从尊重他人的角度审视中国文明
韩进
 
我以前提出过，对自由民主平等博爱的理解深度是衡量精神文明的标尺。从这一立场出发，对尊重他人的理解就是对自由民主平等博爱理解深度的综合反应，是浓缩的结晶。
现在世界上有三大文明，即基督教文明，伊斯兰文明，儒家文明。三大文明的冲突具有世界性的意义。
基督教文明的核心是敬畏上帝，上帝之下人人平等。人与人之间要彼此谦恭，彼此尊重，彼此相爱。这使人具有最多的同情心和同理心，即使面对敌人也保持一份对对方的尊重和理解。世界人民绝大多数希望和平共处，基督教文明是最接近这一宗旨的。
伊斯兰教是世界第二大宗教，不管这个教派怎么辩解，现在许多人把这种宗教与恐怖主义联系在一起是事实。这种宗教介入世俗生活太深，还有男女不平等的显著特点，它不止是一种精神信仰，更是一种生活方式。好在伊斯兰教与基督教有内在的深刻联系，在自由民主平等博爱以及尊重他人方面，思想观念的融洽度很高。
基督教要传播到全世界，伊斯兰教也要传播到全世界，二者不能不冲突。
儒家文明可以与基督教、伊斯兰教共存，因为儒家文化不是真正意义上的宗教，站在意识形态的角度看，儒家文明不在思想观念层次，而属于或接近于思维方式和潜意识层次，它的思想观念内容是空泛的，模糊的，不确定的，儒家文明在很大程度上只具有形式上的意义。儒家文明与皇权专制紧密联系在一起，其自身存在的意义也只在于维护皇权专制社会。维护中国传统文化，常常被曲解为维护儒家文化，意图就是维护皇权专制。
西方文明经常被我们理解为竞争文化，这是个人主义的竞争。儒家文化经常被理解为是爱好和平的，奴性，注重和谐，不喜欢竞争。其实这是不够正确的。中国社会是等级社会，上下尊卑贵贱明明白白，若要说平等，只有到人命关天这一层次才有点这种意思。在等级社会里，人人不得不努力往上爬，这是中国人勤劳的根本原因。基督教文明把敌人也当人，儒家文明则一旦把谁列为敌人就一定要斩尽杀绝唯恐留下后患，凌迟的刑法更是绞尽脑汁百般折磨让敌人死得无比痛苦，株连九族甚至把家乡周围的村庄都杀光，完全不把敌人当人看。
中国人的确整体上是善良的，平常是讲中庸的，但每个人在生存竞争的紧要关头很少有人还能保持尊重他人的理念，基本上不会想到这一点，底线虽然有高低，而不择手段是常态。中国人也讲尊重他人，但只是在表面上，礼仪上，形式上。如果作为内心深处的信念来考察，那么或许中国人对尊重他人的理解是最浅的，最差的。
文革那一代人大概近半数已经死掉了，对“大批判”的文风有清晰记忆的人应该还不少，因为至今我们的文化宣传也没学会讲道理。如果真有尊重他人的意识和态度，怎么会总是不讲道理呢？
儒家文化是权谋文化，是油漆马桶般的文化。中国人是现实主义者，现实利益排在首位；中国人不管来世，宁愿选择眼前利益，思想观念方面的这种倾向，决定了中国人尊重他人的观念像墙头上的浮尘，只须一阵微风就吹掉了。像西方人那种光明正大的“决斗”方式，中国人一定认为太傻了。
儒家文明是比较落后的文明，我们要和各国人民和平共处，要融入世界，就要学会尊重他人，尊重世界各国，不要怀抱着表面上敷衍敌人的权谋，暗地里仍然以你死我活的立场和心态，致力于扬我国威一统世界的梦想，时刻在打那种反美灭日的算盘。
现在是爱国主义甚嚣尘上的时代，最容易让人忘记尊重他人这一原则。尊重他人是一只救生圈，没有它，我们就将在战火纷飞的灾难苦海中永远沉沦。
2023年12月27日星期三
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