闲侃 “远看山有色”这首诗是王维写的吗？

这首诗有关网站上常见到的全文是这样的： 6park.com
  画
  远看山有色，近听水无声。
  春去花还在，人来鸟不惊。

然而，非说这首诗是王维写的则缺乏“铁的证据”： 6park.com
  1- 王维的弟弟王缙等人为他搜罗编辑的《王右丞集》里没有这首诗。
  2- 《全唐诗》里也没有。
  3- 可信的接近唐代的古代文献里也没有。 6park.com
也就是说：只有在《王右丞集》、《全唐诗》和接近唐代的古代文献了明白地写明这首诗是王维写的，才算“铁的证据”。否则就是凭空猜测。其实不难想象，这首诗既然到现在还这么脍炙人口，可见写得好。若真是王维写的，以唐代诗词那么流行的风气，唐人能不知道吗？他弟弟王缙能不给他编入诗集吗？《全唐诗》里能没有吗？既然没有，那只能说明这首诗不是他写的。

而人们只所以把这首诗安到王维头上，估计还是因为该诗的格调与王维近似。这首诗大约可以分三层来理解，逐句看： 6park.com
  远看山有色，
  --- 一般而言，走近看山其色彩才真，远处就成了曲线，颜色淡了。可诗里偏又说远看山“有色”，为啥？因为看的是画，山远而画近也。 6park.com
  近听水无声。
  --- 流水就在眼前，却听不见声音，也因为是画而非实境也。 6park.com
  春去花还在，
  --- 这句也如此，秋天不是可以照样画春梅？ 6park.com
  人来鸟不惊。
  --- 画中的鸟，自然不惊。 6park.com
俺可以大胆猜测：“画”这个题目是后来加上去的。这是第一层意思。 6park.com
其实把这首诗理解为“画”它意思可就浅了，因为不能让人感受到作者内心的“悟”。现在把它当成“实境”来理解，即进入了第二层意思： 6park.com
  远看山有色，
  --- 此时的“有色”已是内心的想象：那“淡淡”中会有多少“赤橙黄绿青蓝紫”？我却一丝不染，任由它去。 6park.com
  近听水无声。
  --- 这句则“水自有声”而“我心独静”，故水亦无声矣。大隐能隐于朝者，任诬陷辩白振殿，钟鼓鞭磬凌空，却能充耳不闻，洁身自好，与之相同。 6park.com
  春去花还在，
  --- 更是一种洒脱，春梅夏荷，各有其时，何必春去为悲也。 6park.com
  人来鸟不惊。
  --- 已入顺乎自然，物我合一之境。鸟与我皆归天籁，鸟见我又何惊也？在欧洲野鸭子并不避人，因人不害它，它便与人相和。若咱们国内，野鸭子闻人声亟遁，否则即有见擒之忧。 6park.com
而第三层的意思，则是这首诗也有丝丝的“禅”意，于是人们便把它与王维联想，并把著作权送给了他。请看王维所谓的“禅诗”： 6park.com
  独坐幽篁里，弹琴复长啸。
  深林人不知，明月来相照。 6park.com
  空山不见人，但闻人语响。
  返景入深林，复照青苔上。 6park.com
  木末芙容花，山中发红萼；
  涧户寂无人，纷纷开且落。 6park.com
  人闲桂花落，夜静春山空；
  月出惊山鸟，时鸣春涧中。 6park.com
  远看山有色，近听水无声。
  春去花还在，人来鸟不惊。 6park.com
  我家南山下，动息自遗身。
  入鸟不相乱，见兽皆相亲。
  云霞成伴侣，虚白待衣巾。 6park.com
把这首“远看山有色”混入其中，还真不显得另类呢。哈哈。但：这也不能成为强说它的作者是王维的理由！ 6park.com
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贴主:喀什于2020_06_24 12:17:39编辑
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