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中国古人如何休假?
送交者: 浩瀚宇宙[★★★★✦★★★★] 于 2021-10-05 11:52 已读 1419 次 1 赞  

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国庆假期已过大半,你是怎样休假的?嗨皮不嗨皮?劳累不劳累?我们是这样过节休假的,猜猜古人都是怎么休假的? 6park.com

五代 燃等祈祷 莫高窟146北壁 6park.com

人类早期的休假主要是源于祭祀行为。在当时,人们每年都要举行两次祭神活动,分别是春日的祈农之祭和秋日的丰收之祭。祭祀时大家会聚在一起吃饭宴乐,热闹非常,官府于是也暂停公事,放个假与民同乐去了。

除祭祀外,被古人认为有“澡身浴德”之效的洗浴也是官员放假的一个重要因素。

古时贵族洗浴讲究沐头浴身。长长的头发沾了水,又没有电吹风可用,自然难以做正式打扮,因而也不方便坐堂理事,所以他们一般会闭门谢客,同时暂停公务。 6park.com

明代 陈洪绶 晞发图 6park.com

到汉代,政府将其规定为明确的休假制度。据《汉律》描述,“吏五日得一下沐也”。也就是说官员攒满五天的工作日后,可以兑换一天的假期用来洗澡。后来人们把这种休假方式称为“休沐”。

与现代统一的周六周日不同的是,汉时期实行“轮休”制度,以保证每天都有打工人在岗打工。

霍去病的弟弟霍光休假时,就是由上官桀(汉昭帝上官皇后的祖父)留在“办公室”处理政务的。

“光时休沐出,桀辄入,代光决事。”

——《汉书·霍光传》

此外,由于汉代官府采取“寄宿制”,官员需要离开家人单独住在府中。因此,对于他们来说,“休沐”不仅仅是洗澡假,也是他们归家探亲的日子。如果官员放假了还留在单位,则会被认为是一种对家庭不负责任的自私行为。西汉的薛宣就曾劝带假办公的张扶遵循古制,回家多陪伴亲人,言曰:“曹虽有公职事,家亦望私恩意。” 6park.com

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魏晋时期,在政府颁布的《魏令》和《晋令》中皆有提及休假制度,官员放假被更为规范地纳入法律体系,呈法制化趋势。

田假、授衣假、私祭假、婚假、拜墓假等都是重要的法定休假。官员每月有五次申请额度,一年最多放六十天,病休可再申请延长二十日。 6park.com

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唐时期政府对休假制度进行调整,将假期间隔由五日一休改为十日一休,也就是“旬休”。同时又增设了节令假,假期是“水涨船高”,变得比汉朝还多。

只是对于部分官员来说,他们并不能完全放假。例如,根据规定,元旦节内,地方行政长官需要值班,不得离开衙门,只能让家属到府看望。假期结束后,官员必须准时返岗,因为如果人不来的话,钱也就没有了。

“诸州府县官请出界假故一月以下,即任权差诸厅通判;一月以上,即勾当留官,例其课料等,据数每贯克二百与见(现)判案官。”

——《唐会要·卷八十二》

晚唐时期正式确立了退休制度,据《通典》记载:“大唐令,诸职事官,七十听致仕。”,“诸职事官年七十、五品以上致仕者,各给半禄。” 6park.com

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宋朝的基础放假制度与唐朝相同,仍是十日一休,与唐朝不同的是,宋朝继续扩充了很多节令假,对唐时少数出现过的几次因事设节做了大力推广。

宋真宗因为天书事件而设立天庆节就是一个典例。

故事还要从大中祥符元年(1008年)正月初三说起。当时在皇宫左承天门南角的兽檐上,突然出现了一条两丈多长的黄帛,其上还书有文字,经专人翻译,内容如下:“赵受命,兴于宋,付与恒(即宋真宗赵恒)。居其器,守于正。世七百,九九定。”宋真宗认为这是神人在向他降下天书,并决定为此设节。从此,正月初三日就被定为天庆节,大宋的公务员也因此多了五天假期。 6park.com

宋真宗 6park.com

有时候假期太多,容易导致政务堆积。包拯曾因此特意上书宋仁宗,言:“每节假七日,废事颇多,请令后只给假五日。”

之后,有些假期就变得像是程序员头顶的头发——不仅少了,而且很难再长回来。

当然,打工仔们想要偷懒的心情可没有随之减少。据沈括《梦溪笔谈》描述,宋时轮值翰林馆阁的官员常以“腹肚不安”为由,翘掉夜班,导致原本应该是记录值夜的“宿历”渐渐地变成了“害肚历”。 6park.com

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元朝因循旧制,仍采取“旬休”,但删减了很多节假日。

中统五年(1264年),政府规定,京府州县官员,“若遇天寿(皇帝生日)、冬至,各给假二日。元正、寒食,各三日。七月十五日、十月一日、立春、重午、立秋、重九、每旬,各给假一日。”同时备注“公务急速,不在此例”。意思就是爱会消失,恨会消失,但工作不会,办公室才是宇宙真正的尽头!(夸张了)

至元八年(1271年),政府还规定,对因病休假超过百天的官员做停薪留职处理,并要求官员自停薪日起,限期十二月回任。至元十四年(1277年),在中书省的建议下,元世祖将官员的日常休假由“十日一休”增加为“每月的初一、初八、十五、二十三和乙亥日休假”。但同时又规定这五日不能杀生。 6park.com

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明朝大概是最“勤政”的朝代,休假制度几乎是走向了与宋朝相反的另一个极端。不仅官员们的基础休假被缩减为“一月一休”,大量的节令假也被废除,只有元旦、冬至、元宵三节,被保留了下来。其中,元旦休五日,冬至休三日,元宵休十日。值得注意的是,元宵节延长至十日的规定仅为皇帝对京官们的恩赏,并不适用于地方官员。同时,元宵假内,若有外任官员赴京考核,相关衙署须照常办公,“不可妨公务耳”。

但有时候皇帝也会“大发善心”,友情赠送官员一些假期。宣德八年(1433年),明宣宗就曾赐上元节假25日。比起这些偶然的赐假,更为特殊的还得数翰林院庶吉士的休假制度。相别于一般官员,他们的假期要多得多,可以“五日一休沐”。国子监学生的休假也比较特别,为“朔望给假”,一月两休。 6park.com

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清代中央衙署将元旦、冬至、元宵三节统一为一个假期,称为“封印”。由钦天监测算吉日,依此为“封印”的起止时间,每年不定,大约是从旧年的十二月十九日至二十二日(起)放到新年的正月十九日至二十二日(止)。

这也是清公务员们的唯一节假。由于“封印”假期过长,缺少官员管束,因此,在这一时期,社会治安经常出现问题。类似为富不仁的地主逼租佃户的案子就已发生多起。“甚尔掀瓦掇门,拴妻缚子,又甚将本人锁押至家,百般吊打。”针对此类事件,天台县令戴兆佳曾专门张贴布告,严禁土豪纵仆逼租,并强调:“本县决不因封印便尔高卧衙斋,如入定之老僧,竟置民瘼于不问也。”

鸦片战争后,受西方影响,周日休假成为一种普遍的放假方式。 6park.com

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从先汉到清,不同的朝代有着不同的休假制度,它在决定官员生活作息的同时,也对国家的政务处理造成了一定的影响。

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