致的,都是要 
反左。既然会议是一个反左、反浮夸的气氛,当初那些被浮夸派批评为 
“右倾保守”的人,就有了说话的机会,难免对浮夸派发泄不满。彭德怀通 
过小组的发言,把这些人的情绪调动起来了(我相信有关档案还保存着彭 

德怀在小组发言的材料,我现在已经无法接触或者查到那些材料了,只能 
寄托希望于未来的档案开放了)。他这个积极反左,是符合毛主席的思路 
的。 
毛主席在会议上接到了我在四川写的、经田家英呈送的《四川粮食调 
查报告》,认真阅读后很满意,就批给大会了,是作为反左的重要依据材 
料之一印发的。我的报告实际不仅仅是揭穿了四川的粮食产量真相,而是 
完全揭穿了全国的粮食产量真相。这样一来,以前搞浮夸的人,如四川的 
李井泉,河南的吴芝圃等等,就都在小组会上受到彭德怀和其他很多人的 
批评,会议反左的效果很好,很突出。 
据李银桥讲,会议就要结束了,要打行李包了。毛主席书多,到哪里 
都带上一堆书,包括《资治通鉴》这类书。书整理打包费时间,主席就叫 
他先把书打包好。这意思就是会议要完了,准备下山了,根本没有要整彭 
德怀的意思。主席还说了会后要到下面去转一下。 
但是,彭德怀对会议这么早结束不满意,他觉得批“左”批得不痛不 
痒,批得太轻描淡写了,就给主席写了一封信,就是现在一般说的“彭德 
怀万言意见书”。意见书表面上平和,在一般人看起来没什么,但里面有 
钉子,暗含杀机。因为他提出了“小资产阶级狂热性”的问题,而且是在会 
议就要结束的时候提出来的。这个就极不正常了,表明他对这之前开会的 
结果有意见,他不同意会议就这么收场。中央准备搞个纠左的文件,还没 
有见面怎么就要散会呢? 
“小资产阶级狂热性”这个词党内都懂,是左倾路线的代名词,在延安 
的时候就有了。要解决这个问题,就是要改变中央领导了。以前的李立三 
就当了三个月的总书记,也就提了一个“先夺取几个大城市”的主张,说了 
“会师武汉,饮马长江”这些话,其实也没有多大的事,就是犯了“左倾盲 
动”的路线错误,就下去了,到苏联去改造了15 年(那不是修养,是改 
造)。王明、博古也都是因为路线错误下去的。 
关于搞单干和走集体化的争论,从建国以后就一直没有停止过。彭德 
怀一直实际上是主张单干的。那些反对搞大跃进的干部,也大多是他这个 
主张,都认为中国搞社会主义的条件还不成熟。刘少奇却一直是摇摆不定 
的,解放初他反对搞合作社,到58 年大跃进,搞人民公社,他又是最起 
劲的。他在第一线,讲了很多过头话,像谭震林这些人就跟着他瞎说。实 
事求是地讲,毛主席在大跃进中的错误没有刘少奇、邓小平他们大,对比 
一下他们在大跃进中的讲话就知道了。共产风和浮夸风的源头都是在刘 
少奇这里,跟着他的指挥棒吹拉弹唱的人,上上下下都是一大堆(参见第 
9 章)。但大跃进中彭德怀和刘少奇并不一致,彭德怀还是坚持他原来的 
单干,没有像刘少奇那样左右摇摆。浮夸风搞出了那么大的问题,彭德怀 
就觉得自己是掌握了真理了。 

彭德怀用“小资产阶级狂热性”这个提法,实际是把目标指向刘少奇。 
这是有充分道理的。首先,彭德怀在意见书里引用了刘少奇在大跃进中的 
一些具体讲话,作为“小资产阶级狂热性”的证据。这是能说明问题的。其 
次,他后来责怪毛主席不该把这封信印发会议,同样也能说明问题。他说 
他是跟毛主席做私下谈话。是私下谈话,他就不会说毛主席本人是“小资 
产阶级狂热性”,必然是另有所指,而他既然引用刘少奇的话作为“小资产 
阶级狂热性”的证据,那就是指刘少奇了。第三,彭德怀是元帅,是很有 
策略的人,他要是把矛头指向主席,就不会写那封信了。第四,他在文化 
大革命中对红卫兵说“刘少奇是极左的。你们现在才反刘少奇,我在庐山 
会议上就反了”。这也能证明他当时就是针对刘少奇的。 
总之,彭德怀觉得刘少奇搞的浮夸风是严重的路线问题,他用“小资 
产阶级狂热”这个党内人人都懂的说法,实际是希望中央换掉刘少奇,让 
他自己或者其他什么人上去来纠正刘少奇的错误。

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