三
被卖之后,妹子跪在买男脚下各种恳求,各种讲法律讲道德。
还诱之以利,承诺如果买家放了自己,一定给他多多的钱。
但这招,多数被拐妹都用过。买家司空见惯,不为所动。
当地很多女性,都是买来的。
隔壁家的媳妇是买来的,就连村长的媳妇,都是买的。
这个村庄,可以称为邪恶村——村里的男人,会向人贩子下订单,人贩子根据订单需求,拐来他们想要的女性,出售给他们。
在这个恐怖村子,就连孩子都是饿鬼化形,负责跟踪被拐来的女性,防止这些姑娘逃跑。
但妹子智商很高,所以她虽然被拐,无法逃离,却游刃有余的玩残当地人——当地有名男子性骚扰她,打她的坏主意。妹子机智提出,给钱就让你不可描述,对方真的付了110块钱。
妹子把钱揣起来,告诉对方:去死吧!
收了钱,却不提供不可描述服务,是谁给了妹子勇气呢?
——是这个邪恶村给了妹子勇气,因为村子里的人,时刻在盯着她,防止她逃跑。所以给了她钱的蠢男人,根本不敢对妹子做什么,无论做什么就会立即被人发现,这蠢货说不定会被打死的。
一段时间过后,妹子骗买家男去买衣服,然后假装上厕所,甩掉买家男狂逃。
逃奔途中,妹子遇到个外表正直、职业应该是供销社干部之类的男子,妹子立即大声求救。
对方果然很正义,他把妹子藏在一个安全的地方——然后带领大家,又把妹子从藏身之地拖了出来。
所以这是个邪恶村,这里每一个人,灵魂都已腐烂发臭。
妹子被拖回家,买家男很温柔,没有批评她,也没有责怪她:
——然而村子里冲出来三个凶恶男人,绑起妹子,扬言要打断她的手脚。还要对她做更恐怖的事儿。
这是邪恶村的套路,村民们都是恶人,都要伤害你。只有买你的男子是好人,你只能哭着依偎进买家怀中,享受他那粗糙的爱。
智商再高,也怕这招。
妹子只能另想逃亡办法。
她发现,有个被拐来的妹子怀孕了,无法逃离,邪恶村民就放松了看守——于是妹子给家人写了求救信,央求怀孕妹帮助寄出去。
这个过程不是一帆风顺,但最终,求救信顺利寄到家人手中。
四
被拐卖的妹子智商高,家人智力更高。
接到求救信,全家人并没有报警。
因为没用。
——一个村庄,就连孩子都是饿鬼,岂是几个外地警察对付得了的?
家人寻找各种人际资源,托私人关系联系当地。
找当地有势力的人出面,开着当地车牌号的车辆,联系村长。
村长最鸡贼,根本不敢得罪当地有势力的人,立即放人。
妹子就这样被救了出来。
但妹子的灵魂被撕碎了,被拐卖的经历形成了她生命中的阴影,逃亡多年仍是噩梦缠身。
五
这起案子,不是特例。
而是一个解剖面,让我们以正常人类眼光,审视拐卖妇女罪行全景:
第一个,买家才是主犯,人贩子只是帮凶。
任何人,其实都可以把你的朋友“拐卖”。
朋友意味信任,你说福建那边有个发财机会,最信任你的朋友,就会想也不想跟你走。所以对人贩子来说,朋友是拿来卖的。
然而但是,就算你拐走一个好朋友——但你找不到买家脱手。
你拐走的好朋友,最后砸在手里,卖不出去。
——正如文中姑娘所经历的,人贩子只是邪恶产业链上的一个环节。没有买卖,就没有杀害。没有买家下订单,就不会有人贩子。所以买家才是人口贩卖的犯罪主体,这就是我们从这件事情中弄明白的。
为什么人贩子屡屡打击还难以禁绝?是因为我们没有打击犯罪主体。
就好比打击黑社会,不动黑老大只抓马仔,这个打击就不会有效果。
第二个,相比于人贩子,买家的罪行才真正可怖。
人贩子的恶行很可怕,他们会胁持,强奸女性。
但人贩子只是逐利之行,并没有把受害人弄死的冲动,弄死了就白干了,拿不到钱了——而买家的恶行,远比人贩子更可怕。
买家一定会强奸受害人,反抗者必死无疑——如本文妹子在当地亲睹,坚拒不从的姑娘会“自杀”。
买家不仅会强奸受害人,还伴有囚禁,虐待,肢体伤害,诸如挑了妹子的脚筋,又或是将妹子逼疯,锁上铁链或是关在黑暗的洞窟中等恶行。
如若恶行不被追究,当地就会黑化。就连村子里的孩子,也充当看守防止受害人逃跑——这些孩子长大,心态扭曲,是非颠倒,多半会成为“犯罪界的后起之秀”,指望这些孩子“尊重女性建设国家”,无异于痴人说梦。
邪恶弥漫,毁掉的不止是成年人。
这就是不追究买家罪恶所带来的后果。
第三个,不应该讨论买家是否应该入刑,而是犯罪分子名正其罪。
面对买家如此严重的犯罪事件,大家还在讨论买家是不是应该负法律责任,只能说明我们的大脑,也被这种不正常的气氛恶化了。
这种恶化,比我们想象的更可怖。犯罪分子强奸幽囚受害人,再搞来张所谓的“结婚证”,有司就会脑壳进粪,认为这是“家务事”,甚至给逃生呼救的女性设置“冷静期”,诸此不可思议行为,都是因为我们的认知被恶化。
正本清源,严打犯罪——无论是买家,还是卖家,只要有实际犯罪行为,就绝不姑息,这个世界才会慢慢变得正常。