今天，碰巧读到一篇新加坡官员写的文章，鼓吹“富不过三代”的理念。文章的内容，大体上是在动员新加坡人群策群力，集体奋斗，学习新加坡开国者艰苦朴素的作风，不要满足于现如今新加坡发达、富裕甚至是奢华的生活，在安逸和享乐中丧失动力。 6park.com
对于文章的这个激励国民艰苦奋斗的基本立意，没什么好说的。长期充斥安逸和享乐的生活，确实会使人丧失斗志和前进的动力。但这个“富不过三代”的理念，本身却很有问题，恐怕是并不能成立的。 6park.com
所谓“富不过三代”，具体的含义，是说第一代创业者通常都是披荆斩棘，克勤克俭。第二代，一般上还能继承父辈的事业和勤俭之风，并在既定基础上拓展业务。到了含着银汤匙出世的第三代，养尊处优，挥霍无度，家产自然散尽。 6park.com
这第三代人，通常都是既得利益继承者，是在稳定和富足中成长的人，安于现状，不想改变。 6park.com
“富不过三代”的说法通常用于家庭或家族企业，但进一步拓展，可以用于帝国、朝代、国家乃至文明，虽然一个国家的兴衰周期未必一定是三代，朝代兴衰更迭的时间有长有短，短的只有十几年，长的则有好几百年。尽管长短不同，每个朝代的发展都像抛物线，从无到有，再从有到无，也有兴亡的发展规律。 6park.com
应该说，尽管在国家和文明的尺度上，存在着“王朝周期律”，但具体的成因，究竟是不是可以归结为“富不过三代”的说法，即简单地源于人们不再努力，不再艰苦奋斗？ 6park.com
而且，从生活中的常识，我们也可以观察到与“富不过三代”相反的现象，即富人和权贵阶层实际上经常可以实现长期的、跨代际的垄断。这就是说，真正掌握着顶层权力和最大资本的精英集团，实际上是牢固地控制着社会中的各种关系和优质资源。因此，他们的下一代，从出生时刻就享有格外优越的成长、教育和发展条件。在这种优越条件下，尽管邓小平，陈云，朱镕基，他们的下一代不一定能进政治局，而马云，马化腾，他们的下一代也不一定总能当上顶级富豪，但在总体上，权贵阶层，富豪阶层，他们的下一代却始终都占据最高阶级地位，根本不可能向无产阶级回归。 6park.com
从这意义上来分析，所谓“富不过三代”，实际上表达的只是一些个案，是偶然的非典型性现象，并不能代表生活中的整体上的和大多数的实际案例。 6park.com
如果从另一个角度，进行理论的分析，马克思也早就指出了在资本主义社会中资产阶级具有垄断特性。因此，所谓“富不过三代”，其实并不是事实，它更像是一种由资产阶级操控的意识形态神话，用于麻痹无产阶级。 6park.com
作为一种看似否定资产阶级跨代际神话的经典叙事，实际上的效用却是相反的，即一边展示出所谓社会流动性的虚假状态，仿佛无产阶级可以享有机会的平等，有充分的上升空间，通过个人的奋斗，分享资产阶级的权力和资源优势，以便激发无产阶级的工作积极性，但另一方面，“富不过三代”，也是在利用无产阶级的逆反心理和虚荣心，掩盖资本主义社会中普遍存在的资产阶级垄断现象的实质。 6park.com
因此，所谓“富不过三代”，不可能是阶级社会中的常态，而事实恰恰相反，这种虚假叙事，正是统治阶级控制的舆论宣传手段，即一种在资产阶级充分控制社会中的各种资源和权力之后，所精心编织出的意识形态幻象。而这种虚假叙事的根本目的，正是为了更有效地维持资产阶级对无产阶级的统治，进行更持久的垄断和控制。 6park.com
至于所谓“王朝周期律”，在国家和文明层面，权贵和富豪阶层在整体上的垮台，自我毁灭，这跟所谓“富不过三代”完全是两回事。正因为在真实的生活中，在阶级社会中，根本就不可能存在“富不过三代”的普遍现象，这才会形成日趋激烈的阶级斗争，最终形成两大阶级的对抗。 6park.com
当资产阶级的垄断现象愈演愈烈，各种裙带关系牢不可破，各种荒诞的统治阶级叙事经久不衰，尤其是统治阶级对各种社会资源的控制，日益集中，资产阶级的下一代，条件愈发优越，几乎可以为所欲为，这才会导致阶级矛盾不可调和，最终引发暴力斗争，用最残酷的方式，进行政权的更迭，即用一个阶级消灭另一个阶级的方式，彻底解决统治阶级的压迫现象，其中当然也包括彻底解决资产阶级的垄断问题。 6park.com
因此，并不是因为社会中存在“富不过三代”的现象，才会出现“王朝周期律”，而正是因为所谓“富不过三代”现象，根本就是统治者和资产阶级虚构的幻象，这才会导致“王朝周期律”成为最普遍的现象。 6park.com
从这个意义来看，马克思的理论洞察力，无疑是非常深刻的。而更进一步地，毛泽东史无前例地发动“无产阶级文化大革命”，更是足以表明，毛主席的思考早已穿越千年，超越马克思，他正是这个星球前所未有也绝无仅有的无产阶级哲人王，他是最深刻的现代思想家。

贴主:学园于2022_07_06 8:46:50编辑