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從十年到永恒---文革宣言,連載之13
送交者: welyoung[★★声望品衔9★★] 于 2023-12-25 3:02 已读 2137 次 4 赞  

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七,中国的未来在于构建以毛泽东思想为信仰核心的民权文化和复兴战略---------把无产阶级文化大革命进行到底

7-1信仰是社会稳固的奠基之石,社会进步的动力之源:

自从1840年以来,中国有无数志士仁人,他们基于各自对中国国情的认识,怀揣着不同的梦想,致力于中华民族的救亡图存。他们当中多数壮志未酬,只有毛主席带领中国人民出生入死,艰苦奋斗,独立自强,走向辉煌。回顾中国的历史,对比日本,印度,巴西,阿根廷等国的独立与发展。不难看出,一个国家的进步,除了制度的改良和建立,器物的更新,最为核心关键的在于文化的变革和推陈出新。所谓国家的现代化,归根到底不外乎是人的现代化,人的思想的现代化。一个现代的人的造就,需要三个方面内容的培养:1,自然常识的自由,知识的学习获得,科学思维方式的养成,将人从愚昧和迷信中解放。2,制度的自由,人身的解放,免于各种组织或官僚的压制或剥削。3.邪恶诱惑的自由,灵魂的归属或信仰的建立,也就是人生观,人生目的的确立。这三个方面的实现才是一个人真正的获得自由。这个世界的现代化起源于欧洲,在欧洲上述内容是分阶段完成的,其中信仰的建立巩固或者基督教的传播经历了中世纪几乎一千年。而人的解放,知识的获得是通过文艺复兴,宗教改革和启蒙运动实现的。反观中国历史,对于一个现代人的培养或造就中国传统文化中可供利用的资源聊胜于无。

逻辑上讲,上帝(或者信仰)存在的社会是精神主导的,对于精神层面的追求,一般导致本质的向善,道德的高尚,这样的社会是有活力的,是可以不断向前发展的。信仰不存在的社会是物质的,功利的,仅仅追求现实利益的社会是必然没有底线的,是尔虞我诈的,注定要停滞溃烂的。

中国的传统文化自从周公改制就开始抛弃了神本社会的社会演进,开始了人本社会-----—事实上是君本或官本的意识形态。发展到了今天,中国的社会文化从大的层面讲缺乏宗教意识,一般情形下,表现为没有超越的精神追求,不去寻找生命的意义,没有神圣不朽的愿望,思维没有理性和认真的逻辑推理。全部的人生追求就是活着,乐呵,吃得好,升官,发财,女人,传宗接代,体面高人一等,会混吃得开。从中等层面讲,中国文化没有推理,实证等方法,行为上也缺主动性。喜欢中庸,和稀泥,习惯于隐恶而非惩恶,做事讲缘分,而非坚持。比如虽然都表达了一种希望,海内存知己,天涯若比邻只是一种煽情或良好的愿望,而冬天来了,春天还会远吗?则是一种逻辑规律,其各自的智慧高下立判。从个人层面讲,中华文化缺乏对个人人身自由个性的尊重,而这种不尊重是由于伦理上的原因,是尊上敬权威,中规中矩,不敢天下先。而绝非个人殉道的原因,这种个人的牺牲不能换去任何社会的进步和意识的觉醒。正因为没有信仰,就认为这个世界无需真诚和献身,愧疚和忏悔,超越和升华。清初有个只有家仇没有国恨的文人叫黄宗羲,他对君主专制制度的批判并没有抓住问题的要害,没有人权,平等的概念,没有看到官僚的歹毒,更没有明白万恶之源在于儒家学说。制度和文化是相辅相成的,盐碱地种向日葵,水地种稻谷。中国的文化必须进行信仰培育的革命,中国个人现代化乃至国家的现代化才可能有出路。

信仰是人区别于动物的最重要特征,人只所以区别于动物,在于人的神性,有罪恶感,能认识到自身的不足,追求人生的终极道路,能够顾全群体整体利益,追求长远利益。信仰是社会的凝聚力和道德的来源,没有信仰也就没有完整的社会伦理道德哲学体系,只有信仰才会使法治道德落实于心。共产主义信徒所追求得永生,不是为了天国的永生,而是追求无产阶级的解放事业和一个平等社会的建立。通过奉献,牺牲有限的生命而获得生命的不朽。人的一生如果仅仅是不择手段的先富,贪图享受毫无疑问是动物,发出这种号召的是魔鬼。如果中国人的人生只为升官发财,而不能在科学技术,文化,政治经济思想,世界秩序领域对人类有所贡献,就不能被成为优秀民族。

人类最为伟大的发明就是发明了上帝,虽然中国人也有盘古开天地,女娲补天的传说,但是中国并没有产生相应的上帝文化,而代之以较为低级的敬天法祖的伦理文化,在秦之后逐渐成为官僚伦理文化,上帝文化是理性的,逻辑的,超越人和自然之外的信仰文化,真理文化。

信仰就是将美善丑恶人格化,相信未来有一个至善至美的结局,信仰虽不能充饥,不能御寒,但可以给人以自信和幸福。信仰它给人以生活的方向,向上之气,是内心的,永恒的,满足充实的,教人坚强。给集体成员以相互依赖。信仰最持久地最强有力地推动了理性。信仰是情感的认同和共鸣。是心灵和生命意义的归属。它有自身的价值取向,但它是无价的。所谓的信仰,就是老百姓说的有念想,它把人生,知识,能力,时间,空间的有限转化为无限,从而赋予个体生命以集体的意义和内涵。它对于个体有限的生命给予了无限的希望,把庸俗感官的人生赋予了灵魂和精神意义。是个体精神生命走向无限永恒的精神体验。信仰通过精神的召唤而使人不至于堕落,通过使命感而给人以勇气和力量,通过崇高给人以升华。信仰是人的心灵的自觉,自律和导引,它比外在的法律更具制约性。告别信仰,告别革命就必然有反革命登台,拒绝崇高就必然粗鄙。这就是斗争。真正的信仰就意味着斗争。

信仰从个体来讲表征个体的身后或终极关怀,以及人一生的意义和生活境界。从群体来讲它指明群体未来的方向。信仰确立后,人生的目的和人的生活就不再以自我为中心,而以公义,阶级,真理为最高准则,它给民族以长存,给国家以统一,目标,方向。个体的信成为信仰,当信仰由个人的,自发的转化为群体的或民族的有组织的行为,并成为日常生活的行为规范就成为宗教。

一个国家和民族的价值观主要有两个重要的来源:一是国家的文化传统,二是宗教。腐朽落后吃人的儒家文化已经不适应中华民族复兴的思想需要,但是先秦的墨家思想可供我们借鉴。历史上中国是个无信仰的国家,通过皇帝加历史感让中华民族没有成为亚洲的印第安,混了个半殖民地的待遇。毛主席的最大贡献就是让中国人找到了信仰,有了自己的上帝。毛主席他们那一代革命家第一次作为中华民族的代表展示了为了信仰而慷慨赴死,夏明翰,彭湃,方志敏,刘畴西等就是代表。毛主席他老人家在建立新中国所谱写的英雄史诗,在独立自主建设新中国所建立的丰功伟业,在发动史无前例的无产阶级文化大革命的运动中,为我们提供了博大前瞻的思想宝库和新的革命文化传统。无产阶级文化大革命就是中国人民的方向和道路。否定无产阶级文化大革命就是否定劳动人民的命运,这已经被残酷的现实所证明。否定无产阶级文化大革命就是官僚贪腐,剥削压榨,坑蒙拐骗一系列社会丑恶现象的前奏,否定无产阶级文化大革命就是国际垄断资本联合国内汉奸卖国贼重新奴役中国人民的开始。毛主席是被中国人民用生命的选票选出来的,他就是上帝在东方民族的代言人,是中华民族的基督。毛泽东思想就是人民的宗教。毛主席之于中国就如同摩西之于以色列,是一个衰亡时代的拯救者,是一个强盛时代的开创者,毛主席之于中国劳动人民就如同耶稣之于犹太人奋锐党,是团结的旗帜,是奋斗的希望,是弥赛亚。因此,毛泽东思想将是中华民族的价值之源。

中国人必须要有自己的信仰,人如同风筝一样,人生必须有一条线并只能有一条线才能飞起来,关键是这条线交到谁的手里由什么来导引人生:上帝,真理,金钱,还是魔鬼?信仰是一种发自内心的信服和尊崇,由衷的自觉自愿,是人的一切精神和行为的指南,为个人短暂的人生赋予了一个永恒的意义。信仰是一种目标方向,实践信仰就是道路,信仰并不等于迷信,信仰是一种主动的精神层面的东西,迷信是无知,是一种心理的恐惧害怕。一个信仰的确立,是一强烈的自我寻找,基于事实的独立思考,资料积累,怀疑批判,对比求证,逻辑推理最终才可能产生思想上的认同,精神上的追随。因此信仰,并不是思想的简单和缺乏批判性思维,相反它是一种人类自觉意识的觉醒,是人的自我约束和救赎,是社会良性发展的保证,是社会道德意识的基础。今天的社会乱象就是邓理论泛滥导致信仰缺失造成的。信仰是先于理性的,是理性的基础,没有信仰的理性通俗地讲就是实用,自私,精明。只有信仰才谈得上智慧,信仰是智慧的前提。文化是人类所创造的客观的精神和物资的总和,它也是建立在信仰之上,是一个民族思想高度的展现。文化和信仰是相辅相成的,信仰引导文化,文化展现信仰,信仰规范文化,文化又深化信仰。文革时期出现许多文化经典,而今天的社会文化庸俗不堪也说明这一点。社会只有有了信仰,才会有神圣的一面,才会有真正的理想主义的精神。

中华民族要想战胜美国,我们除了物质世界的奋斗外,必须要建立一个强大的精神世界,在中国人民中精神世界的建立除毛泽东思想外别无选择。只有信仰毛泽东思想,才能保证中华民族的精神价值统一实现中华民族的共识,否则中国的宗教,民族矛盾难以解决。信仰毛泽东思想就是为人民服务,毛主席不仅从制度上解决了人民群众当家作主,而且从文化上解决了劳动光荣,劳动者可以成为管理者。只有信仰毛泽东思想才能解决中国目前的贪腐文化和洋奴文化。上帝是人类和这个物质世界的创造者,是人世间的生命意义,是盘古和女娲,是唯一的宇宙秩序和人间道德,毛泽东思想就是上帝在中国当代的代言和灵魂。把自己的一生献给毛泽东思想,献给为人民服务是光荣的,而把自己献给金钱是可悲的,献给贪腐是更为可耻罪恶的。

目前中国社会有三种思潮:第一种是以个性自由为出发点,扯美国民主自由之旗,倡邓理论先富之道,咏普世价值之歌,行极端自私自利之实。这些人目前把持了中国的经济权,分配权和话语权。中国目前精神世界空虚和道德堕落的历史悲剧在于一些极端的利己者跟着毛主席打倒了中国的传统价值系统,可恶的是他们在文化大革命之后的复辟和权力争夺中为了个人私欲通过倡导先贪先富又解构了毛主席重新建立的为人民服务,学雷锋,学铁人学大寨的政治价值系统和建立起来的社会主义的价值体系和道德信仰,改变了人们在毛泽东时代形成的社会主义的人生价值观念,道德体系。他们的目标就是自私先富做人上人,对内贪腐压榨,对外奴颜婢膝,卖国求荣。今天的官场就是宋末,明末的历史再现,高唱人格独立,个性解放,解放思想,实事求是,改革开放,实际上党争不断,抹杀道德,解构国家,颠覆神圣,亵渎崇高,为个人的无耻和自私自利背书,也高叫着爱国爱人民一转眼就梳着辫子向满清下跪自称奴才。第二种是从传统出发的儒家思潮,这种人多数糊涂,当然历史的习惯力量太强大也是一方面。第三种思潮是毛泽东思想,目前这种力量非常脆弱,但是我坚信现在信仰毛泽东思想的总比1921年多吧,现在的艰苦总比长征时期容易吧,因此只要我们有坚定的信仰,哪怕再上井冈山,实在不行所有毛泽东思想的信徒哪怕离开这个先富国,从非洲找块地方也一定要建成毛泽东思想之国作为人类的示范。

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