1993年，由于经营不善，我把饭馆转让给了一个湖南人，剩下的钱还给了父母，只身回了潜山老家。事实证明，我确实不是做生意的料。由于想躲清静，我没有告知老家的朋友，每日闭门谢客，开一次火，吃两顿饭。常常睡到日上三竿，下午爬到阁楼上，上面的书架积了老厚的灰，我花了一个下午的时间打扫了书架和藤椅，为了在这里度过接下来几十个悠闲的下午时光。在此期间，我梳理了以前在奇门遁甲上不够深入的部分，然后一一想明白，并写了一篇《浅析奇门遁甲中的数学原理》寄到山东《周易研究》杂志社，很快杂志社回信，说我的文章已被录用，将刊载在第二季刊。
大约一个月后我收到了杂志，附有62元稿费。紧接着连续几周陆续有信件寄过来，约莫有十七八封，大多是溢美之词，“读兄之文，令我豁然开朗，他日有机会，望当面承教”云云。只有一篇从山东日照寄来的信件使我惊骇莫名，信很短，用毛笔写就，信纸既非通用，也非古代信笺，而是一张不规则的黄色毛边纸，似乎作画时随手扯下来的一角。
信中说“数学原理我不晓得，或许真有其事，然阁下在文中一力否认奇门遁甲法术之事实，岂非胡说八道，梁贺兰若在又作何想？”
我起初以为只是陌生人抬杠，及至看见“梁贺兰”三个字心头一跳。祖父在世时，曾多次提过曾祖梁玄撄的事迹，传闻曾祖三十岁时舍妻弃子，求仙仿道，于宁夏中卫老君台道观得陈姓异人传授，后游历天下，世人以其得道于宁夏，故假借西北贺兰山脉之名称其为“贺兰仙”，又称“梁贺兰”。曾祖得道后，回安徽潜山老家18个月，授一子一侄以医术道法，而后飘然而去不知所踪。其子梁秋成，也就是我的祖父，继承曾祖法道，行道医人几十载，晚年被打成“牛鬼蛇神”，批斗倒不打紧，红小将当着他的面把珍异道书和曾祖手稿倒入尿桶里捣烂，令其悲痛欲绝，此后心灰意懒，也就没有传我父亲任何道家学问。我幼时即生道心，极爱易道书籍，饶是如此，祖父也只和我说一些山野故事，并不泄露一点法门。
此节太过久远，一下子有人提起“梁贺兰”三字，令我辗转反侧，仅凭他以潜山老宅的地址便知晓我是梁贺兰的后裔而言，必是某位与我家有世代渊源的长辈。于是我恭恭敬敬的回了一封信，婉转的述明疑问。两周后，我收到了回信。信中依然是一张毛边纸，只是比上次更窄，上面书了八个字：日照河山，青龙五里。
以信件从山东寄来而言，这里的“日照河山”，指的是日照市的河山，河山古名“青云山”，青龙为震卦，震为东方。日照河山，青龙五里，便是指日照市河山以东五里的地方。
给了我地址，便是答应一见。我心里激动起来，一夜未眠。清早，净手焚香，用五帝钱起卦，问此行情况，得坤之比卦，五爻动。参考坤卦五爻爻辞为：黄裳，元吉。
比吉更吉是为“元吉”。此行可去。

我收拾好行李，叮嘱邻居李叔，告诉他如果我父母回来找我，便说我去山东日照见朋友，不日即还。行车曲折，经过两天时间才驶入山东境内，因为临时想起一个人，我在车经过临沂时下了车，找到一个零售店打了一个电话。半小时后，一辆摩托从远处行了过来，扬起一阵灰尘，一个虎头虎脑的矮个汉子下了车走过来，冲我肩上一锤，“你狗日的”。这个人叫胡文龙，是我发小，80年代在临沂当兵，退伍后娶了一个当地的老婆，因父亲早亡，在把母亲接过去之后便再也没回潜山。我们每年通几封信，偶尔打电话。造访了他家之后，照例几番寒暄，胡母拉着我的手问长问短。晚上老胡拉我下馆子，叫了他的好友马君、刘君作陪。四个人开了四瓶白酒，我酒量很差，半瓶下肚，迷迷糊糊什么都听不见了。
第二日头疼欲裂，醒来发现自己趴在桌子上，而他们早已不见。我紧了紧手脸，到厨房舀一瓢水漱了口，摇晃着走了出去。我想拿回行李，可怎么也记不清老胡家的方位，只好沿着马路走，也不知走了几里路。眼见周边的房子越来越少，到处都是树，忽见路左一个青瓦房的院落，院门打开，一个梳了发髻，道士打扮的人板着脸疾走出来，身上的深蓝色大褂或因多次漂洗，皱褶处已经泛白，最为奇特的是，阳光照下来，只见树叶的影子，不见人影，我怀疑是茂密的树影遮挡，正想快走几步跟上去看个究竟，忽然听见有人喊我的名字，我循声一看，只见一个与我年纪相当的年轻人立在院门那里看着我。我大感奇怪，走过去问道：“你怎么知道我的名字？”年轻人笑道：“你不就是来找我的吗？”说完侧开身子示意我进院，此时我才注意，这人身着白衬衫，黑色西装裤，五官清秀，唯独眉毛出奇的长。我问这是什么地方，他说“这里是青云山以东五里处。”紧接着他自承姓李，信是他写的。原来一直以为的“老前辈”就是他，我心中千头万绪，只觉事事奇怪，一直又不知道从何问起。
懵懵懂懂的进了院门，只见院落不大，但十分整洁，地上铺了鹅卵石，左右都种有桃树。内宅陈设简单，四五把椅子，一个长长的深褐色的木桌，桌面摆着两支毛笔和数十张书页大小的毛边纸。没有黑白电视和电话，但有电灯。不一会一个衣着素雅的女人从外面走进来，李君介绍这是他的妻子。我们相互示意后，她又转身出去。李君说：“你来山东不容易，日照靠海，中午可以尝尝海鲜。”我客气了几句，把话题委婉的引到我的疑惑上。我说：“我来的时候，看见一个道士装扮的人离开，是怎么回事呢？”李君说：“这位罗道长不是装扮成道士，他本身就是个道士，一直在老庙顶上修行，下山来找我借样东西，我不愿借给他。”我说：“我看日光照在他身上没有影子，这是为什么？”“那是他已经修成了形神合一。”我说：“既然他已经修到那个程度，想必是高人，为何你仍不愿帮助他呢？”此话甫一出口，便觉失言，果然他半晌沉吟，缓缓说道：“罗道长铲妖除魔，擅使法术封闭六识，六识封闭之后，就成了活死人一般的状态，一切可感，但无法作出反应，好比把灵魂困在躯壳里，我厌他手段太狠。”我问：“真的有法术存在吗？”他笑而不语。
午饭在另一房间吃，李君的妻子像变戏法一样从厨房陆续端出六道菜，摆在八仙桌上。除了两道素菜，其余都是海鲜，看起来十分新鲜。在席上，李君向我解释了他对法术的看法，简单记录如下：以奇门遁甲而言，分术数奇门和法术奇门两个支线，术数奇门是对世界运行规律的翻译；法术奇门则是对世界本质理解后的特殊应用。所以要理解法术，需要先明白何为世界之本质。假设世间万物都是以量子态的形式存在，那么意识和实体，肉体与灵魂、风与电、水与光，并没有本质不同，区别只在于惰性和活性。一个人走夜路被另一个人跟踪，如果他精神敏感，那么即便他后背没有长眼睛，依然会察觉到不对劲。这本质是一个量子场态对另一个量子场态的影响。如果十万人，同时对着一个人的相片集中精神进行持续的诅咒，那么此人身体或精神一定会感到不适。这种祝祷和诅咒就是量子波动，会形成绝大的力量，以致于出现俗人所谓的超自然神迹。
宗教就是人类世界中最大的人造量子场。举例而言，基督教所谓的上帝并不存在，但由于人类几千年来持续对于同一个事物的诚心祝祷，一代一代能量的累积，形成了某种稳定的能量场，这也就是为什么所有宗教都要求“虔诚”，本意是要求信徒集中注意力且意识指向明确。这种由信仰形成的能量场持续而稳定，能以特殊形式被调取，比如基督教中的驱魔仪式。所以某种程度上，上帝是几千年来信徒共同铸就的精神实质，其力量之源是广大信徒。伊斯兰教、佛教等大教莫不如此。与宗教不同的是，道家法术、民间祝由、苗族蛊术都是对自然能量场的调取。而不论是哪种范畴，其力量都源自于相信，因为相信的意义包含虔诚之前提和意识力之集中。比如奇门遁甲中的法术奇门就是通过特定方法蒙蔽受法者的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），使受法者意识走岔，出现幻象，一旦受法者相信，就会真切体会到奇门遁甲阵的风、火、雷、电，如同陆逊困于八阵图。反之，如果是六根干净的婴儿，或了悟“诸法空相”的高僧，奇门遁甲术便无法起丝毫作用。
说到这里，李君道：“我来开个玩笑，你不要当真。”我第一次见人开玩笑竟然提前提醒，不免觉得有些好笑。只见他在拿起一根筷子，对着桌上的瓷汤盆比划，里面只剩一点汤水和数只白蛤，这是我最喜欢的一道菜，所以所剩不多。几十秒过去，只听到汤盆中响起气泡声，我探头一看，却见三四只虾同时从里面弹出来，随后陆续不绝，有的跳到桌上，有的弹到地上，全是活蹦乱跳，带着腥气。又见李君在瓷盆边沿重重的敲三下，所有活虾全都消失，汤盆里显出一张符纸。这一变化只在顷刻，我不禁寒毛直竖，想起刚才所食尽是符法所变，直犯恶心。我正在强压胃部不适，只听李君的妻子说：“你莫担心，你吃的都是搬运来的食物，不是符变的。”我不知道她所说的“搬运”是用汽车搬运，还是法术搬运，总算是真实食物就好了。
残席撤去，又上了茶，我不敢喝，于是又漫聊了一会。因为亲眼见到法术的神奇之处，我更对李君产生了好奇，也更好奇他与我家的渊源，索性一竿子撑到底，直言不讳的问了出来。李君听完我的问话，正色说道：“说起来，你家与我家有恩，提及此处，不得不表明在下的来历，我母亲本是一只狐，自清初修炼于江西阁皂山，民国二十三年被龙门派道士以除妖为名围捕，幸而你曾祖梁公梁贺兰云游到此，念我母从未作恶，专意修行，便出面说服了众人，并赠我母一颗鹿妖内丹，以助幻化人形在俗世修行，积累善果。民国二十八年，我母亲认识我父亲，同年生下了我。几年前我母未能躲过天劫，临终前嘱咐我物归原主，把内丹还给梁家后人。”民国二十八年生人，说明李君已有五十多岁，从这副年轻的面孔来看，真是匪夷所思。“那你是？”“我父亲是凡人，我算是半妖之体吧。”
这时我忽然想起临走前占卜的爻辞：黄裳，元吉。黄者为狐，裳指下衣。只有下衣为黄，说明只是半狐。
李君从身上摸出一块红色的圆物，约有四分之一手掌大小，递给我，拿在手上有玉的质感，开始慢慢发烫，似要炙坏手掌，“别放手！”李君大声喊道。于是紧握，约莫两分钟后，温度降了下来，与体温差不多，李君示意我挂在脖子上，说可保身体康健，百邪辟易，我说没绳子怎么挂，他说你往胸口贴一下看看，我依意放到胸口，忽然感到一阵微热，竟融掉了，只剩胸口一抹红印。李君长叹一口气，言道：“今日之遇不要告诉别人，他日有缘再见吧。”我正想说些什么，只看他手一挥，我便感觉手脚离地，腾空而起，身子往后飘，耳边只听风声，口不能言，眼不能睁，脑袋昏昏沉沉。
再次醒来，发现躺在一张床上，手背上正打着点滴，一边坐着老胡和他老婆，一边床上坐着马君、刘君，看起来都愁眉不展。我咳了一声，老胡眼睛一亮，四个人拥了过来，老胡说：“你他妈的吓死我了，我以为把你喝死了呢！”一问才知，昨晚喝完酒，老胡就喊人把我架回了他家，以为睡一觉就好了，岂料喊了一上午也没有反应，以为把我喝坏了，急忙送到医院急救。“知道你就这个酒量以后打死也不敢让你喝了。”我醒来已经是下午了，原来做了一个梦，我仔细回忆了一遍细节，摸了一下胸口，却发现赫然多了一块红色印记。
我有点精神恍惚，便再睡了一觉。我没有把事情告诉老胡，准备第二天一早就去日照，第二天老胡偏要再留，就又留了一天。第三日，只身搭车前往日照，从临沂到日照很近，几个小时便到了，到日照之后，我包了一辆车到河山，到了之后再沿着东路慢慢走，及至树越来越多，真的出现了那个熟悉的青瓦房院落。我下车去看，门已经锁了，角落里结满了蜘蛛网，于是从左边的树攀上去，望到院落里荒草丛生，内宅的门也锁着，屋顶的青瓦破了好几处，似乎很久没有人住。
我没有再逗留，去了日照海滩逛了一下午，晚上坐车回潜山。几年后我向两个朋友讲过此事，总被笑话是无稽之谈，因太过离奇，无人相信，此后我便再也没有提过了。
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