乾隆为生母崇庆皇太后庆祝六十、七十、八十大寿时非常隆重。而北京城作为曾经的五朝古都，自公元938年以来，先后成为辽陪都、金中都、元大都、明清的国都。 6park.com
在《后宫甄嬛传》的宫廷剧里说：四阿哥弘历被雍正寄养在圆明园，好久也不能见父皇一面，原因是他生母地位卑微。后来，甄嬛因为受宠，又与弘历颇有缘分，于是她在二度进宫后成了弘历的母亲，并更名钮祜禄氏，晋升熹贵妃。
其实，历史上的甄嬛就是乾隆生母钮祜禄氏，她是清雍正帝的妃子，不是秀女出身，早在雍亲王府时就嫁给了雍正，后成为孝圣宪皇后。她因生下了清雍正帝的继承人乾隆而成为清王朝的皇太后。
据《清史稿》载：
乾隆十六年，六十寿；二十六年，七十寿；三十六年，八十寿；庆典以次加隆。先期，日进寿礼九九；先以上亲制诗文、书画；次则如意、佛像、冠服、簪饰、金玉、犀象、玛瑙、水晶、玻璃、珐琅、彝鼎、赩器、书画、绮绣、币帛、花果；诸外国珍品，靡不具备。太后为天下母四十余年，国家全盛，亲见曾玄。
说起乾隆爷为母祝寿的话题，我们先来看看清朝的祝寿礼。在清朝人的祝寿礼节中，礼仪最隆重、规格最高的，当属九五之尊的天子诞辰。清朝时沿袭唐宋，以皇帝诞辰日为国家节日的礼仪。将皇帝诞辰日定为万寿节，皇太后诞辰日为圣寿节，皇后诞辰日为千秋节。其中，最隆重的是皇帝的“万寿节”礼仪，与元旦、冬至并列为清朝宫廷“三大节”。尤其是皇帝的逢旬（十）大寿，更会举国欢庆。 6park.com
孝圣宪皇后画像。来源/故宫博物院

清朝历史上，规模最大的万寿节祝寿礼仪有两次：一次是康熙五十二年（1713 年）三月十八日，康熙皇帝60大寿；一次是乾隆五十五年（1790 年）八月十三日，乾隆皇帝80大寿。庆祝皇太后诞辰的“圣寿节”，虽也有臣民跪迎太后仪驾及张灯结彩、搭台唱戏、文武官员呈送寿礼等贺寿礼俗，但比皇帝的“万寿节”稍有逊色。
为皇太后隆重祝寿的礼仪规格不亚于皇帝“万寿节”的，大概有两次。一次是乾隆十八年（1753 年）十一月，乾隆帝为生母崇庆皇太后庆祝六旬寿辰，声势浩大。今故宫博物院收藏的《慈宁燕喜图》《万寿点景图》，真实地描画了当时的祝寿盛况。另外一次是清末，慈禧太后准备自己六旬大寿（1894年11 月 7 日）时的隆重庆祝。
在今天的天坛公园西北角有一个双环亭，是由一对重檐圆亭套合而成，结构奇特严谨，造型端庄匀称，屋面覆孔雀蓝琉璃瓦，色彩明快，为国内古建仅存一例。两个亭子的亭基为一对寿桃，又俗称“桃亭”，“和合、吉祥、长寿”之意。
双环亭和卍字廊。来源/《帝京旧影摄影集》
双环亭又叫双环万寿亭，原在中南海内的南海西北岸，是乾隆皇帝为他母亲庆祝50大寿而建的寿亭，始建于乾隆六年（1741年）。亭北为中海湖岸，岸上种有海棠树，迁入新址后，双环亭周边也种了海棠。
双环万寿亭西侧的游廊向西一段之后，又向南拐，可以看到一座顶部相连的亭子就是方胜亭。据说，双环万寿亭和方胜亭分别是古建筑里的仅此一例。方胜亭与双环亭的造型都是双亭相连，只不过一座是套方，一座是套环，寓意都是吉祥圆满。
扇形亭在双环万寿亭的东北方向，前窄后宽，颇似一个打开的折扇，灰色亭顶，苏式彩画，与双环亭南北相望，辉映成趣。据说，在北京的古建筑中有四座借寓折扇典故而建造的扇面亭，其造型独特、文化内涵丰富。其中三座建于清乾隆年间，一座建于光绪年间。这四座扇面亭现分别位于天坛公园、颐和园、醇亲王府和北海公园。天坛公园的扇面亭始建于乾隆年间，其与双环万寿亭和万胜亭都是在1975年由周恩来总理建议从中南海迁入天坛公园。1976年迁建，1977年完工。 6park.com
在2008春季艺术品拍卖会“盛世慈光”古代佛教艺术品专场上，曾经出现过九尊清乾隆时期宫廷成造无量寿佛像。
这九尊无量寿佛都是乾隆时期宫廷批量成造的作品，形制相近，风格雷同：葫芦形背光，方形台座，佛尊双手施禅定印，捧寿瓶，全跏趺坐姿，座下垂帘，正中有花瓣一朵作为装饰。台座正面下沿有干支纪年款：“大清乾隆庚寅年敬造”。说明此像是专为乾隆帝六十万寿时所铸贺寿无量寿佛。它们唯一的区别就是背光的火焰纹形式略有不同。
清乾隆时期宫廷成造无量寿佛像。来源/《故宫博物院藏文物珍品大系——铭刻与雕塑》
清宫档案记载，在皇帝和皇太后万寿来临之前一年，内务府大臣就要专门上报造无量寿佛事。为了使无量寿佛形制相近，品质相当，地方大臣多奉银两为贺，由内务府成立造佛处，集中这些银两铸造无量寿佛。为取其吉祥，多以九尊以及九的倍数为准，即九尊、九十九尊、一百零八尊、一千零八尊等。 
乾隆帝一生笃信佛教，一生中有几次大规模的藏传佛教建设，都与他以及母后孝圣宪皇太后的万寿节有关。每逢他的整寿万寿节如乾隆十五年（1750），40寿；二十五年（1760），50寿；三十五年（1770），60寿；四十五年（1780），70寿；五十五年（1790），80寿等，均伴随着大规模的寺庙修整和佛教文化建设。而他是个至孝之人，对生母孝圣宪皇太后侍奉达40年之久。


清人画颙琰万寿图（修复前）。来源/故宫博物院
《清史稿》对这位皇太后一生所办大典总结得相当简洁：“乾隆十六年，六十寿；二十六年，七十寿；三十六年，八十寿，庆典以次加隆”。以三十五年为例，时值乾隆帝60万寿，他在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼；乾隆三十五年至三十六年（1770-1771年）为乾隆帝60万寿及孝圣宪皇太后80万寿，仿西藏布达拉宫在热河建普陀宗乘之庙，同时在庙内建千佛之阁以庋藏蒙古各部王公贵族为乾隆帝万寿所献无量寿佛，并重修北京黄寺，为孝圣宪皇太后祝寿重修功德寺。这九尊宫廷成造无量寿佛像或许出自北海万佛楼也未可知。
乾隆为母后贺寿时，故意差遣专人铸铜鎏金真容无量寿佛造像，工艺精湛，线条流畅，珠饰项饰等工艺无不细腻到了极致，莲花座的莲花头上也绣有海水纹和火珠纹，其工艺精美繁华程度是无与伦比的。此尊无量寿佛造像符合清代乾隆时期的特征，堪称当时最为杰出的作品之一。也有可能是乾隆为母祝寿而特殊制作的。
还有一次拍卖会上有两卷各有12米长的古图卷，原来人们以为是《康熙南巡图》的稿本，但经故宫的专家鉴定，意外发现是乾隆时期为其生母崇庆皇太后庆贺六十大寿时而绘的《崇庆皇太后万寿盛典图》。这次为拍卖品所做的鉴定让文博界惊喜地发现：《万寿图》和《乾隆南巡图》竟都有稿本存留人间。
所以我们知道了，钮祜禄甄玉嬛可能是清宫最有福气的母后，乾隆皇帝孝顺，为她分别进行过60岁、70岁、80岁的贺寿庆典，一次比一次隆重。每到太后生日，乾隆帝一定会率领亲王大臣，对太后行礼庆贺。特别是太后八十大寿，当时年已61岁的乾隆帝还身穿彩衣跳舞表演，承欢于母亲膝下。 6park.com
乾隆皇帝以孝行垂范天下，尊母亲为天下圣母。在皇太后的“圣寿节”十一月二十五日这一天，乾隆帝必行庆贺之礼，还下令宫廷画家以图像的形式记录庆典的宏大场面。故宫博物院收藏的清人画《崇庆皇太后万寿图》卷即为六旬庆典图像，《胪欢荟景图》册则为七旬大庆图像，故宫博物院收藏的“故6541”号文物，原定名“清人画颙琰万寿图”，经故宫博物院宫廷部研究馆员林姝考证，该图实为《崇庆皇太后八旬万寿图》。


《清人画颙琰万寿图》（局部）东西二间中穿朝服坐于前排者为乾隆帝妃嫔，坐于后排者则可能有个别的公主、福晋等，月台上着金黄色朝服站立者为皇子，嬉戏的孩子为小皇子及皇孙，东西二间被抱着的孩子中则可能有曾孙。来源/故宫博物院
乾隆十六年（1751）十二月，崇庆皇太后六旬大庆，乾隆帝为母亲举办了首次隆重的庆寿典礼。有关六旬的庆寿图，定名为《万寿图卷》，非常写实地描绘出由万寿山昆明湖至紫禁城内寿安宫沿途设置的各式各样的庆寿点景，迎驾的官员，皇帝的仪仗等欢庆场景。全图四大卷，第一卷图描绘自万寿山昆明湖东宫门外的“涵虚” 牌坊，至昆明湖南长河入口处的麦庄桥的沿途场景。第二卷绘万寿寺、广源闸至倚虹堂、高粱桥沿途场景。第三卷描绘西直门外、西直门箭楼、瓮城、城楼至西安门外沿途场景。第四卷描绘西安门内至紫禁城内寿安宫的沿途场景。


《胪欢荟景·慈宁燕喜》。来源/故宫博物院
乾隆二十六年（1762）,皇太后七旬大庆，图绘的庆寿图定名为《胪欢荟景图册》，分别图绘：太和门前万国来朝，人头攒动的场景；以天安门为背景，乾隆二十六年正月初一日，天呈瑞象，日月合璧，五星会聚的吉象；海淀一带，回人走绳索、踩高跷等表演项目；万寿寺前千名和尚恭迎皇太后，为之祝寿延禧的场景；五塔寺前千名喇嘛恭迎皇太后，为之祝寿延禧的场景；高亮（粱）桥、倚虹堂以及西直门一带官员恭迎皇太后的场景；西四牌楼、西安门一带三班九老及其他官员恭迎皇太后的场景；乾隆帝率后妃于慈宁宫侍皇太后筵宴的场景。


上：《胪欢荟景·慈宁燕喜》（局部）；下：《清人画颙琰万寿图》（局部）。来源/故宫博物院
乾隆三十六年，皇太后八旬大庆，应定名为《崇庆皇太后八旬万寿图贴落》（该图文物原名称为《清人画颙琰万寿图》，经考证，实为崇庆皇太后八旬万寿图）。该图描绘乾隆三十六年十一月二十五日乾隆皇帝于慈宁宫为母亲庆贺八旬寿辰的场景。绘画定格在彩衣躬舞、捧觞上寿之后。殿内地平上太后端坐在宝座上享受着筵宴，乾隆帝侧坐在母亲身帝，东西次间为乾隆帝的妃嫔等，殿外月台上为皇子、皇孙们。屋檐下设中和韶乐，丹陛上设“反址”(小型黄亭下放置筵宴所用酒具的桌案，为筵宴礼仪之一)，下方设丹陛大乐，左右边缘则为燕飨乐队及跳喜起舞的人员。场面宏大，祥和喜庆，所绘人物约一百八十余人。 6park.com
在故宫慈宁宫内，有一座建造奢华的寿康宫，“寿康”出自《尚书·洪范》之五福，寓意长寿安康。从雍正十三年十二月初四日开始兴修，到乾隆元年十月二十四日落成，耗时十月有余，用银七万四千一百二十三两六钱九分八厘，赤金一百八十八两七钱，耗费了大量工匠心力建造而成。它就是乾隆皇帝为崇庆皇太后颐养天年而建的一座宫殿，无论建筑还是室内陈设均流露出福寿康宁的祥和寓意，也体现了乾隆帝对母亲的那份无上的孝心。
寿康宫由三进院落组成，门内正殿即寿康宫，殿内悬乾隆皇帝御书“慈寿凝禧”匾额，上有蟠龙藻井，殿中央设屏风、宝座，主要用作皇太后接受皇帝皇后等的朝贺。寿康宫东西梢间辟为暖阁，东暖阁内设佛堂，西暖阁供奉仙楼及世宗牌位，是皇太后日常礼佛之所。寿康宫以北是第二进院，后殿为寿康宫的寝殿，为皇太后日常起居、休闲娱乐空间，也是皇帝问安、侍膳之地。
清朝共有三位皇太后曾居住在寿康宫：崇庆皇太后，即雍正帝孝圣宪皇后，乾隆皇帝生母；恭慈皇太后，即嘉庆帝的孝和睿皇后；康慈皇贵太妃，即道光帝孝敬成皇后。寿康宫虽然多次易主，并历经数次修缮，但是建筑的格局基本没有改变，加之寿康宫是乾隆皇帝为崇庆皇太后特建，而她又是在此居住时间最长的皇太后，许多乾隆奉养皇太后的历史故事与传说至今仍被人们津津乐道，因此故宫博物院在2015年进行寿康宫原状陈列展览筹备时，将展示的场景定格在崇庆皇太后在这里生活的岁月，用崇庆皇太后曾经使用过的一桌一椅、一榻一柜，还原出她在这里安享晚年幸福生活的历史场景。感兴趣的朋友可以去故宫参观。
崇庆皇太后在寿康宫一直幸福美满地度过了42个春秋，直至86岁高龄薨逝。崇庆皇太后身体一直都很康健，加上儿子乾隆对她生活饮食起居关爱备至，堪称孝子中的楷模，曾先后数次陪同乾隆帝出巡，几下江南南巡，直至75岁高龄还最后随同乾隆帝及后妃王公大臣一同南巡；每年都必去木兰秋狝、拜谒山陵；每逢太后千秋节（生日），乾隆帝率后妃皇子皇孙及王公大臣都会前往太后寝宫庆贺祝寿。 6park.com
明清年间，京城就有“天坛看松、长河看柳”之说。长河是由西直门通往西郊各行宫御苑的御用河道。而长河东端的高粱桥，自明代时，即是人们游春踏青的好去处。五塔寺位于北京海淀区西直外白石桥以东的长河北岸，是北京人的俗称，原名真觉寺，因避讳雍正的名字胤禛而改名大正觉寺。是第一批全国重点文物保护单位。
长河是向城市输水和皇家游玩的重要渠道。最初为金代开挖，元代加以扩建并完善。至明、清两代无大的变化。清朝乾隆年间，长河经过整治改为皇家御用河道，成为乾隆去往万寿寺为母祈福祝寿及皇室去往颐和园的专用河道，至光绪年间成为慈禧太后前往颐和园避暑的必经水路。
乾隆十六年，正逢乾隆皇帝的母亲孝圣皇太后60大寿，乾隆皇帝为了给母亲祝寿，改北京西郊西湖为昆明湖，改瓮山为万寿山（高58.59米，海拔108.94米）。并效法明成祖朱棣在江宁为母祝寿而建报恩寺的做法，在万寿山前明代圆静寺旧址上建造了大报恩延寿寺。
现在的颐和园，前身为清漪园，始建于乾隆十五年（1750），正是乾隆借“为母祝寿”之名修建的“三山五园”中的最后一座。咸丰十年（1860），清漪园被英法联军焚毁。光绪十二年（1886）年，光绪帝生父醇亲王为讨好慈禧太后，假借兴办海军学堂之名复修清漪园。光绪十四年（1888），清漪园正式更名为颐和园，作为慈禧太后“养颐冲和”之所。自光绪十七年（1891）始，慈禧几乎每年都要驻跸颐和园数月，颐和园遂成为皇家夏宫，更成为晚清政治、外交活动中心之一。
清乾隆时，乐善园地邻长河畔，为龙舸所行必经之地，因此，乐善园得以重新兴盛，并成为皇家行宫。当时乾隆之母孝圣宪皇太后长住畅春园，乾隆经常到畅春园向母问安，时而往返舟行于长河之上。乐善园行宫建成后，乾隆曾多次乘舟入园，写有乐善园诗数十首。乐善园是乾隆帝乘船从高粱桥到京西御园在水上御道长河中途的歇脚站。在乾隆十七年到四十年（1752年-1775年）期间，乾隆帝几乎是每年进园一次，休息很短时间就登船离去，前往广源闸。他在诗中写道“沼园逢乐善，隔岁一探幽”。
而这五塔寺是乾隆为母亲庆祝六十、七十大寿的主会场之一。现在五塔寺已经成为北京石刻博物馆，收藏有很多精美石刻。电视节目《国宝档案》曾介绍过这里收藏的傅恒宗祠碑，一般皇帝才能用五爪龙，亲王也才能用四瓜蟒。傅恒宗祠碑上雕刻了很多精美的五瓜龙，应为当时国家特批建成的。


崇庆皇太后八旬万寿图（原名《清人画颙琰万寿图》）。来源/故宫博物院
热爱诗歌创作的乾隆爷，写给母后大人的诗也很多。例如，乾隆二十九年中秋，避暑山庄内金桂飘香，池荷红映，乾隆爷将桂花、池荷插入花瓶敬献太后，并御笔绘图，亲自题句：
底识山庄驻景长，荷花红映桂花黄。亚瓶香色都清净，益算先应献寿康。
将鲜花与绘画同时敬献寿康，敬祝母亲快乐安康。 6park.com
小西天景区坐落于北海公园的北岸，主体是极乐世界殿，它与万佛楼同时建成（1770），一南一北，是乾隆皇帝为其母贺寿而建。小西天极乐世界与万佛楼建筑群，是（1759）以后北海中唯一一次大规模的营建工程。


万佛楼老照片。来源/《帝京旧影 摄影集》
称“殿”却是“亭”的极乐世界殿，民国以来也称过“观音殿”。虽然称殿，却是一座巨大的方亭。布局为方形殿，建于台基之上，屋面为四角重檐攒尖顶，上覆黄琉璃瓦绿剪边，顶中央为宝顶。总高度达到26.8米，每边边长达到35米，是中国现存最大的方亭式宫殿建筑，整体构造繁复而精妙，具有较高的科学价值。
前文提到过的，曾经的藏佛“博物馆”——万佛楼，是乾隆皇帝为其母八十大寿建造的。乾隆爷本就是出名的孝子，盖一座宏伟的建筑为其母贺寿祈福，原是再自然不过的事情，可这次竟然盖了座将近30米高的庞然大物，并且建造得极为讲究。
为了凸显其雄壮，乾隆皇帝还下谕令文武大臣、封疆大吏各自打造一尊金佛，大的金佛188两8钱，小的也有58两，均隐喻“八十大寿”的含义。据史料记载，万佛楼内经前后十年时间征集到的大小佛像总数不下两万尊，这在全国寺庙中的藏佛量都是罕见的。因此，说它是藏传佛教的造型艺术博物馆，也不为过。
1900年时八国联军侵华，万佛楼内的金佛被洗劫一空。1950至1975年，万佛楼景区包括万佛楼在内的大部分建筑被拆除，仅存妙相亭，石经幢等残存。北海公园近年来也对万佛楼遗址区域进行保护和景观提升，感兴趣的朋友可以去北海公园参观万佛楼遗址。这里要特别介绍一下：用四种语言记录辉煌历史的石碑——万佛楼成瞻礼诗碑。
原来置于万佛楼前的《万佛楼成瞻礼诗》碑，现位于小西天南侧。这座石碑是北京所有刻有藏文的石碑中体量最大的一通，是一件大型石雕精品。它是用汉、蒙、藏、满四种语言忠实地记录了万佛楼的辉煌历史。万佛楼的西所有妙相亭一座，内置一石佛塔，塔分十六面，摹刻着五代十国时期后蜀名僧贯休所画的十六应真像，和清乾隆御题“十六应真像赞”也是我国石刻艺术中的珍品。
乾隆帝在位期间，曾三次南巡、三次东巡、三次巡幸五台、一次巡幸中州，他还拜谒东陵、围猎木兰，每次出行，都奉请太后同行。平日里，乾隆帝也基本不离太后左右。每次，太后的生日还没有到，乾隆帝就忙着给太后送寿礼：
最先进奉的，是乾隆帝自己写作的诗词文章，书法绘画；接下来，是如意、佛像、冠服、簪饰、金玉、犀象、玛瑙、水晶、玻璃、珐琅、彝鼎、赩器、书画、绮绣、币帛、花果等；也有外国进贡的各类奇珍异宝。
太后母仪天下四十多年，见证了大清王朝的繁荣和全盛，也亲见了曾孙、玄孙的出生。她真是享尽了人间的福禄与荣贵啊！


长春仙馆盛时平面图
乾隆四十二年（1777）正月初八日，乾隆帝奉迎太后到圆明园。平常，皇太后驻跸圆明园时都住在长春仙馆，因为这里距乾隆处理政务的正大光明殿和寝宫九州清宴都很近，便于问安侍膳。
正月初九日，在九州清宴，乾隆帝陪着皇太后边进膳边观看节日的灯火，妃嫔和皇子、皇孙们也都陪侍左右，史书记载“五世同堂，同伸欢忭”。这一年，太后86岁，乾隆帝67岁。乾隆帝见皇太后“慈颜康豫，不减常年”心里很高兴，憧憬着：等到太后90大寿时自己也是71岁了，那时一定要为皇太后更加隆重地庆祝一番。
正月十四日，行完祈谷大祀的典礼之后，乾隆帝听说太后身体不好，他马上赶去看望。当天晚上，乾隆帝还陪着太后在同乐园用了晚膳。可没过几天，太后的病情出现了反复，也加重了。太后不想让乾隆帝知道实情而影响治国理政。
正月二十二日，太后病情严重，乾隆帝看望了母亲两次。当天深夜，太后已进入弥留状态，乾隆帝守候在侧。二十三日子刻（凌晨一点前后），太后“痰忽上涌，遂于丑刻（中午一点前后）病逝”，享年86岁。太后的灵柩奉安在慈宁宫正殿，乾隆帝以含清斋为守丧的居处。遂颁大行皇太后的遗诏。在崇庆皇太后的遗诏中，表达出太后对其子乾隆帝孝行的赞扬与肯定，还有对儿孙满堂，国家富强的自豪。
乾隆爷与崇庆皇太后母子相伴近七十年，感情甚笃。崇庆皇太后在圆明园的长春仙馆溘然长逝，举国致哀，朝廷下谕旨，为太后穿孝100日，王公大臣官员27日后除孝服。太后葬在泰陵东北，称为“泰东陵”。最初，尊称为太后，上徽号崇庆皇太后。多次加上尊号后称作“崇德慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后”。嘉庆时期，再次加谥，称作“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”。为了纪念太后，乾隆帝下旨将崇庆皇太后生前所梳落的头发收集起来，用黄金打造一座豪华的金发塔（是清宫现存最大的金塔，高1.5米，重108公斤，遍身装饰无数宝石，北京故宫博物院藏，陈列于寿康宫西厢房）以此追忆缅怀其母。
晚清的慈禧太后尤为艳羡这位崇庆皇太后，生活起居，处处比照崇庆皇太后，有过之而无不及。崇庆皇太后生逢康乾盛世，一生历经了康雍乾三朝，正是大清帝国国力最强盛时期，儿子孝顺，五世同堂，一生尽享荣华富贵，享耄耋之年而终，可谓足矣。