从蒋友仁神父的信看公知所谓乾隆皇帝自大无知的谎言

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送交者: 康成 于 2016-11-27 23:38:26

中国的所谓公知的特点： 几乎不读书或者不太读书的情况下，凭借自己的感觉编造历史。 

比如英国公使马尔革尼进京陛见的故事，就连斯当东随行都没有中国公知戏剧化描写那么无耻。 


闲来无事，读耶稣会士在中国的书简， 随便翻到蒋友仁神父于1773年左右给欧洲写的信，便可知乾隆对于欧洲如何熟悉和感兴趣。 

乾隆帝先问约法国作铜板记功也有数年，何以专选法国？ 

蒋友仁答吾等虽是法国人却是教士，故不敢乱专。 

乾隆云：此类遥远国度题材恐欧人不感兴趣。 

蒋友仁云： 得胜图至欧洲之前， 欧洲人早在谈论陛下辉煌功业，图不过让人亲见而已 

（玄注：欧洲仿得胜图版刻颇多， 我就收藏有）。 

乾隆接下来和蒋友仁讨论欧洲各国继承问题，何以不能统一？ 
各国能集中的军队几何。接下来集中讨论俄罗斯问题。 

乾隆问:俄罗斯为何这些年来在科学和技术方面取得如此多的成就？ 

蒋友仁答：因为诸国的学者和艺术家被吸引到俄罗斯（此叶卡特林娜之勋业也--玄注）。并一并讲述俄罗斯之措施。 

乾隆之后反复问俄罗斯敌国几何？与俄罗斯作战之穆斯林国家能有多少力量等。 又问欧洲各国与俄罗斯历史上打过多少次仗，取胜几次，因何取胜。 各国与俄罗斯当今邦交如何？等等。 

其后乾隆历问缅甸征服及欧洲人是否在缅军服役。 

随后转入世界地区， 不仅详细询问了各国，而且问你们既然没有去过，如何绘制这些地区。 


乾隆随后问起离欧洲“十分遥远的地方”的“新王国”， 问为什么这些地方叫新荷兰,新西班家，新法兰西 （玄注：此即美国独立之前之美洲大陆也）。 

蒋友仁答此都是欧洲各国人去，人多后边便以祖国相名。 

以后乾隆开始问如何水道测量，如何计算航海里程，如何确定海上处所，欧洲船的大小，船员数量，贩运往华何物已经贩运回何物，等等。 

蒋友仁竭力以对。 

之后谈数学哲学。 

乾隆又问： 我们这里拿哲学家打趣必问：鸡蛋和鸡哪一个先？ 

回答以创世。 

乾隆说：创世可信么？ 

答：以古而来，当为可信。 

乾隆评：我们的经书里面没提过创世。。。 

蒋友仁答：估计灭于秦火 （玄评：蛮夷滑夏）。 

此后乾隆和蒋友仁谈论天体的运动和大小， 日食和月食现象， 天体之间的距离等等。 然后给蒋友仁介绍了中国的天文学对这些是如何解释的。 这些事情让蒋友仁大为惊讶，说

“我不曾料想，一个日理万机的君主竟能把这类事情说得如此清楚和准确”。 

蒋友仁信中说： 

“陛下已六十三岁” 


也就是说乾隆这时候还离开见英使马尔哥尼还早着呢。 


请问你们在这一篇耶稣会神父的书信里面能看见一点公知们政治正确演绎出来的中国皇帝自大无知么？ 


这个世界上不论左右，总有一批人喜欢用JB思考。 中国现在的所谓公知就这这么些东西。 
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