随笔中秋
中秋节，婵娟月色，故国故乡，无疑是我们文化中的一个符号，是我们华人共有的心结。这样的日子，若是在国内，应该是满眼的灯笼满眼的字画横幅和标语，既便党和政府不会向百姓祝贺中秋佳节，但是商家会，如此销售良机，只需几件精巧的小玩意就能招徕，何乐而不为？所以那热闹的气氛，虽然掺着点商家的心机，也还是会感染人。
墨尔本这边，从昨夜开始就天灰灰雨蒙蒙，估计那一轮明月来了，也扯不开云的隔阻。原本想在后院茵茵草坪上一方桌一围凳，一壶酒一盏茶，阖家邀赏明月，且看那“一轮秋影转金波”的美好，哪怕它短暂，哪怕身在异国异乡少了与根相连的踏实，但毕竟聊胜于无。现在看，既便这简单的计划，也要流产。很多天以前，孩子们说要提前预约酒店去吃饭，被我否掉了。不是所有的节日都可以用鲍鱼龙虾代替的。中国人的节日应该锁定它自己本来的意义，保持它本来的特色，而不是用每个人的大快朵颐交杯换盏使它与本色逐渐疏离。这些年来，我们太痴迷于吃。逢节便吃。“七一”干部吃，“八一”军人吃，“五四”青年吃，“六一”儿童吃，“十一”、“春节”全国人民一起吃。当我们吃的时候，我们根本不在意我们为什么吃。我们本该有的清醒头脑，被美酒浸泡过后，就醉醺醺了。
记得小时候，过一个中秋节，内容很简单，但是不因为简单就乏味，就不让人怀念。中秋节，月饼是一定要吃的。我不知道那时的南方怎样，北方的月饼，不过就是枣泥馅的，稍微上点档次的话，就加上点青丝玫瑰，而所谓青丝玫瑰便是被切细成丝的甜酸果脯之类。一斤月饼四块儿，用黄色糙糙的点心纸包起来，上面再加一个粉红纸的签儿。在地方怎样我也不甚了解，我只知道在部队，逢到中秋，每个干部战士都会得到这一斤月饼，没有等级，不分贵贱。什么“五仁”“双篁”，什么“帝王的享受”，一概没有。那个时候物资匮乏，不及现在丰富，固然是事实，但是我觉得，那时的人，心思大多不在奢侈、不在物欲上。是活的简单朴实呢？还是活的没品位没质量呢？中秋夜，很多单位会搞联欢会。部队的宣传部门、工厂的工会，往往是组织者。联欢会，唱歌跳舞数来宝说相声，再加上灯谜竞猜，猜中有奖。奖品很小，大多是小刀铅笔橡皮之类。那时候我们一帮孩子经常把各个单位联欢会的时间地点等资讯事先搜集好，到时候就象大腕歌星走穴一样赶场。记得第一次参加赶场，是我刚刚学会骑自行车。严格地说，也不叫骑，而是“掏自行车”。所谓“掏”就是把一条腿从自行车三角型梁杆之间，链盒之上的那个空间“掏”过去。一个小屁孩儿，一辆二八型大自行车，“掏”的时候身子不及梁高，脑袋不及车把高。因为有了交通工具，我们便有了呼啸乎东西的条件，那一夜赶了五六个场，结果是到处蜻蜓点水走马观花，一个灯谜没猜，奖品也就自然没得。事后其他人指责我，说我指挥不当，一个戴眼镜比我有学问的家伙还说我犯了“流寇主义”的错误，为此我还问过我爸爸，“什么叫流寇主义”。我只知道有个“马克思列宁主义”，不知道叫“刘寇”的是谁。
白驹过隙，光阴如梭，人生事，转眼百年。中秋之际，勾起很多回忆，而回忆中，有些许温馨些许怀恋更有些许惆怅和落寞。
其实不单是我，就是前人，也很少在月光的清辉中欢然放歌。李白月下独酌，月徘徊舞零乱，是怎样一份凄凉；杜甫给了我们两个奉为经典的名句，“露从今夜白，月是故乡明”，却也同时给我们设置了一个“边秋一雁声”的黯淡背景。张九龄在《望月怀远》中写下“海上生明月，天涯共此时”，在美好的愿望和期待之中，流露的也是无奈。“海上”“天涯”，无边无涯的空间，注满了相思，而相思毕竟不是相守，其中的苦楚，只有相思之人才有切肤之感。至于苏轼于丙辰中秋大醉状态下写出的《水调歌头》，也都被“难全”、“但愿”等字眼笼罩。
当然，并不是所有前人关于中秋的诗词都象我列举的一般灰冷色调，只是我，在这异国他乡的中秋，在这世事浮华的中秋，又能找出多少温暖呢？
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