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接下来问:为什么需要形而上学? 没有形而上学也是完全可以的。好比问:一个人如果完全不懂数学,一个彻底的文盲,他是否能建筑一栋房子?当然是可以的!凭借直觉和相应的技巧,用石块垒一栋石头小屋是没问题的,用木头搭建一个木屋也没问题,甚至于挖窑洞,用黄泥做墙搭建一栋小屋都没问题。但是,如果进一步问,一群这样的人是否可以可以盖一栋高层的现代建筑?答案肯定是不行的。因为现代建筑的基础是数学,在建造以前,就已经在观念中有了完整的样子。这种观念需要用图纸来传达给相关参与的人,这么一来每一个看到图纸的人都会产生出相同的观念,在施工建设中就有了一致性。基本上说现代的科技的桥梁就是数学,和各自学科的一套符号化系统。 同样的问题,一个完全没有货币概念的社会能不能商品交换?答案也是可以的,以物易物的贸易源远流长。相互交换的媒介可以是食盐,鸡蛋,谷物,生铁,牛羊牲畜等等。但是如果一个抽象的钱的概念没有建立起来的话,能够形成现代金融体系吗?肯定是不行的!现代金融必须要有脱离了自然属性的,并非实际的存在的一个抽象的钱的概念。这个钱的概念可以用钞票来代表,也可以是银行账户里的一串数字,但是必须是抽象的,也就是形而上的。 最后回到道德和法律的问题上来,没有宗教行不行? 没有宗教也是完全可以的,但是构建现代社会就必须有相应的宗教基础。先来来展开讨论这个问题。 首先说自然的人,有身高体重,有家人朋友,有生老病死,有七情六欲,需要衣食住行。对人有这种程度的理解完全可以满足一个前现代社会。前现代社会对人的行为的规范是通过物质的奖赏和惩罚。但是一种行为的对错常常是以最后的实际结果的好坏作为考量的。法律的惩罚程度,一件事情被发现、证明为非法的概率等等作为一件事情是否可行的依据。比如只要发现盗窃行为,一律处死。这样的法令可以很大程度上震慑盗窃犯罪,因为想要犯罪的人首先要考虑到被处死的悲惨下场。但是现实世界人对事物的考量是多元的,首先盗窃犯罪被发现的概率有多大?不进行盗窃犯罪是否还有其他活路?执行法律的人自己会不会纵容自己的亲属,甚至于自己就参与到这种犯罪中去。虽然法律制定的非常的严酷,但是结果常常是执行法律的人变得非常容易犯法,或者从非法行为中获利最多。一个自然人的社会里,不管怎样严酷的法律,最后都无法避免执法阶层的犯罪。道德更是得不到保障,任何堕落、不道德的行为,从理论上都能给出一个看似合理的解释。这个涉及意志自由,留到后面慢慢说。 其次,说一个形而上的人。形而上的人完全不具备前面自然人的属性,只是一个抽象意义的“一个人”,如同几何学中的一条直线。形而上的人完全不考虑这个人的具体情况;就好比划在纸上的直线千差万别,有可能是圆珠笔画的,有可能是铅笔,有各种颜色,有的宽有的窄,但是人们观念中的直线都是相同的。这个形而上的人要服从一定的道德规则,如同几何图形在几何学中有自己的规则。当一个形而上的人达到道德上的无穷大的时候,宗教称之为“上帝”。道德行为不考虑具体情况:道德规定不许做的事情,任何情况下都不可以做!即便一个盗窃行为永远不会被发现,也是违反道德的。即使一个人权势很高,不会因为盗窃而受到惩罚,仍然是违反道德的。对于形而上的人来说道德律是绝对的,即使身无分文也不是盗窃的理由,就算是受到酷刑也不是作伪证的理由等等。 缺少了现代宗教的国家,就如同没有数学的实践技术,以物易物的原始贸易,不论怎样改良方法,也有一条跨不过去的门槛,无法成为现代国家。 构建道德形而上学的三大基础:上帝存在,灵魂不朽,意志自由。特别是意志自由,下面有机会慢慢说。 真的有学识渊博的,给我指条明路,我打心眼里谢谢你,我这个人喜欢求知,见贤思齐。 如果是过来骂大街讨便宜的,精神胜利的,我也只能很无奈。 | |||
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