回答: 天国志世家五之一 《石达开传略》跋 由 陶短房 于 2024-03-17 22:36

夫言天国事者，其可一日不言及忠王乎？而传阃卒犹易，书忠王至难。何耶？笔墨昭昭，毁誉谤谤，人言可畏，人意难明也。然王偷生片刻，忍死须臾，以成七万言者，无非欲榜此身之失，以为后世之鉴而已。王意如此，余安忍畏难而掷笔哉？
王本寒门，窥学塾以羡经史，愁风雨而力桑麻。畏彼蛇虎，恍惚天兄天父；苦此饥寒，懵懂开土开疆。岂是梁园？惟知从人驱使；真为富贵？也须尽我心谋。薄捐薄赋，睹百姓之喜以喜；驱胡驱妖，染六军之豪而豪。高桥尔，庐郡尔，渐蒙寄任；镇江也，高资也，初显声名。时北鹿虽失，西疆已拓，天国之势，如日之升。当此时也，虽权微职小，而王中心之乐也何如？
迨祸起神阙，乱生金陵，死亡相继，人心不壹。王方勉驭疲卒，坐困危城。以王之心，岂不恋恋乎翼殿之去？以王之志，安忍澹澹于天京之危！虑孤注而合捻，权饮扰民之鸩；思大义以容韦，未顾腹心之疑。朝门一表，本章乃及乎法制；浦口四瞻，烽火已至于京郊。抑洪而褒石，真不知失举者罪？拨乱以反正，岂不闻失政者亡！戢羽乎镇郡，犹全一旅之众；设策于枞阳，已膺百僚之服。迄天长至三河，峥嵘犹藏乎帷幄；自杭府下常苏，锋芒已耀于江湖。观王指浙省以解京围，取势乃远乎千里，孙吴用兵，不过如此耳，是以曾氏犹云，此贼中得意之笔也。
时天下之大，胡不知有忠王者？然偏讳不避，岂曰君心能恃？中关无舟，已见天威可寒。浴血克城，功劳乃归乎天父；赤心秉政，位望遂逊于婴儿。诏头易号，劳彼数十刻匠；麾下分茅，忌我百万雄兵。王真反者，胡于此时不反？王岂言者，安能以此为言！委天事于诸洪，如是而然；勉人事于一己，如此而已。当此时也，王虽位高爵显，中心之忧也何如？
及至攻武昌而救皖，蹈苏杭故智；收降附以图浙，谋兄弟藩篱。赦俘痤死，彼此忠臣义士；安民勤政，朝夕赈米棚粥。常熟报恩之坊，果非谀词？姑苏商贾之记，能尽枉语！攻上海而不克，叹彼洋艘；战南门而无功，累此天旨。九洑洲红，可恨一江逝水；天京围急，能俟几岁秋粮？舍叛将而去，惟力不逮；辞爱弟以西，有心可知。济世无图，岂让城真能持久；降神有术，曰甜露实能养生。天堡之失，湖舟之绝，虽智之下者，亦知城之亡，可计日待也。当是时，王纵降亦终不得生也明矣，然胡不可一死？岂不愈乎刑曹之耻邪？然如此，虽死也烈矣，累军以惶之，更速其亡，非大臣死国之道也。以王之仁，安忍为此？
垅口霹雳，淮水呜咽，母哀弟泣，君幼臣忧。宁非猜嫌之身，能抒国难？犹是股肱之任，泪别亲颜。清凉山头，忍对冲天之火？聚宝门外，难渡掬指之波。岂曰无忠，彼千里之驹安在！岂曰无义，此五尺之发犹存。父老偕来，丈夫非恋及金宝；缇骑奄至，英雄竟辱于伧人。刀锥何惧，至此惟余死耳；茶饭能安？于今敢望生乎！真肯自污？盖有以传诸后世；实有他顾，已无暇念及身名。设尔我当此际时，或怖而求哀，或懑而求死，能起居如恒日者几希，安有能贷数日之诛以遗百世之鉴，忍旦夕之辱而谋万众之生也如王者邪？不畏身前死，易耳；不避身后讥，难哉。噫，真男子也。
王无勇名，罕博战，而能令敌畏而敬之。非师典籍，乃有虑远之虑；常居戎马，每怀忧民之忧。天国兴亡，殆十四载，及乎此而复为乎此者，王之外，尚有他人哉？王之秉政，主信不专，国之祚也如缕，国之乱也如麻，非王不足以延数载之命，有王岂足以固百世之安？且王事主以忠，而不能匡其政；驭下以义，而不能止其降。耿耿于三窟，遂失缓急之应；扬扬乎十误，宁有禳补之谋？虽洪氏之无道也至此，岂忠王之无疚以对之！至于兴土木，拥姬媛，则清之疆吏，洪之宗族，孰不如此？是时之贵显者尽可斥也，又焉责诸一人？
呜呼！王之事也烦，王之谋也燔，非尺寸之书可以纪之也。慷慨捐生易，从容赴死难，而延旬日之活以忧百万之生者，千古一人而已。有此一善，足可榜诸碑文而不朽，载之史册而无愧也，又何汲汲乎真降假降为？夫过王之过者，真能忧王之忧乎？癸未之初，时在北非，陶短房谨书于雍容《忠王传》后，以附贤者骥尾也。