印度古天文台、中国古天象仪均受西方科学影响。印度5.
       回到城里的时间还早，我使劲嚷嚷着在水宫前停车。导游和领队很不错，在水宫的广场前真的给停了。我们下了车，一片宽阔的湖水中间有一四方形古城堡沁淫在湖中心。 6park.com
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这如漂浮在水中的宫殿就是“水宮”。 水宮前面，约百米，靠近岸边，有两个廊柱结构的小石亭，高度矮于水宮，应该也是一座五层建筑。如今，露出水面的，只有廊柱，模样像国王的接见厅，一左一右像卫兵一样守卫着水宫。 6park.com
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湖岸边是红色石头的矮围墙，沿岸的小广场很长，树荫下的地上，有一个个倒卧休息的流浪者。走到岸边凸进观景台，有几个印度人在向水里抛洒鲜花瓣，好像是在做什么仪式。很脏的湖水中有很多的鲤鱼，难怪岸边有不少卖鱼食的。鱼食是软软的面条，卖给游人往湖水里抛的。 6park.com
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抬头仔细远望，水宮顶部为平台，四面有白色大理石围栏。水宫（Jai Mahal）是16世纪时期，拉贾斯坦君主在炎炎夏日为了避暑，而特别在人工湖中兴建的。现时人工湖仍在，宫殿却已荒废，现在望去，仍觉华丽壮观，可以想象，当日君主携同宫女侍从，乘船到宫殿度假，是何等的惬意。导游说，人工湖是在恒河的支流上加宽而成。 6park.com
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湖水无恙，可是宫殿已荒废，并且被湖水淹没了几层，只有楼顶的大树郁郁葱葱。这些大树是当年遗物，还是后来栽种的呢？水宮建成已有300年历史，如当年栽种，树体应更大；如果后來自然生長，水宮石板铺成的顶子，大树如何植根其上？ 可惜不能乘船到水宫中一窥究竟。导游说水宫里有成千上万的耗子，极为恐怖和恶心。好嘛，那还是别去了。 6park.com
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沿湖岸走了很远，拍了不同角度的水宫，就往回走了。路上和好几个小贩搭讪、拍照。回到车上，一个10岁左右的“小魔术师”，在车上表演小魔术。 6park.com
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唉，可怜的孩子，我和几个游客给了几个零钱，小孩子下了车。我们很快就回到了酒店吃午餐。餐后回到房间又洗了澡，休息休息。这里的空气太脏了，只一个上午的时间，头皮上和鼻孔内都染满了黑黑的尘土。 6park.com
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下午1点多，我先跑上9楼顶，在看看城市全景。到点集合时少了一位，我问领队：“那个‘熊’怎么没来？”。她说：“他不去看景点了，在房间睡觉。他是专门来找茬‘维权’吵架的，不是来旅游的。”哈哈，是啊，不找导游点儿错，怎么显示他的能耐？每个人旅游的目的不一样啊。像这种旅游过程的产品，很难做到尽善尽美，要想找错，总会有的。驴叔的原则是“大错不许；小错不究”，真有了大的疏失，让导游和领队在后面的行程中弥补。这样总会有意想不到的收获，还显得我们很宽容和善，最后大家都开心！ 6park.com
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我们来到了简塔·曼塔天文台(JANTAR MANTAR)参观。它是斋浦尔城建造者萨瓦伊·杰伊·辛格二世（SAWAI JAI SINGH II）的杰作。是当年的星象家用来观测天象，预测事务的场所。国王不但建造了城市宫殿，还特别热衷于天文学，他在修建天文台前曾经把他手下的天文学家送到法国，葡萄牙等国学习天文，然后在斋普尔修建了天文台。 6park.com
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天文台为斋普尔建城初期(1728年)开建，历时六年。现在看到的天文台，在1901年修整过，十六个造型各异的天文仪仍然十分精确，展示着当年的科学水准。印度其它4座天文台在德里、瓦拉那西、乌迦因(Ujj ain)、马图拉(Mathura)。 6park.com
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大家从一座高高耸立的钟楼下，走进占地面积不大的古天文台。里面像个花园，碧绿的草坪上，散布着众多奇形怪状的砖砌建筑的测量仪器，有世界最大的日晷，以及星座仪、子午线仪、黄道仪和天体经纬仪等。分别用于测量时间、预测日食、跟踪轨道上的星体、测量行星的偏转角、确定天体的高度以及相关的数据。目前，其每天测量的时刻精度，与现代时间相比，误差不超过12分钟，该天文台还在使用中。
我们从门口的两个大铁圆盘开始游览。已经生锈的两个薄铁盘吊在架子上。往右走一点，是个小型的日晷，中间有石楼梯。半圆的白色理石日晷上有刻度，用来表示时间。 6park.com
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这里也有和中国日晷形式相近的日晷，它为联体建筑，一南一北背对背，两个日晷，其仰角、傾角各有30?，分別用来观测上、下午时间。日晷为三个同心圆，中心圆与外圆是白色大理石，夹在中间的圆心为褐红色，圆心立有指针。这是世界上最大的日晷，直径达3米，北京故宮的日晷，那是小巫见大巫了。 6park.com
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走上一个小台地，有两个凹进地面的直径5米左右的半球。半球有断续的弧形石板，刻有刻度，是用来测量季节等历法之用。半球的旁边还有两个样式一样的小半球，也像大锅一样凹进地面。 6park.com
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小半球的白色石板是没有间断的，在直径约3米的“锅口”上，有铁丝交叉，交叉点上有个带小孔的铁片，通过阳光照射小孔在“锅底”的投影，来计算天文历法。 6park.com
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这4口锅的两边，各有2个大铜环安装在3根柱子之间，也是利用太阳投影的关系，来测量天文数据的。在小台地的一侧有砖垒的几个圆筒，中间竖着铁棍，墙壁上也有刻字。继续转到12星座的日晷群中，团友们都找各自的星座拍照。在这里可以看到“风宫”的内壁，其上有不少的游人。 6park.com
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再往前走就是最大的日晷了，它是这里最高大、最醒目的建筑。是一个黄色的直角三角形高墙，高有30米。三角形墙体上开有四排窗洞，東西两侧各有一座弧形日晷，太阳光將立体三角尺斜边的影子投射到日晷，显示时间的原理和进门处的日晷是一样的。 6park.com
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看过这些始建于1728年的奇形怪状的天文建筑，想到我们北京的古观象台。这两个文明哪个更领先一些呢？我们的历法，古有文字，总结的很久远，可是实物留存的太少。斋普尔天文台在建造时间上，仅相当于中国的清朝中期，称不上“古”，但在设施的个头和测量精度上，又远大于中国的古天文台。 6park.com
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北京古观象台的金属仪器也是在意大利传教士的帮助下建成的。应该说我们有文字记载的天文历法比印度悠久，17世纪后建立的天文仪器都来自西方，而印度的实物存留比我们完整。 6park.com
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不光是天文知识，古代中国几乎没有形成任何现代意义上的科学学科。从公元1500年地理大发现以后，世界各地的文明才广泛的交流。近500年来，我们中国对人类科学和文明几乎是毫无贡献！