破坏人民的信任？从疫苗丑闻看中共执政的合法性(图) 6park.com
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新闻来源: 纽约时报中文网 6park.com
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纽约时报中文网，亚洲华尔街日报等早就是被薄熙来通过金主徐明以及红颜知己、剑桥大学传播学博士&CCTV前主持人姜丰等布控的薄家大外宣合作伙伴，徐明出狱前自杀与此相关，而英国籍贯的姜丰曾经担任CCTV驻英国的特别记者，事发后还算是配合政府做了污点证人。想当年，西南王一边号称是毛的最正宗思想继承人，一边呢却让老基辛格与纽时宣传他和谷开来是中国的肯尼迪夫妇，而肯尼迪呢，毛泽东和周恩来都说过最反华反共仇视中国了，多么可笑的左灯右路。耄耋之年的基辛格依然是挑拨离间国际关系的变脸王，一边暗中推动在叙利亚到中东的新北约抗俄政策，一边呢，当普金话里有话告诉老头子他是克格勃官员出身，特工间谍出身的时候，基辛格居然接话说我和你一样，搞对国观情报的都是体面人，所以我们同为体面人。 6park.com
老而无齿，老而无耻就是这号人吧？ 6park.com
关于中共党执政的合法性，关于中共习王新政的合法性以及执政能力，小姐姐推荐下文深度阅读。 6park.com
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楼主小姐姐点评（原创） 6park.com
我自己活到30多岁了，健康美貌，都拜我小时候打的中国疫苗呵护啊！我们原来学医学伦理学以及科学技术史都必须学的著名案例---欧美及日本进入发达工业国家阶段的20世纪中叶反应停事件以及大批海豹畸形婴儿出世、、、前几年美国的CART免疫治疗以及著名的宫颈癌预防HPV疫苗都出过死亡案例、、、、 6park.com
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今天小姐姐推荐中信集团董事总经理的一篇文章来解读。 6park.com
重点还是小姐姐划的！ 6park.com
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難忘的會談——記王岐山與福山、青木的會見 6park.com
作者：王岐山 福山 青木 德地立人（整理） 6park.com
今年四月二十一日至二十四日，著名政治思想學者、弗朗西斯•福山和著名比較經濟學家青木昌彥應邀參加了在北京舉行的外國專家局（外專局）改革建言座談會。期間還在清華大學CIDEG中心、比較雜誌社等機構，就圍繞“依法治國”改革，與中國學者進行了交流；四月二十三號下午中央紀律委員會書記王岐山在中南海會見了兩位學者和本文作者。參加會見的還有，外專局長張建國以及20多位中紀委和外專局有關人員。 6park.com
也給我們上上課吧 6park.com
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三人進入房間後，王岐山站在大屏風後面等著我們，在張建國局長的介紹下我們一一握手。巨大紅地毯上放著沙發，沙發半圓形的擺佈，是個典型的中國領導人會見外賓的格局。我們坐在了左邊。王岐山右邊坐了五、六人，其中我只知道張建國。後邊還有兩排，坐滿了人，估計是中紀委和外專局的相關人員。一位中等身材的英文女翻譯坐在王岐山的後頭。王岐山身穿暗色的夾克和白色襯衫，不帶領帶。穿一雙黑布鞋，與紅色地毯形成了鮮明對比。 6park.com
岐山：福山先生、青木先生、德地先生歡迎你們。聽說你們在北京進行了交流，很好啊，今天也給我們上上課吧？ 6park.com
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福山：感謝您百忙中撥冗會見。我與青木教授雖都是來自斯坦福大學，但他是搞經濟學而我是搞政治學的，的確這幾天我們與中國學者進行了不少的交流。今天也希望就目前中國正在進行的反腐邉优c您交換意見。 6park.com
青木：這次的交流主要圍繞中國在新常態之下如何穩定發展經濟問題。這裏重要的是，以經濟學的角度去理解什麼是新常態？其次改革要從哪里著手？我認為關鍵的是，改革企業治理結構，使中國國有企業變成真正意義上的現代化企業。 6park.com
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我是學歷史的 6park.com
岐山：好啊，政治學和經濟學，是很好的搭配。特別是福山先生對於中國歷史，政治史，全世界的歷史都有研究；對民主、對個人與國家的關係從歷史的角度來研究，我認為很重要，就像人第一次見面想要瞭解對方，首先要瞭解對方的履歷，履歷就是歷史。 6park.com
我是學中國歷史的，70年代我做東西方研究，後來研究西方文明，喜歡歐洲歷史，最近看人類歷史，研究歷史沒有盡頭。去年有機會讀一本岡田英弘的歷史書。後來我瞭解了這個人的傾向和地位，實際上他對於日本傳統的史學表示懷疑，所以日本史學界叫他“蔑視派”，他是第三代掌門人。他對於蒙古的歷史、對歐洲和中國之間的地區的微觀調查做的很好，對於民族語言學有很深的功底，詞根學尤其專長。他是1931年生人，91年發表的書史學界一舉成名，這是他第一次進入宏觀的書，之前他是搞微觀研究的。我認為搞研究首先要有微觀基礎，有微觀才能昇華到宏觀層面，有了大量的微觀研究功底才能真正搞宏觀。您的老師亨廷頓（“文明的衝突”的作者）原來也是這樣要求的。（福山，點點頭） 6park.com
80年代，我在經濟所(?他不是經濟所而是近代史所的?)時，要求每個人讀歷史。研究所成立時只有十來號人沒有搞什麼儀式，開了讀書單讀了一個月的書，第一本是明代的《華人語》？（?這是一本什麼書?）；第二本是70年代《羅馬俱樂部的《增長的極限》。有一位中國留學生回國後給我講托克維爾的《論美國的民主》，後來我讓他們翻譯成了中文。世界文明史從法制（rule by law）講到法治(rule of law)。 6park.com
想起來，2010年第一次去過巴西南美，在漫長的路途飛機上幾乎看完了一本厚書，叫做《美國憲政歷程、影響美國的25個司法大案》，（他用手比劃書的厚度說）厚極了！ 6park.com
歷史的現實和現代是連接的，去年讀英國的都鐸王朝的書很艱苦，讀到伊莉莎白接位。（看著福山講）一個歐洲史就夠難的了，中國比歐洲應該更複雜。比歐洲，中國歷史文化的連續性相對容易理解。你說，秦朝時中國就已經有了現代國家。中國歷史很長，人口多，理解清楚中國歷史對於外國人是很難的。今年春節的時候，有兩位同學來看我，討論了歷史兩個半小時。一位是搞考古的，另一位在梵蒂岡做一個專案，把中國歷史典籍拿回中國。我很羡慕他有自由進出梵蒂岡圖書館的圖書證，六年馬上收尾，流失出去中國東西越讀越讀不完，但是不讀不行，不去理解歷史就不能理解今天。（對著福山）你講國家、法治、問責三要素在中國的歷史裏都有DNA，說明中國文化裏有這個DNA。 6park.com
人類學、遺傳學和經濟學都不如醫學容易，醫學可以實驗，而經濟學要實證，人類學就更難證明。許多經濟學是從醫學找辭彙，從人體結構去理解經濟學的，而且有不少辭彙是從醫學借來的，政治學也一樣。學醫的後來當著名政治家的不少例子也說明了這點。政治在西方怎麼解釋？在中國解釋為，“管理眾人之事”。顧名思義，首先把詞理解好。 6park.com
東西方的文化差異 6park.com
福山：Politic（政治）是從古代希臘文來的。Poli是城市的意思，當時治理城市的是就是政治。Public(公共)是大眾演變過來的，中華人民共和國的Republic（共和）也是從這裏來的。 6park.com
岐山：東西方文化的差異，實際上外在形式是很難的（很大的），但在核心的本質問題其實是很一致。80年代，吃飯時美國人AA制，中國人很不習慣，其實本質上沒有白吃的飯，但中國人說“來而不往非禮也”，西方吃完把錢放在桌上，其實本質上沒有區別，但想克服形式上的東西很難。 6park.com
宗教對東西羅馬太重要了。中國好像不信神沒有宗教，其實不然。我認為翻成“宗教”有問題，應該翻成“教宗”，“宗”放在後邊。最早時我們信鬼神哪。這也是我們中國（與西方）的差別。中國歷史長，人口多，中國要複雜得多。 6park.com
美國朋友說，美國的歷史只有二百多年，我不同意。我說，美國傳承的都是歐洲地中海文化。岡田英弘說，有文明的不一定有歷史，有歷史和有文明的世界上只有地中海的希臘和羅馬，還有就是中國。他說，中國的歷史應該從司馬遷說起，我認為應該從孔子說起，史記也記載了孔子。 6park.com
中國的事情實現現代化的過程還有很長、很長的時間。我們首先要搞清楚自己的歷史和文明，優秀的DNA要在現代化的實踐中發揮。優秀的DNA中國文化中就有。中國在多民族的遺傳中有變異。中華民族更要吸收西方文化的好的東西，世界上各民族的優秀的東西都要吸收。 6park.com
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現代的很多問題才剛剛開始，2013年我們開始新的起點，有五千年歷史的國家能站在新的起點很難啊，要很長時間。這樣理解我們的治理能力，理解全面改革，依法治國。執政黨提出的起點上，不能忘了有十三億人，這是中國的特色。這是偉大的歷史探索和起步的過程。你們說的事情，我們知道這個尺度。發達國家加起來十一億人口，中國有十三億到十四億人口，我們清楚。 6park.com
我與美國朋友反復講這個問題。中國變化是大，經濟方面，十三億人口脫貧了，了不起了，但文化教育還漫長，這對政治經濟發展都極有影響。就在這個房間裏，我對基辛格講：中國在走一個方向時不可能讓十三億人走懸崖陡壁，實現目標（十三億人）的任何一部分都很重要。中國的事情咝羞
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